決定一個人行為的，決定一個人思維意識的，絕對不是什麼文化屬性，這種虛幻矯情唬弄人的東西，而是實實在在的社會物質，和一個人處在網狀結構中的狀態和這個網給人的作用力。我們表象地認為，東方文化重感性，西方文化重理性，東方文化重情感，西方文化重實際，然後用這一套理論去套每一個人的行為，甚至一整個社會的行為，這些理論表象的正確讓我們立刻瘋狂地認為，我們打開了人生的密碼，打開了人類文明的密碼，豈不知我們就像一個剛會嘔啞的猿猴，就以為自己掌握了語言，我們是什麼，小丑！
讓這些膚淺的虛妄的理論破產，只需要一個辦法，讓這個人生一場癌症，他一下子就現出原形了，以前的高尚上的矯情的理論絕口不提了，滿腦子想的全是錢和治病，甭管你是西方的還是東方的種，不管你以前信的是佛祖還是耶穌，這會全消停了，口裡不停地咒罵，媽的，老子一輩子信主，結果讓著老小子給坑了！所有要死的人只會做兩件事情，一是留戀生活的美好，二是感慨生命的短促！有人可能說，你舉這例子太極端了，人們還有豐富的生活，所以文化屬性理論沒有破產！你就好好作吧，把架子端好！怪不得你整天痛苦不堪，失眠一天天，活該！
我一看誰拿本心理學著作跟捧了本《聖經》似的氣就不打一處來，彷彿這本書看完，世界一切生物的心理活動都在他的意料之中了，傻逼，老子的心思是你能猜的！真正意義上的心理學家，真正意義上的心理學著作只有一部，那就是弗洛伊德和他的《夢的解析》，也許還有他其他的著作。
世界上有各種各樣的理論，各種各樣的學說其實是一件好事情，都有它存在的理由，它們可以反映我們生活的豐富性，可以使我們的生活變得豐富。我們揪住它不合理甚至荒謬的部分進行狠狠的毫不留情的批叛，並不是要將它一棍子打死，更不是要否定它合理的部分，而是促使它改造升級，更好地服務於我們的生活和藝術。
我覺得一部大戲裡面主角的死去才能給人深刻的印象，才酷，因為她很高尚，高尚的人常做高尚的事，做高尚的事就有犧牲！
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