盛開的白鶴

都別搶，我來答。

諸葛亮一門三兄弟，分別投靠了三個不同的國家，諸葛亮出任蜀國，諸葛瑾出任吳國，族弟諸葛誕出任魏國。乍一看，既然諸葛亮投奔蜀國，而且又深得劉備信任，其他人都應該到劉備麾下一起效力才是。

或者早年諸葛亮應該跟隨諸葛瑾一起到吳國入仕，卻為什麼會選擇到不同的三個國家呢？

從陰謀論來看，這是世家大族一種非常精明的人才投資，說白了，三個雞蛋放在一個籮筐裡，籮筐要是漏了，三個雞蛋全都毀了。

把三個雞蛋放在三個籮筐裡，壞了一個還有其它兩個。一個不成器，還有其它兩個，三個只要有一個深居高位，世家大族的目的就算是達到了。

諸葛亮家族是官宦世家，別看人家是在南陽種地的，但人家背景大的很，從他祖父再到從父，那都是在朝廷裡做官的，尤其是他從父諸葛玄，官至太守，妥妥的市長家庭出身的官二代。

不過實際情況可能並不是我們想象的這樣，畢竟也有把好幾個雞蛋放在一個籃子裡的情況，譬如司馬懿八兄弟，都在曹操手底下做事。

歸根結底來看，諸葛亮一家三兄弟之所以會選擇不同的國家效力，這很大部分是一種巧合。譬如一個巧合就是建安五年（公元200年）的時候，諸葛亮的兄長諸葛瑾為了躲避戰亂跑到了江東。

結果在這裡他得到孫權的姊婿曲阿弘諮的推薦，於是就成為了孫權的幕僚。後來宦海沉浮，孫權稱帝以後，他官至大將軍，領豫州牧，官做的相當大。

而在建安六年（201年）的時候，諸葛亮也迎來了仕途的轉機。

諸葛亮是個比較孤傲的人，一般的人他看不上，所以一直不出來做官，就待在南陽這個地方種地，經常自比管仲，大抵有一種不遇明主不出山的準備。

也就是在這一年，劉備讓曹操給打敗了，只好跑到荊州來投奔劉表，又結識了司馬微。對方很看得起劉備，所以就把諸葛亮推薦給了劉備，這才有了三顧茅廬。

在劉備的誠心邀請下，諸葛亮最終投奔到了劉備麾下。

所以你看這都是兩兄弟不同的人生軌跡，很難說是因為家族故意為之的緣故，如果沒有遇到劉備，諸葛亮還不知道何年何月才會出山。

按照諸葛亮的心性，大概當世之人，還沒有幾個他能瞧得上的。

而像諸葛亮的堂弟諸葛誕可能比較看好魏國，所以就跑到魏國去當官了，因為當時魏國佔據中原，那裡又是經濟和文化的中心，而且手中又有漢獻帝這個金字招牌。

當時還是吸引了不少謀士出山到曹操那裡，諸葛誕後來還當上了徵東大將軍，司馬家族專權時，諸葛誕對此不滿，於是舉兵叛亂。

其實如果說諸葛家族是為了投資需要，那麼諸葛誕就不應該造反了，畢竟誰出來當皇帝並不重要，關鍵能不能保住家族的權勢。

如果說是為了投資需要，那麼諸葛亮也就斷然沒有造反的理由了。

所以說他們三兄弟之所以會投奔到不同的國家，除了說是一種巧合，也是各自的政治觀念不同導致的結果。

關於他們三人，《世說新語》是這樣評價的：

這就是“龍虎狗”的來歷了，既是指他們的能力，相對來說也是指他們的地位，其中肯定是諸葛亮最高，畢竟做到了丞相的位置，從劉備到劉禪時代都是蜀國最重要的謀臣。

而且他們各為其主的時候，從來並不會因為兄弟在其它國家效力而有所顧忌。像赤壁之戰時，劉備派諸葛亮出使東吳，他的哥哥諸葛瑾基本上沒有在這件事上給予過他什麼幫助。

夷陵之戰以後，孫權派諸葛瑾出使蜀國，當時接待他的就是諸葛亮，兩兄弟各為其主，也不談私情，最終達成了吳蜀和談。

可見這三兄弟的關係其實沒有想象中那麼複雜。

圍爐談史

諸葛三兄弟在歷史上被稱呼為“龍虎狗”。龍自然就是諸葛亮了，他追隨劉備當上了丞相，諸葛瑾為虎，追隨孫吳拜為大將軍，諸葛誕為狗，追隨曹魏官至徵東大將軍，當然這裡的狗意思是有功的戰將。這三個人分別效力於蜀吳魏，三方勢力。

