一個週末過去,疫情似乎有了漸漸好轉的跡象。
小編的家鄉已經許多天沒有出現新增病例,而之前確診的患者前些日子也全部康復出院了。
至於其他各省市,病例增速也在逐漸減緩。疫情一線的鐘老爺子大概也鬆了一口氣。
不過最近除了鍾老爺子自己之外,他兒子鍾幃德也莫名其妙登上了微博熱搜榜。
上榜的關鍵字說來也挺迷惑。
“鍾南山兒子的腰帶是愛馬仕”。
![鍾南山兒子用愛馬仕被嘲:奉獻者不許碰奢侈品,什麼道理?](http://p2.ttnews.xyz/loading.gif)
01
先給大家梳理一下這個TAG是怎麼來的。
前些日子,紀錄片《中國人物誌》更新了鍾南山篇。
紀錄片分別從鍾南山院士的學生、同事和家人的角度,描繪了鍾南山自非典以來對抗傳染性呼吸疾病的一生。
家人這一部分,節目組採訪到了鍾南山院士的夫人李少芬和兒子鍾幃德。
![鍾南山兒子用愛馬仕被嘲:奉獻者不許碰奢侈品,什麼道理?](http://p2.ttnews.xyz/loading.gif)
在鍾幃德跟記者分享自己和父親的童年故事時,下方的評論卻開始逐漸跑偏。
故事沒聽進去多少,愛馬仕的皮帶倒是捎著鍾幃德一起火速佔領了微博話題頁。
小編看了看評論區,爭論的中心點無外乎圍繞著“父親簡樸兒奢靡”“醫護人員怎麼能買得起奢侈品”“肯定是靠爹” 之類blahblahblah。
字裡行間還是熟悉的酸味。
就跟某些人質問吳京國難當頭為什麼只捐三十萬時同樣的酸味。
醫護人員怎麼就不能買個名牌了?
人家自己賺的錢,愛怎麼花怎麼花。
先來說一說鍾幃德這個人。
毋庸置疑,鍾幃德最廣為人知的前綴,是“鍾南山院士的兒子。”
然而卻鮮有人知道,鍾幃德除了是鍾南山的兒子之外,還是廣州市第一人民醫院的教授,主任醫師,博士生導師,中華醫學會泌尿外科分會青年委員會副主任委員。
別酸人家這些稱號也是靠爹。
鍾南山院士雖然將兒子帶上了從醫之路,但鍾南山的專業是呼吸病學,兒子鍾幃德專攻的卻是泌尿外科。
鍾幃德曾在泌尿系腫瘤的早期診斷及治療方面做出突出貢獻,同國家科學院聯合生產出國內首臺膀胱熒光鏡,還獲得過中國泌尿外科最高榮譽“吳階平泌尿外科獎”。
也許鍾老爺子的確是鍾幃德的指路燈,但鍾幃德腳下的路卻是靠自己一步一步走出來的。
鍾幃德也許真的富裕,但從來不是靠爹。
人家腰裡的確扎著愛馬仕的腰帶,但那都是乾乾淨淨自己掙來的錢。
於是問題來了,鍾幃德治病救人,靠自己本事拿高工資,花錢買個名牌腰帶用,有毛病嗎?
在個別人眼裡,大概真的有。
因為鍾幃德的父親鍾南山一生樸素。
因為我們每天看到的新聞裡,宣揚的都是安貧樂道,甚至給病人貼錢的醫生。
於是,用愛馬仕的醫生鍾幃德,便不樸素了,是一個利慾薰心的世俗之人,不配稱之為一個好醫生。
彷彿身為醫生就該無慾無求一生貧困。
網紅開豪車曬奢侈品,可以。
醫生扎個愛馬仕腰帶,捱罵。
在醫生之前,他們也是普通人,跟我們一樣要吃飯要生活要交房租還房貸,憑什麼不能有自己的物質追求?
醫生就該衣衫襤褸每天坐在神臺上靠喝露水懸壺濟世過日子?
的確,那些視錢財如糞土,將全部身家獻給醫療事業的醫生值得每個人尊敬,但這不該成為評判一個醫生是否合格的標準。
殊不知,無私不是醫生的天職,治病救人才是。
奉獻是美德,但不是道德綁架的藉口。
02
這讓我不禁想起另一個人。
中國雜交水稻之父,袁隆平。
袁隆平一生清貧,幾乎把自己的一輩子都留在了田裡。
1975年,他的雜交水稻種植技術研發成功,水稻大量增產,從那天開始,中國人終於吃上了飽飯。
有人將袁隆平形容為“當代神農”。
此話不假。畢竟他硬是靠著一腔熱忱,生生拯救了當時餓莩遍野的中國。
然而,就是這樣一位英雄,依然在晚年被人攻擊腐敗墮落,德不配位。
僅僅是因為2018年10月,袁隆平買了兩部手機,又在車展上,摸了一把豪車。
僅因如此,袁隆平被人指責生活奢靡,驕奢淫逸,還有人咒老先生暴斃的。
但是,誰規定的科學家不能買手機?
而且摸一把豪車怎麼了,摸一把就是生活奢靡?
大膽猜測一下,鍵盤俠的想法大概就是你袁隆平作為科學家就該一輩子蹲在田裡做實驗造福全人類,豪車這種東西別說上手摸,你連看都不該看。
可笑不可笑?
良心呢?在鍵盤上敲下這些詆譭的人,對的起自己吃進嘴裡的米飯嗎?
這個時代對科學家到底有什麼誤解?
憑什麼科學家就該一生困苦,默默無聞?
