是誰改變了奴隸制從而進入了封建制?

日出東方問答


一、公元前475年,春秋和戰國的分界線,一般認為中國進入封建社會的確切時間,它是春秋是奴隸制瓦解的時代,也是戰國是封建制形成的時代。

二、標誌:

1、政治上:由分封制向郡縣制轉化,逐漸建立專制主義中央集權制度;

2、經濟上:由井田制向封建土地所有制轉變。隨著生產力的提高和各國的稅制改革,尤其是商鞅變法,從法律上廢除了井田制,確立了土地私有制;

3、思想上:由百家爭鳴向統一思想轉變。春秋戰國時期的百家爭鳴,讓各家學派的主張得以發展,但隨著秦朝建立思想上的統一成為加強中央集權的需要。


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是奴隸自己從奴隸制社會進入封建制社會。因為從奴隸制進入到封建制,是社會的一種進步,是生產力進步的體現。在奴隸制社會里奴隸不僅被奴隸主壓迫剝削,而且奴隸們沒有人身自由,奴隸同奴隸主的財產、牲口一樣,可以隨意宰殺買賣,所以到了奴隸制的後期奴隸們組織起來反對奴隸主,推翻了奴隸制進入了封建制。每一種制度的推翻對社會是一種進步。社會就是由奴隸制社會→封建制社會→資本主義制社會→社會主義社會,這個漫長的過程而進步的。


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在政治上有個詞彙叫“改良”,通過一些方法進行改善使之更合適,古代中國的一切變法、改革、新政等,都稱為改良,甚至改朝換代,也是在原有的社會制度下通過“暴動”達到目的,但它依然是原有政權的翻版,也叫改良。人類歷史上,社會制度和結構發生變革非常困難,你要去變革他,必然觸動現有階級的既得利益,這些人統治著社會,擁有強大的人力物力,所以想改變他,只能通過革命。

封建制。

革命,就是通過暴力的手段,推翻現有的階級制度,建立新的社會構型的行為,人類文明進程上,革命的例子非常少,英法等歐洲各國推翻封建專制,建立資本主義制度的社會革命,算一個,美國獨立戰爭,確定了三權分立的共和政體,也算一個,中國有三例,一是武王克商,周武王通過戰爭推翻商的內外服制度,步入了封建制度,二是秦滅六國,由封建制轉為中央集權制,也就是君主專制,三是辛亥革命,推翻了清王朝,由君主專制變成了共和制度。

武王伐紂戰爭圖。

武王克商,也叫武王伐紂,《尚書》、《史記》均有記載,周人首領姬發在征服周邊各國後於公元前1046年率兵討伐商王帝辛,也就是商紂王,牧野決戰,周人以少勝多,商紂王兵敗自焚,商朝滅亡,公元前1045年,姬發建立周王朝,定都鎬京,史稱“西周”,姬發死後,諡號“武王”,史稱周武王,武王克商推翻了商的內外服制度,也就是氏族部落邦聯制下的奴隸社會,建立諸侯分封的封建制,所以問題誰改變了奴隸制進入封建制,答案是周武王,通過革命“武王克商”,推翻商建立周。

周武王畫像。

有人說奴隸社會步入封建會是三家分晉才形成的,也就是春秋步入戰國時期,給也的理由也是一大堆,什麼井田制廢除,初稅畝,百家爭鳴,各國變法等,其實,所有的這些仍是前面所說的“改良”,都是在現有封建制的基礎下進行改善,有人說從奴隸的消亡開始算,其實奴隸現象古代一直沒消亡,直到清朝仍有殉葬、賤民,所以如此從制度的轉變,那就是封建制度的建立,也就是周武王時期。


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所謂奴隸制就是指奴隸主擁有奴隸的制度。奴隸為奴隸主的私有財產,奴隸主對其握有生殺予奪的權力,可隨意奴役、買賣和殺害。奴隸沒有獨立的人格,沒有任何自由和權利。