三國時期大家族佔有著領導地位，而這同一個家族三個兄弟分別在三個勢力中很是少見，這是為何呢？有何目的呢？

很多人都有這樣一個疑問，甚至有人還猜測是不是諸葛家在下一盤大棋。和諸葛家不同的是司馬家，司馬家族沒有分散，都效力於曹魏，最後司馬家也得到了曹魏，得到了天下。很顯然司馬家成為了最後的大贏家，諸葛家卻湮滅在了歷史中。

諸葛三兄弟雖說在不同的陣營，但是他們卻都有了各自的成就，最重要的是他們並不互相勾結，反而都是忠心耿耿，當然也沒有因為陣營不同反目成仇。他們之所以會選擇不同的陣營，其實是因為一個道理“伴君如伴虎”。

當時三國中有名氣的人基本都是世家子弟，都出自於大家族，比如袁紹，從高祖起後面有四代為三公，也就是所謂的四世三公，後來因為他的身份被推舉為了關東聯軍的首領。這些大家族的人基本上不會抱緊一棵樹，司馬家是個例外。

曹操的首席參謀荀彧，他出身於潁川的荀氏，這是一個大家族，漢晉時期主要的士族之一。荀彧的兄弟荀諶就效力於袁紹，而不是曹操。荀氏兄弟和諸葛兄弟的做法，其實只是為了讓家族能夠延續下去，畢竟假如一方滅亡了，還有另一方存活。

假如諸葛三兄弟同在一朝為官，那他們中必定有人會默默無聞，如果都有自己的權勢了，對君王來說就是莫大的威脅。因此，諸葛三兄弟才會選擇三個勢力，這樣的話不至於全軍覆沒，還有可能成就不一樣的輝煌。

理科男讀歷史

諸葛亮兄弟共有三人，除了諸葛亮自己，還有長兄諸葛瑾和弟弟諸葛均，另有一個族弟諸葛誕，四人裡面，諸葛瑾效命於東吳，諸葛亮和小弟諸葛均則投奔了蜀漢，諸葛誕與諸葛亮兄弟素無來往，一直在魏國為將。

為什麼諸葛亮四兄弟會分別效命於三個國家？其實，這也不是他們約定好的，更談不上有什麼目的，古人云“良擒擇木而棲，賢臣擇主而適”，諸葛亮兄弟分事三主，不過是各自為實現自己的政治抱負所做出的選擇。

諸葛亮兄弟的父親諸葛珪（漢末任兗州泰山郡丞）去世的時候，諸葛亮才八歲，弟弟諸葛均則只有四歲，兄長諸葛瑾已經十五歲。諸葛亮與弟弟諸葛均在父親病逝後，便隨叔父諸葛玄一起投奔荊州刺史劉表，諸葛玄死後，諸葛亮就與幼弟在南陽臥龍山的隆中結廬隱居。而此時的諸葛瑾，他又在何處？

諸葛瑾早在建安五年（200年），便因中原戰亂而避亂於江東，因為年齡上的差距，在父親去世後諸葛瑾並沒有盡到“長兄如父”的責任，而是早早出仕，紮根於東吳。

在江東，諸葛瑾以其博學多才，得到了孫權的姊婿曲阿弘諮的欣賞，被他推薦給吳侯孫權，至此便在東吳平步青雲，兩人頗有相見恨晚的感覺。孫權形容與諸葛瑾的君臣關係的是“神交”，曾經公開在別人面前動情的說：“孤與子瑜有死生不易之誓，子瑜之不負孤，猶孤之不負子瑜也。”可見諸葛瑾在孫權心裡的分量之重，賢臣得遇明主，諸葛瑾是感激涕零，又豈敢不“竭肱骨之力效忠”。