憑什麼明星就可以日日奢侈品傍身,因為雞毛蒜皮點事動不動昭告天下?
事實上,袁隆平的確有一輛車。
但那輛國產代步車甚至不到十萬塊,還是袁老因為年紀大了,不適合再騎電動車才買的。
他也的確有一棟豪宅,但這是國家因為他辛辛苦苦工作了一輩子獎勵給他的。
而袁隆平卻把這棟大豪宅改成了科研中心,還帶領團隊在裡面成功育種了海水種植耐鹽鹼水稻。
這一稻種如果推廣成功,能多養活約2億中國人。
袁老一生淡泊,所做的一切,從來都是為了秧苗搖曳的那畝田。
茨威格在《人類的群星閃耀時》寫過,一個民族,裡面才出一個天才;人世間數百萬個閒暇的小時流逝,方始出現一個真正的歷史性時刻,人類星光璀璨的時辰。
然而總有一些人因為自己平庸,就想方設法去詆譭別人的成功。
自己沒法改變世界,就想方設法去阻止別人改變世界。
這樣的惡意換來的,到底是什麼?
03
時代在進步,科學亦然。
之前,法國著名奢侈品牌聖羅蘭(YSL)放出了一支新的視頻廣告。
雖然是香水廣告,其中卻混雜著一段主角小哥寫代碼的片段。
不是作秀,而是貨真價實的代碼。
因為這位英俊挺拔,眉眼深邃的小哥,除了是一位在時尚圈小有名氣的男模,更是一位優秀的人工智能學者。
他的名字是亞歷山大,就讀於斯坦福大學人工智能專業,與傳奇華人女科學家李飛飛等同伴一起,開發了超聲波和人工智能進行早期癌症檢測追蹤等項目,還發表過數篇重要論文,同時是一家AI初創企業的聯合創始人。
雖然這位代碼小哥的經歷的確有一定偶然性,他與YSL的合作可能主要也歸功於他俊朗的外形和巧克力腹肌,但至少可以證明,科學和奢侈品並不衝突。
正如YSL在發行這支廣告時所宣傳的那樣:智慧是最潮的性感方式。
都已經2020年了,是時候打破當年留下的既定印象了。
醫生不是一定要光著腳揹著藥箱上山下鄉,搞科學的也不是每個都帶著粗框眼鏡穿著一成不變的格子衫。
而且每個人都有選擇自己人生的權力吧。
合理合法的前提下,成為一個穿名牌的醫生或者兼職做男模的科學家,我覺得並沒有什麼問題。
更何況,人家花的是自己的錢。
04
在微博搜索鍾幃德愛馬仕的時候,我看到了這樣一條評論。
深以為然。
因為我過得不好,所以我看不得別人過得好。
不論是吳京被數度逼捐,林志玲嫁給黑澤良平被罵叛國,還是那些染了病就把自己的口水塗到電梯按鍵上,朋友有了對象就四處跟別人吐槽說“XXX怕不是瞎了眼”的人。
他們的本質,都只有一個詞。
自卑。
鍾幃德醫者仁心,繫個愛馬仕腰帶,我買不起,所以你不該系。
袁隆平把一生獻給我國的糧食產業,摸了下豪車,我買不起,所以你不該摸。
不管你的能力是不是足以負擔你更高的生活品質,但只要跟物質搭了邊,你就是德不配位。
當然,也不是說奢侈品就意味著高品質的生活,只是任何人都沒有權利去替那些奉獻的人接受清貧。
這不公平。
他們不是神。他們同樣有血有肉,同樣柴米油鹽,同樣需要精神生活。
這沒什麼可反駁的。
最近疫情嚴峻,衝在戰鬥一線的醫務人員日以繼夜地辛苦工作,每天都有人在微博向他們致敬說他們偉大,還有不少聲音希望提高醫護人員的待遇。
然而看到鍾醫生的待遇已經足以撐起一條愛馬仕腰帶時,他們又站在了對立的一方。
想馬兒跑得好,又想馬兒不吃草。
那麼問題來了,你到底想讓人家待遇好點還是差點?
奉獻者之所以是奉獻者,是因為他們將自己的職業做到了極致。
沒錯,這一切的大前提,是忠於職業。
趙新民是奉獻者,作為警察,他疏散群眾後,隻身同身綁炸藥的歹徒對峙,後與歹徒一行同歸於盡;
陶勇是奉獻者,作為醫生,他為了治好病人,不惜自掏腰包為他們做手術;
袁隆平是奉獻者,作為科學家,他八十多歲高齡依然堅持下田,希望世界上所有人都可以遠離飢餓。
但鍾幃德和亞歷山大就不是奉獻者嗎?
他們當然是。
治病救人,懸壺濟世。
探索科學,造福人類。
他們比同行做少了哪一樣嗎?
沒有。甚至更多。
那為什麼就可以因為他們碰了奢侈品,就被質疑專業素養,還要被人指著脊樑骨罵?
奉獻,和清貧與否並不存在因果關係。
那些不分青紅皂白就滿口酸話的人,是時候收斂一點了。
除非你中個100w的彩票願意馬上捐出99w造福社會,那你段位高,我們比不了。
也不對,彩票畢竟是天降之財,不是自己一分一分賺來的。
如果連天降之財都不願意捐,那還有什麼資格噴那些自食其力賺錢買東西的人?
誰說科學家,體制內的能人不可以擁有奢侈品?
只要是對國家人民做了貢獻,合理合法的消費應該得到尊重。
再換個角度。
如果奮鬥到這種level還負擔不起一個奢侈品,那全國人民的努力都沒有盼頭了。
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