古書畫欣賞:看畫知王蒙,讀帖識岳飛


古書畫欣賞:看畫知王蒙,讀帖識岳飛

王羲之 《其書帖》 臨本

此帖為近代羅振玉收錄於《貞松堂藏曆代名人法書》,為敦煌文書中所見‘晉人尺牘'中的一件。釋文: 其書,遂不得付使人,想知之。然其有書,數載何以如此斷絕耶。

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宋 佚名 《孔子見榮啟期圖》

此畫無款,舊傳出於馬遠手筆。此作與體現馬遠早期風格的《西園雅集圖》(納爾遜-阿特金斯博物館藏)有些類似,如樹木與地面的描繪方式,但它比《西園雅集圖》的結構更加緊密。因此,這件有可能是馬氏家族的作品。

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宋 蔡京 《聽琴圖題詩》

《聽琴圖》是宋徽宗趙佶人物畫的代表作。蔡京深得徽宗寵信,所以在他的繪畫作品上多有蔡京的題記,題詩。畫面上方,蔡京題此七言絕句,形容畫中情景,頌揚琴聲的清越宛妙,書法欹側姿媚,工力深厚,字勢豪健,痛快沉著。

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元 王蒙 夏日山居

此圖繪長松高嶺,山塢人家。半敞的房舍中一位懷抱嬰兒的婦女似正在來回踱步,哄兒入睡,極富生活情趣。王蒙的作品雖多描寫高士隱居生活,但其中往往蘊含俗世的生活情趣,這在某種程度上可以說是畫家入世情結的一種流露。

畫中山體施以細密而短促的牛毛皴,凸處和邊緣處筆少而墨淡,凹處及深暗處則筆多而墨濃,藉以表現出山巒的層次和體積感。松樹以淡墨勾形,偶爾施以重墨,樹身以幹筆圈皴,松針先以淡墨寫出,復施以濃重的焦墨,使之層次分明,愈顯清峭挺拔之勢。山間叢樹用焦墨側鋒點染而成,與山體皴染融為一體,相輔相成,更增夏日青山渾厚華滋的質感。

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元 趙孟頫 行書題《二羊圖》

釋文:餘嘗畫馬,未嘗畫羊。因仲信求畫,餘故戲為寫生,雖不能逼近古人,頗於氣韻有得。子昂。

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宋 趙佶 《瑞鶴圖跋》

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宋 趙佶 蔡行敕卷

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宋 岳飛 書法

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南宋 吳炳 竹雀圖

吳炳(公元12世紀)〔南宋〕毗陵武陽人,生卒年不詳,南宋光宗紹熙年間(1190-1194)畫院待詔。光宗皇后李氏愛其畫,恩賚甚厚,賜金帶。工畫花鳥,元代夏文彥《圖繪寶鑑》謂其畫“寫生折枝,可奪造化,彩繪精緻富麗”。所作謹守院體畫風格。

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元 李絎 雙鉤竹圖

此圖畫竹,前後左右交錯,枝葉繁茂。竹葉以墨色細加渲染,表現出陰陽向背。湖石團濃淡墨暈出,玲瓏多姿。構圖勻稱,筆法圓勁精整,設色淡雅。畫家通過碎石、枯枝等周圍景物的描寫,更加烘托出竹子“清高拔俗”的品格。

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元 張彥輔 棘竹幽禽圖

從玄德真人學道。特精繪事,善畫山水,嘗用商琦法作江南秋思圖。所寫竹石幽禽,瘦勁幽峭,不在趙(孟頫)、管(道升)下。至正三年(一三四三)作棘竹幽禽圖。兼工畫馬,其拂郎馬圖,自出新意,不受羈紲,超軼之勢,見於毫楮間。

圖繪秀石旁兩株修竹交柯而立,棘條屈曲上揚,兩雙禽鳥棲於棘上。構圖疏朗,秀石用筆直皴,以水墨略染,修竹、棘條筆墨清勁,雙禽略加色染,意在工鳥之間,畫格疏勁清幽。無款識,僅鈐“彥輔圖書遊戲清玩”、“西宇道人”二印。圖左有隸書題記“子昭偕周正已過太乙宮,彥輔為作棘竹幽禽圖以贈之,時至正癸未三月十七日也,濮人吳孟思書”。可知此圖作於至正三年即公元一三四三年,吳孟思即當時名書家吳叡。圖中另有杜本、凌翰、鞠菴、邵弘遠、雅虎、林泉生、潘純等人題跋。圖中鈐有明項元汴,清初梁清標,近人譚敬、張珩等鑑藏印。為張彥輔傳世的唯一作品。