魏黃初三年（222年），孫權受封吳王，諸葛瑾被封為左將軍、督公安，假節，封宛陵侯。黃龍元年（229年），孫權稱帝建立吳國，封諸葛瑾為大將軍、左都護，領豫州牧，成為東吳的輔國重臣，赤烏四年（241年）諸葛瑾去世，享年68歲。他的長子諸葛恪，後來成為吳大帝孫權的託孤重臣，輔佐太子孫登繼位，被拜為丞相，領荊、揚二州牧，都督中外諸軍事，成為東吳頭號權臣，其在東吳的地位與叔父諸葛亮在蜀漢的地位不相上下。

既然諸葛瑾在東吳如此受重用，而弟弟諸葛亮的才學又勝於己，諸葛瑾為什麼不推薦自己的弟弟諸葛亮一同為孫權效命呢？筆者以為，與諸葛瑾早年離開家鄉投奔東吳有很大關係，諸葛瑾離家早，與二弟諸葛亮，三弟諸葛均的兄弟之情比較淡薄，而且二弟諸葛亮自比管仲、樂毅，有吞吐宇宙之才，不管是出於於私心也好，還是兄弟之間真的感情變淡了，總之，諸葛瑾絕對不會邀請二弟諸葛亮到東吳輔佐孫權，以免威脅到自己在東吳的地位和好不容易和孫權建立起來的“神交”之情。

而即便諸葛瑾邀請二弟諸葛亮到東吳輔佐吳侯孫權，我想諸葛亮也斷然會拒絕，為什麼這麼說？

因為諸葛亮是一個既傳統，三觀又很正的經世大才，他要等的人不是別人，正是漢室後裔劉備。

諸葛亮在隆中結廬而居，日耕夜讀，雖遠離政治，卻對天下大勢有著獨到的見解和遠見。諸葛亮與徐庶、崔均等人是好友，徐庶曾短暫做過劉備的軍師，崔均是東漢太尉崔烈之子，崔烈後來為董卓所害，崔均便與袁紹一起在山東起兵討伐董卓，此二人都是當時的名士，以效忠漢室為宗旨，諸葛亮與他們二人相交，說明他的政治理念和抱負，就是通過自己所學，來盡已所能助劉備奪取天下，恢復漢朝江山。

當時，漢室地方諸侯不止劉備一人，還有荊州劉表，益州劉焉，劉璋父子等，諸葛亮為什麼獨對劉備另眼相看呢？

因為劉備的起點實在是太低了，劉備雖然是西漢中山靖王劉勝之後，但到了他這一代早已經褪去了皇族的光環，成了靠織蓆販履為業的平民，在講究門第出身的漢末，劉備這樣的寒微之士要想成功其實是很難的。諸葛亮自比管仲、樂毅，有經天緯地之才。樂毅當年輔佐弱燕連陷強齊七十餘城，差點使齊國滅亡。劉備的形勢就如當年備受欺凌的燕國，以諸葛亮之才，輔佐劉表、劉焉這樣的庸碌之人，還不如輔佐“潛力股”劉備，最為關鍵的是，劉備三顧茅廬，與諸葛亮在隆中對策，諸葛亮向他陳說的三分天下之計，便是為劉備將來建立蜀漢基業，與魏、吳成為鼎足之勢所打造的宏偉藍圖。

最後說說諸葛亮的族兄弟諸葛誕吧，這也是個狠角色，在魏國官至徵東大將軍。

諸葛誕與諸葛亮同是西漢司隸校尉諸葛豐之後，但他們的關係顯然因為分事三主而極度疏遠，可以說是幾乎沒有什麼交集。

既然沒有什麼交集，那麼世居北方的諸葛誕入仕曹魏便顯得再正常不過了。諸葛誕在魏國同樣得到重用，而且對魏國很忠心，齊王曹芳繼位後，大將軍曹爽專擅朝政，諸葛誕得到曹爽的重用，被任命為揚州刺史。

