《宣示貼》，故宮博物院藏。又稱《尚書宣示帖》或《宣示表》，著名小楷法帖，傳為鍾繇所書。 真跡不傳，刻本見於《淳化閣帖》、《大觀帖》、《絳帖》等，宋時亦有單刻本行世。此刻本據說亦非根據鍾繇原書所暮，而是出自王義之的臨本。唐張彥遠《法書要錄》巻九:“王修，字敬仁…始王導愛好鍾氏書，喪亂狼狽，猶衣帶中盛《尚書宣示帖》過江，後與右軍。敬仁乞得。敬仁亡，其母見此書平生所好，遂以入棺。”宋姜夔《終帖平》卷二:“王僧虔雲，亡高祖丞相導喪亂狼狽，將鍾繇《尚書宣示帖》衣帶中過江，在右軍處，右軍借王敬仁修。敬仁死，其母以修平生所愛，並以入棺，真跡遂亡。貞觀御府所藏乃右軍臨本。”
歷代以來，《宣示貼》稱“貼”者多，稱“表”者少。因為此帖並不是鍾繇直接上給曹丕的表章，而是在上表章之前，向朝內某執事者(或即是尚書)徵詢意見的書信。因為第一，此信不符合表章的格式。所謂“表”，是特指臣子上奏皇帝的奏摺，正如《蔡邕・獨斷》所說:“表者不需頭，上言臣某，下言臣某，誠惶誠恐，頓首。”鐘的《薦季直表》是符合“表”的格式的，參看兩帖，明顯可見不同。第二，此信中不自稱“臣”，而稱“繇”(“繇始以疏賤”)，將對方稱“君”(“願君思省”、“節度唯君”)，這在給皇帝的表章中是絕對不允許的。第三，信的末尾說“恐不可採，故不自拜表”，明確說明了此信的目的正是在上表之前徵詢意見的。由此可見，此帖不是“表”，將它稱為《宣示貼》比稱《宣示表》更為貼切。
《宣示貼》原文不長，約300字。
尚書宣示孫權所求，詔令所報，所以博示。逮於卿佐，必冀良方出於阿是。芻蕘之言可擇廊廟，況繇始以疏賤，得為前恩。橫所盱睨，公私見異，愛同骨肉，殊遇厚寵，以至今日。再世榮名，同國休慼，敢不自量。竊致愚慮，仍日達晨，坐以待旦，退思鄙淺。聖意所棄，則又割意，不敢獻聞。深念天下，今為已平，權之委質，外震神武。度其拳拳，無有二計。高尚自疏，況未見信。今推款誠，欲求見信，實懷不自信之心，亦宜待之以信，而當護其未自信也。其所求者，不可不許，許之而反，不必可與，求之而不許，勢必自絕，許而不與，其曲在己。里語曰：何以罰？與之奪；何以怒？許不與。思省所示報權疏，曲折得宜，宜神聖之慮。非今臣下所能有增益，昔與文若奉事先帝，事有數者，有似於此。粗表二事，以為今者事勢，尚當有所依違，願君思省。若以在所慮可，不須復貌。節度唯君，恐不可採，故不自拜表。
大意如下：尚書公佈了孫權的表章和聖上所擬答覆的詔令，將這些廣示眾官，當然是希望求得更好的方法，比現在所擬的更加完善。鄉野之人的言談，有時也可供國家的執政者參考採納。況且我先前雖很卑賤，但蒙皇恩，得以享有尊榮，目空一切。聖上對我無論公事私事，都予以特別的優待，愛護如同骨肉，這種特殊的待遇和優厚的恩典，直至今日仍是如此。我家兩代為官，自身的憂樂已與國家的命運緊密相聯。所以我不自量才能淺陋，總是私下為國家之事思慮憂心，以至於通宵達旦。我退朝後思量，聖上所反對的，我也就按下不敢再說了。我想現在天下已經平定，孫權的歸附，震動了在外的將官。推測他的內心，並不是心懷二意。