而封建制則是一種政治制度,由共主或中央王朝給宗室成員、王族和功臣分封領地。其基本形式是封建等級制和莊園制。農民(或農奴)耕種土地所有者的土地絕大部分產品交納給封建主。農民較奴隸而言,有一定的人身自由,地主對農民的剝削與奴隸主相比,是較輕的。

簡單來說,從大禹建立夏朝開始,我國社會從禪讓制變為世襲制,原始社會開始被私有制社會所取代,很多在戰爭中失敗的人變為奴隸,因此夏朝算是奴隸制王朝,而後夏桀亡國,商湯建國延續了這一制度。一直到商紂王,荒淫暴虐,導致武王罰紂,紂王集結70萬大軍抵抗,但是70萬大軍中有很多都是臨時拼湊起來的奴隸,戰爭結果武王5萬對紂王70萬,紂王軍奴隸集體倒戈,紂王只能自焚在鹿臺。

武王滅商後,建立周王朝,定都鎬京,追封父親姬昌為文王,並分封諸侯。但是由於過度的辛勞,武王在滅商後的第二年就病倒了。當時,天下尚未安寧,周室大臣們都擔心姬發的逝世將會帶來動亂。姬發的病情曾一度稍有好轉,但很快又惡化了。彌留之際他擔心自己的兒子姬誦年紀尚幼,缺乏政治經驗,不足以擔起管理天下的重任,便把輔政的大事全部委託給了叔旦。 不久駕崩,諡號“武王”。叔旦就是後來的周公。武王去世後,周公旦輔政,周公在充分吸取了商紂亡國的教訓後,繼承損益前代制度,制定了一套完整的典章制度,實行以周王室為中心的分封政治制度的封建制度;“天子建國,諸侯立家,卿置側室,大夫有貳宗,士有隸子弟”的宗法制度;在經濟上分公田、私田,使民不失耕的井田制度等;形成了系統而完整的管理體系。

自此,西周的社會制度已具封建社會之形,因此我認為周公已經改變了奴隸制。

以上純屬個人看法。另外,按歷史教材所述,秦始皇滅六國,統一天下,自稱始皇帝,立法度,建立郡縣制,實行君主專制體制,中國從此開始進入長達2000多年的封建社會。因此秦始皇改變了奴隸制從而進入了封建制。


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我們界定社會制度的標準是生產關係。

奴隸制社會,奴隸主佔有全部生產資料和奴隸本身。而奴隸不佔有生產資料,沒有私有財產和人身自由。奴隸為奴隸主勞動沒有報酬,奴隸主只向奴隸提供最低生活資料保證努力生存。

奴隸制到了春秋戰國時期,各國為提升國力和軍事實力,紛紛進行改革。各國陸續承認土地私有,這個時候,地主階級崛起。中國社會制度隨之改變進入封建地主社會。

你提到的奴僕實際上也是一種奴隸,但它又不是嚴格意義上的奴隸。因為他們的勞動是有償的。而且從周代開始,國家就在不斷的弱化這種主僕間的人身依附關係。從宋代開始在法律上禁絕了私屬奴隸,也不允許將良民賣為奴隸。

也有學者認為,中國從來沒有存在過真正意義上的奴隸制。因為中國早早進入了農耕社會,這樣社會勞動主體就是自耕農和自由手工業者,奴隸在中國社會從來沒有大範圍使用過。

我比較同意後者的看法,中國社會沒有出現過西方的奴隸制度。


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毛主席說過:"人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力″。奴隸制度也好,封建制度也好,之所以會被新的社會制度所取代,其主要動力是來源於人民。一些順應歷史潮流的偉大人物,他們只是代表了當時的民意而已。


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奴隸制到封建制,不是一個人所能做到的,它是生產力發展的需要,也可以說是為提高生產力發展水平所使用的方法(從奴隸主角度),是奴隸對奴隸主的壓迫與剝削不滿的結果。奴隸社會,奴隸社會地位很低,為了反抗奴隸主的壓迫剝削,他們消極怠工、經常逃跑,生產力底下,奴隸主就想出一些統治奴隸、提高生產力的辦法,比如把土地讓奴隸管理,定出所上交的糧食後歸奴隸所有,這就是封建制的萌芽。這種辦法調動了奴隸的生產積極性,上交的糧食多了,奴隸的生活也比以前好了,雙方都高興。奴隸主之間效仿,君主推廣就完成了奴隸制向封建制的轉變。(首)