諸葛誕與諸葛亮家族之間唯一的交集就是吳國和魏國的東興之戰，吳國的主將是諸葛瑾之子，太傅諸葛恪，東興之戰中時任鎮東將軍的諸葛誕與鎮南將軍毌丘儉、徵東將軍胡遵率領七萬大軍進攻東興，東興之戰最後以魏國的慘敗結束，此後諸葛誕與諸葛亮家族再無任何交集。

諸葛誕曾協助司馬師一同平定毌丘儉、文欽的叛亂。之後因為好友夏侯玄、王凌等人被誅，心自不安，於甘露二年（257年）起兵反對司馬昭，並求援於東吳，東吳兩次來援都被打退，諸葛誕最後被胡奮所斬，並夷滅三族。

諸葛亮三兄弟中，諸葛亮與幼弟諸葛均的感情最深，諸葛均從小便由二哥諸葛亮悉心照顧，諸葛亮躬耕於南陽的時候，諸葛均陪著兄長在南陽隱居晴耕晚讀，劉備三顧茅廬請諸葛亮出山後，諸葛均積極留在隆中種田度日，直到後來兄長諸葛亮把他引薦給劉備，蜀漢建立後諸葛均出任長水校尉一職，蜀漢滅亡後，諸葛均隨後主遷往洛陽，途中病逝。

諸葛亮兄弟的不同人生，都是他們各自的選擇，志趣不同，理想不同，自然無法走到一起共事一主，他們各奔前程，在不同的陣營裡面效命，也是盡到了人臣應有的本分，在三國時期，諸葛亮兄弟所得到的待遇，可謂是空前的，這絕對屬於智商、能力都爆滿的兄弟。

大國布衣

其實道理很簡單，諸葛家的想法就是雞蛋不能放在一個籃子裡，這樣即可保諸葛家立於不敗之地！

各有所成的諸葛三兄弟

諸葛三兄弟被稱為“龍、虎、狗”，《太平御覽·人事部·品藻中》記載：“諸葛瑾弟亮及從弟誕，並有盛名，各在一國。於時以為蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗。誕在魏，與夏侯玄齊名。瑾在吳，吳朝服其弘雅。”這三位兄弟分侍三主，且都有所成就，其中諸葛亮為劉備出謀劃策，官至蜀漢丞相，掌管一國實權，是龍;諸葛瑾在東吳服務於孫權，成為其重要謀士，是虎;諸葛誕選擇了曹丕，官拜曹魏大將軍，是狗。狗乃“功狗”的意思，可不是罵人啊！是指有功的將軍。有此可見，雖然三兄弟成就不同，但是功勞卻都不小，在三國各有地位，也基本上都完成了家族使命，只是諸葛家的運氣不是最好，如果最終成就一統的國家是蜀漢，那諸葛家才是最大贏家了。

諸葛家的抉擇

諸葛家其實有兩個選擇，一個是三兄弟共事一國；另一個則是三兄弟各事一主，顯然諸葛家選擇了後一種。

三兄弟共事一主，需要有一個條件，那就是家族願意賭一把，不富貴則覆滅，但是當時天下大亂，局勢極為不明朗，諸葛家不敢做這樣的豪賭，諸葛家輸不起。還有一個重要原因，導致無法達成三兄弟共事一主，這個關鍵的人就是諸葛亮。諸葛亮看天下局勢極準，他“躬耕於南陽”即知三個天下的大勢，所以他看到了未來，他深知曹操定有所成就，但是他沒選擇曹操，第一，曹操是漢賊，諸葛亮與曹操不能共處，第二，諸葛亮在曹操之處，並不會受到重用，不可能掌控魏國實權，難達成他的大志，也滿足不了他的抱負，於是他選擇搏一次，跟了劉備，爭霸天下，完成抱負，但是結局不如人意，正是“得其主，不得其時。”由於這個原因，三兄弟共事一主也很難達成共識，至少諸葛亮是不願意。所以，從大局出發，三人各事一主，取了一個折中的辦法，但是最穩妥。