如果他上書自持高潔，言辭不恭，自然不可能見信於聖上。所以此番言辭懇切，總是為了得到信任，其實質是他內心的不自信。所以也應當以誠相待，保護他的這種不自信。他所求的事，不可不答應。答應了而又反悔，必然不會給他。他所求的不給他，勢必使他不再臣服。答應給他了又不給他，錯就在我們。俗話說:“為何會遭抱怨呢?是因為給了又奪回來;為何會遭憤怒呢?是因為答應了而又不給。”我體味所要回答孫權的詔書，言辭婉轉得當，聖上神明的思慮，誠然不是臣下所能修改的。我當年和苟彧共同侍奉先帝，有幾件事，和今天的情況頗為相似，我已經將其中的兩件事，粗略地寫成了表章。因為以今日的形勢而論，對孫權還要有所依靠。請您思量，如果這些已經有所考慮，就不必再將那兩件事的表章上奏了。一切聽從您的決斷，我怕說那些事沒什麼價值，所以不敢自行參拜上表。
根據這封私信，結合史料，可窺當時魏、蜀、吳三國之間複雜的關係。
東漢建安二十四年(公元219年)，鎮守荊州的蜀將關羽向曹軍發動襄樊戰役，軍勢極盛，對東吳的孫權也構成威脅，於是孫權決定與曹軍聯合，最終達成了夾擊關羽的密謀，打敗了蜀軍，至此孫劉聯盟破裂。次年(公元220年)，曹操死，子曹丕繼承魏王位，並於這年十月代漢自立，國號魏，改元黃初，建都洛陽。孫權遺使奉獻。黃初二年(公元221年，在蜀為章武元年)七月，劉備忿孫權之襲關羽，興師伐吳。為了防止兩面受敵，孫權只得向魏稱臣，於八月遣使奉章，並遣于禁（為關羽所俘，後歸孫權）等人還魏。曹丕送拜孫權為大將軍，封吳王，加九錫。因此，曹丕在吳蜀之戰中保持中立，孫權全力對蜀，終於在夷陵之戰中打敗劉備。
黃初三年(公元222年）九月，曹丕派人向孫權索其子孫登為任子(即人質)，孫權推辭。魏乃命曹休、張遼等包圍南郡，進行逼迫。據《三國志・吳書・吳主傳》記載:“時揚、越蠻夷多未平集，內難未弭，故權卑辭上書，求自改勵。”《吳主傳》載孫權多次上書之文，其中黃武元年九月上書曹丕稱：“若罪在難除，必不見置，當奉還土地民人，乞寄命交州，以終餘年。”言辭十分卑下。
曹丕遂回書，命孫權作速遣孫登來，並令魏軍“不得妄進”。但孫權始終心懷顧慮，猶豫不決，幾次推辭，沒有將孫登送去。十月，曹丕決定伐吳，十ー月，孫權復與劉備通好。兩個月後，魏戰吳不克，罷兵而回。
當是時，魏國勢大，蜀、吳聯手自保。因蜀將關羽攻吳，蜀、吳聯盟破裂，吳只能向魏稱臣，聯魏自保。當魏伐吳時，因唇亡齒寒的關係，吳、蜀只得再次聯手拒魏。
結合史料的記載和《宣示帖》的文意，可知此帖的書寫時間，當是在黃初三年(公元222年）九月孫權卑辭上書、曹丕作答之際。當時魏三公奏勸曹丕削孫權爵土，移兵進討，而鍾繇認為此舉不當，他在信中婉轉地表達了自已對孫權歸附宜以誠相待的主張。
參考文獻：1、《經典碑貼釋文譯註》，俞豐編著，上海書畫出版社，2009年。
2、《三國志》，陳壽著，裴松之注，中華書局，2006年。
3、《歷代小楷精選》，白立獻、陳培站編，河南美術出版社，2008年。
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