“千著變化中心在”，說的是心法。
千 著變化中心在，很多人理解成“重心在”，以為是要保持重心，大家知道重心越低越穩定，所以一些人的拳架越打越低，幾乎貼地而走，實在令人啼笑皆非。中心 在，就是心不散亂，管它對方千招萬變，我方的意圖明確，由心而出。心不散亂，神就不會散亂；神不散亂，形就不會散亂；形自然和諧，勁力就通達所至。打個比 方，就像用筷子夾菜一樣，我們要夾什麼菜，意圖明確，我們根據經驗在瞬間判斷出菜的分量和軟硬，手法配合意圖，筷子夾菜的動作自然和諧，一氣呵成。如果夾 菜時聊天說話分心走神，筷子要麼停在半空，要麼在盤子裡翻江倒海，不知所終。
“全在一接點中求”，說的是手法。
接手是一瞬間的事情，兩人過招，一接手，就應該能分出勝負。所謂接手就是接點，接對方的中心點。如果說中心點是對方勁源，那勁端就是對方肢體的末梢；接勁端是為了點勁源，點勁源是為了走勁端，二者互為依託。
點，又分實點和虛點。實點，顧名思義就是實手相接時，點問對方的勁力，再作判斷和反應。虛點，又稱空點或神點，是一方功夫達到相當境界的時候，還未與對方接手，就用意或神點住對方，一旦得機得勢，直接出手指出勁的方向，或甩手不要，對方身體失中，必然躍出或撲跌。
當 然，實點也好，虛點也好，指的是內勁的方向，並沒有某種固定的姿勢動作。楊少侯能用二指點人發人，用二指接拳，並不是因為他練過鐵砂掌、二指禪什麼的，而 是用二指點問對方的勁力，聽清之後迅速一斷，這時對方已經失中飄忽，再指出自己內勁本來要去的方向，來者“如球碰壁還”，所謂點斷髮。我們說的斷彈、斷 冷，也是指的這種點斷勁。只不過，這一切發生在極短的時間裡，大家看到的現象就是來人被楊少侯用二指發出，以為有神，於是將太極功夫神秘化，複雜化；殊不 知這是楊少侯經過多年潛心修煉而成，大家懂得了太極拳的一些道理，經過訓練體悟，同樣可以達到一定的高度。
一接點中求，很多練家子都聽說過。但 是，求什麼，卻各有各的理解。有人求的是密方，有人求的是奇巧，有人求的是勝負，有人求的是功名。我年輕時，有過幾次無心而為的絕唱，揚手將人發出十多米 遠，眾人一喝彩，自己腦子發熱，就總想將人發得更遠更漂亮，執著於形，結果越追反而離目標越遠，弄得自己痛苦不堪，走了很多彎路。後來我才悟到，一接點中 求，求的就是一個靜字。
那段歌訣中，“手如刀鋸”，求的是靜；“身如猴，輾轉跳躍不停留”，求的是靜；“千著變化中心在”，求的是靜；“全在一接點中求 ”，求的還是靜。至於發人的遠近、高低、輕重，則完全要看當時的機緣條件，切不可一概而論。
兩人過手，動中求靜是萬能。心不散亂，心手合一，彼此之勁不混合，才能靜中生動。生動則靈，靈則巧，巧則近化。楊少侯身材瘦小，神色清秀，似無縛雞之力，卻能將太極修入化境，獨承浩瀚威名，原來就在於內心的靜。
【朱春煊先生，楊式太極拳家汪永泉先生的徒孫，為其大弟子朱懷元之子】
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