諸葛家的運氣較差

諸葛家的折中之法，雖然是中庸，但是也有好壞之分，“龍虎狗”三兄弟，最後稱雄的國家是“狗”所在，而諸葛誕卻是三兄弟裡壓的最差的那個寶。如果是蜀漢贏得天下，諸葛家崛起是必然了，如果是東吳成就霸業，諸葛家也地位超然，結果卻是最差的那個，諸葛誕雖然成就也不小，只是可惜司馬氏對曹氏的架空，讓諸葛誕的努力化為泡影，不過，諸葛誕的忠義之心卻是大家都能看到的，歷史就是這樣留有遺憾，才有了這無數英雄傳奇、嘆息與佳話！

諸葛家的策略在我看來就是不把雞蛋放在一個籃子裡，這樣的選擇完全符合一個亂世家族該有的選擇，我覺得這是正確的，畢竟存活下去，才是一切崛起的基礎。

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野史日記

在社會歷史上往往出現兩種明顯的傾向，同一個大家族內部的這些兄弟為實現各自的人生目標，走上了不同的道路，為不同的軍事政治集團服務。比如說諸葛亮及其兄弟諸葛瑾、諸葛誕他們三個人分別輔佐的是蜀漢、東吳和曹魏三個政權。

還有一種傾向是同一個家族內部的親戚朋友，互相介紹，互相引薦，為同一個軍事政治集團服務，這在歷史上也是屢見不鮮的，就像現在，民工外出打工一樣，一個人出去找到了一份工作，就會把自己的親戚朋友、同村裡的鄉親介紹去打工，甚至在一個工地上形成一個打工集團。

在三國時代這樣的家族也不少，比如說司馬懿家族就一直就輔佐曹魏政權；還有荀彧、荀攸叔侄兩個也都是曹操的高級幕僚、得力助手。

像諸葛亮家族的三兄弟選擇各自不同的人生道路，分別輔佐劉備、孫權和曹爽是有其歷史原因的。

首先來說諸葛瑾，諸葛瑾的年齡比較大，諸葛瑾15歲的時候，他們的父親諸葛圭去世，當時諸葛亮只有8歲，諸葛均更小。諸葛亮和他的弟弟諸葛均就跟著他的叔叔諸葛玄生活。

而這個諸葛瑾呢，因為年齡比較大，就獨立生活。當時是國家動亂，為了避亂諸葛瑾就到江東居住生活，但是諸葛瑾這個人才能很突出，當時孫權正在招賢納士發展壯大自己的實力，所以就把諸葛瑾納入自己的麾下。

諸葛瑾就成了孫權手下的一員得力干將，後來，諸葛亮長大成人，諸葛亮是個胸懷大志的人，他對天下形勢分析的很透徹，他很清楚自己雖然才華非常了得、非常出眾，可以幹出了一番事業。

但是不可能完成匡扶漢室、扭轉乾坤的大業，儘管如此他也絕對不想去做亂臣賊子的幫兇，所以他就選擇了輔佐劉備。

跟隨劉備從火燒博望、火燒赤壁、火燒上方谷靠著自己的神機妙算，諸葛亮幫助劉備打下了一片江山——蜀漢政權。

這時候的諸葛瑾呢，也已經在東吳迅速崛起，成為了東吳的大將軍，成為炙手可熱的人物。

諸葛亮是個胸懷大志的人，他不可能靠著自己的哥哥去謀一份差事，當年他和龐統並稱兩位傑出人才，他給龐統寫了一封推薦信，龐統去找劉備沒有拿出這封推薦信，更何況諸葛亮雅量高志，才華出眾的人，他更不可能依靠別人的推薦去獲得一一番事業的成功，他必定要依靠自己的努力，打出一片江山。

所以，諸葛亮必然要走上一條與他的哥哥完全不同的道路。

再說諸葛誕，諸葛誕比較年輕，諸葛誕的年齡比諸葛瑾和諸葛亮要小很多，他們有一個共同的遠祖就是諸葛豐，距離他們生活的時代200年。所以說，諸葛誕與諸葛亮、諸葛瑾之間的關係並不密切，他們的親戚關係已經很疏遠了。