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明 蔣嵩 《廬州泛艇圖》 蔣嵩號三松,金陵(今南京)人。工於山水、人物,上宗吳偉,用焦筆枯墨最入時人之眼,尺幅之中,寸山勺水,悉臻化境。然而行筆粗莽,漫無規矩,是浙派末流。被吳派視為狂態邪學。縱觀蔣嵩的繪畫實屬寫意山水。《廬州泛艇圖》一畫還是取浙派俗成之法,山勢突兀卻並非雄奇氣魄,樹枝翻卷盤曲極盡誇張之勢,表現的雖然還是文人雅士的放舟清溪的儒雅清高,然而以文人畫派自居的吳門畫派及其他所謂畫壇正統卻並不買他們的賬,稱之為“張牙舞爪”而不屑一顧。

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明 陸師道 《喬柯翠林圖》

陸師道(1517—?)字子傳,號元洲,更號五湖,長洲(今蘇州)人。嘉靖進士。官至尚寶少卿。師事文徵明,詩、文、書、畫所謂文氏四絕,並能傳之。山水淡遠類倪雲林,精麗者不減趙孟頫。尤工小楷、古篆,全得麻姑壇法,而以色彩傅之,遂為一時書家冠。《喬柯翠林圖》是一幅傳統的文人題材的山水畫作品,畫中山勢兀立,樹木蔥蘢蒼翠,枝幹虯勁,文人雅士賦詩觀瀑,好不悠閒自得。

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明 董其昌 書五言詩軸(荔枝三觀入楞巖,香味還將色共兼)

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明 周臣 《桃花源圖》

所繪內容以晉代陶淵明《桃花源記》為題材,描寫東晉孝武帝太元年間武陵漁人誤入桃花源,遇先秦避亂來此居住者之後人的情景。周臣所畫山水,峰巒嶒峻,多似李唐;其法馬夏之作,可與浙派創始人戴進並馳。

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明 文徵明 《對酒詩》

釋文:晚得酒中趣,三杯時暢然。難忘是花下,何物勝樽前。世事有千變,人生無百年。還應騎馬客,輸我北窗眠。徵明。

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明 倪端 《聘龐圖》

此圖寫三國時荊州刺史劉表聘請隱士龐德公的歷史故事。畫面層巒疊嶂,高聳入雲。山坳草舍一間,樹竹掩映。四圍松柏挺立,流泉潺浸,環境幽美僻靜,一派世外桃源景象。此幅畫法繼承南宋院體風格,接近李唐一派。

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明 傅山 《行草讀傳燈七言詩軸》

此作為讀傳燈七言詩行草書,款署“真山”。有款印一方,下左右兩角有壓角印二方。此軸書法行草結合,字勢以正為主,雖奇姿不多但收放自如,大開大合,一氣呵成:墨法的濃淡乾溼,點畫的粗細滾動,筆法的精妙放曠,極合“致廣大盡精微”之中庸主旨。可見傅山傳統文化與書法傳統功力之深厚。

釋文: 奴兒婢子學家翁,但見人來發癲瘋。一自龍山庵放火,南無古佛楷笑蓉。讀傳燈。真山。

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清 董邦達 煙磴寒林圖

董邦達(1699-1796), 浙江富陽人。書畫皆精,取法 董源、巨然、黃公望,得力於 董其昌。此畫構圖嚴謹,枯筆 短皴,筆法深厚。坡石、雜林、 枯枝,繁而不亂,格調蒼莽。

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清 龔賢 松林書屋圖

此圖層巒疊崎,丘縱橫,濃蔭盛綠,氣象崢嶸,雄偉壯麗。龔賢善畫江南山水,筆墨勁利而蒼厚潮潤,用董源,巨然法,層層皺染,山石晶瑩渾厚,墨韻粲然,蒼翠欲滴,亦是得力於他“積墨法”之功,可代表他山水書面貌。款題“山中宰相陶貞白”云云,係指南朝齊梁時期道教思想家、醫學家陶弘景,曾仕齊。拜左御尉中將軍,入梁,隱居於今江蘇茅山,梁武帝蕭衍禮聘不出,但接受朝廷國事諮詢,人稱“山中宰相”。龔賢是明遺民,入清不仕為布衣,此畫寄意頗深,可為自況,實具感情色彩。年款為甲子初秋,大約是六十五歲之作。

龔賢此圖畫法取自董源、巨然,用墨濃重淋漓,突出表現了江南溼潤多雨的夏令景色,具有“元氣淋漓幛猶溼”的氣勢。圖中錯落有致的茅屋、彎曲隱現的石徑以及潺潺流動的瀑布均為恬靜肅穆的山林增添了幾分活力。

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清 惲冰

惲冰,清代乾隆、嘉慶、道光年間深得家傳的一位女畫家,生卒年不詳。字清於,號浩如,別號蘭陵女史,亦署南蘭女子。武進(今江蘇常州)人。諸生惲鍾隆次女,惲南田族玄孫女。善花果,芊綿蘊藉,用粉精純,作已輒題小詩,名著吳中。乾隆初,江蘇巡撫君繼善以惲冰畫進呈孝聖太后,乾隆帝題詩嘉獎。


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