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據目前已有的資料記載,中國是最早由奴隸制進入封建制的國家,所以我們直接看中國歷史就行了。中國第一個世襲制王朝是夏,禹建立於公元前2070年,夏是初步形成的國家形態,其本質仍然是氏族部落,例如經常提到的有窮氏。而歷史前進到了公元前1600年,商湯建立商,但是其制度仍然是奴隸制,貴族們仍然以領地劃分,但是商中央集權更為顯現。更有力的證據是商紂王喜征伐,並以各部落的奴隸建立了一隻奴隸軍隊,而武王伐商時這隻奴隸軍隊臨陣倒戈也促成商的滅亡。直到公元前1046年,武王建周,以天子自居而分封天下,將世人分為士農工商,中國才正式進入封建社會。


天南地北古今


中國能夠從奴隸社會進入到封建社會的偉大先賢是周公旦。

他開展“廢奴運動”的工具是“儒教”。

中國社會,從炎黃百姓聯盟時代一直到周公旦時代,都是國“人”(奴隸主)當家,他們的國家管理智慧擁有者被稱之為道家。

而被戰敗的蚩尤九黎部落族群及其後裔就被稱之為黎“民”(奴隸)。

而周公旦創立的儒教,就是為了把被統治的黎民奴隸系統的轉化為儒家自由民,一種新“人”。

因為他們是“根據國家管理需要而系統選拔產生的人”,所以會意造字為“儒”。

可以說,從儒家產生的那一刻起,中國社會就由奴隸制社會進入了封建制社會,而儒教的開始工作,就相當於一場轟轟烈烈的中國式“廢奴運動”,其意義可以堪比美國🇺🇸南北戰爭後進行的美國式“廢奴運動”。


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是誰改變了奴隸制從而進入封建制度呢?秦孝公改變了歷史上奴隸制讓社會進入封建制度治國將土地劃分百姓。

奴隸制是古代世界各國都有的一種對百姓或者底層人不平等的對待制度,反應出了民族落後思想單純不能對百姓或者底層人一樣看待。

非洲黑人奴隸制從而進入世界各國

奴隸制在世界各國最嚴重的當屬於非洲黑人奴隸制。奴隸制度帶給非洲黑人一種非人類對待將非洲黑人看做牲畜一樣。

這也讓世界各國對非洲黑人大肆販賣任意撲殺以至於後來黑人奴隸演變成了世界各國都有黑人身影原因之一。

清朝時候,歐洲白人國家正處於民族強大時期,他們發現將非洲黑人抓住販賣到世界各國是一場發家致富道路。

於是他們在非洲大量抓捕黑人送到世界各國做奴隸為了提高勞動力。

美國一位總統林肯上任後推翻了黑人奴隸制度將美國變成世界第一改變廢除黑奴國家。

秦孝公改變奴隸制從而進入封建制度

戰國時期,各國為了讓自己國家變得強大都紛紛改變制度;秦孝公開始遍地蒐集人才為秦國以後變成強大而做最早打算。

秦孝公是位聰明的帝王他看見秦國國家實力日漸起下必須通過變法才能保證秦國強大起來,(而百姓有不相信朝庭這讓秦孝公非常苦惱)。

商鞅進入秦國後,秦孝公看到了商鞅才會出眾決定讓商鞅變法改革。

商鞅變法主要是:“以百姓為主發展國家、讓奴隸變成以自己主人促進更好發展,減輕百姓負擔,讓奴隸制從而進入民治制度”。

商鞅變法後,果真成功幾年秦國實力全面發展實力已經超出其它國家,這也是秦國變法後能夠統一中國一種原因。

奴隸制代表者民族不能完全統一化使得奴隸會越發反抗引起公憤


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