諸葛誕一直生活在北方，是曹魏政權的實力範圍，諸葛誕有一定的才華，再加上他和夏侯玄的關係很好。在夏侯玄的提攜之下官越做越大，成了徵西大將軍。

在東漢末年、魏晉時期有一種非常落後的制度叫門閥制度，看一個人首先要看這個人的家庭出身、門第的高低——是豪族還是寒族。

由於諸葛亮和諸葛瑾在三國時期名聲太大、影響太大，正面的促進了諸葛誕人生和事業的發展。

在歷朝歷代封建家族為了避免政治上軍事上的風險，往往會把自己的子弟引向不同的發展道路，為不同的軍事政治集團服務，避免把雞蛋放到同一個籃子裡，而使整個家族遭到毀滅性的打擊。這也是一種惜福保家的智慧。

小小嬴政

諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕三兄弟各在魏蜀吳三國只是巧合而已，談不上有什麼目的。

他們三人是徐州琅琊人，也就是現在的山東臨沂，諸葛氏是當地的望族。其中諸葛瑾和諸葛亮是親兄弟，諸葛誕是他們的族弟，和他們的關係較為疏遠。

諸葛瑾為何在東吳

諸葛瑾比諸葛亮年長7歲，是家裡的老大。他10歲時母親去世，15歲時父親去世，家境於是衰敗。而長兄如父，他還有2個弟弟和2個妹妹需要撫養，這讓諸葛瑾壓力無比巨大。

好在他的叔叔諸葛玄還算對他們不錯，一直照顧他們兄弟姐妹幾人。但不久後諸葛玄要遠離家鄉去豫章郡做太守，為了不讓自己的侄子侄女受罪，便說要帶他們一起走。

而諸葛瑾當時已經成年，認為自己可以養活自己，可能也出於繼承遺產的想法，便沒有跟隨叔叔，而是留在了家鄉。於是諸葛瑾和他們就此分離。

而當時中原地區軍閥混戰，戰火不久波及到了琅琊，諸葛瑾為躲避戰亂便避難江東。由於諸葛瑾早年曾在洛陽遊學，飽讀經書，因此很快在江東顯名。200年的時候，他被孫權姐夫弘諮所推薦，孫權驚異他的才華，於是受到重用，並最終做到了東吳的大將軍、豫州牧。

他的長子諸葛恪成為孫權的託孤大臣，後來被政敵擊敗，全家被誅。他的次子諸葛喬過繼給諸葛亮為子，後來死在了蜀漢。諸葛恪被平反後，諸葛亮便讓諸葛喬的兒子諸葛攀回到東吳延續諸葛瑾的香火。

諸葛亮為何在蜀漢

189年，諸葛亮和姐弟四人跟著叔叔諸葛玄南下前往豫章，但諸葛玄沒在豫章站穩腳跟，又去投奔他的好友荊州牧劉表，不久諸葛玄去世，於是諸葛亮便在荊州定居下來。此時20歲左右的諸葛亮便躬讀于山野之間，還廣泛結交荊州士人，和徐庶、崔州平等人交好。因其胸懷大志，被龐德公稱為“臥龍”，在荊州也算小有名氣。

此時，劉備被曹操擊敗依附荊州牧劉表，徐庶前來投奔劉備。207年，徐庶、司馬徽等人向劉備推薦諸葛亮，於是求賢若渴的劉備三顧茅廬，請諸葛亮出山。此後，諸葛亮展示出其過人的才幹，更是對劉備忠心不二。劉備駕崩時任命諸葛亮為託孤大臣輔佐劉禪，鞠躬盡瘁死而後已。

諸葛誕為何在曹魏

諸葛瑾和諸葛亮是因為父母雙亡、躲避戰亂而離開了家鄉琅琊，不過諸葛誕卻沒有如此，而是一直待在家鄉。而徐州最終歸屬曹魏，所以諸葛誕自然就在曹魏了。

諸葛誕的年紀應該要比兩人小很多，他在曹魏中期開始顯名，展示出過人的軍事才華，因此被司馬懿、司馬師重用，幫助其平定兩次淮南之亂，並最終做到了徵東大將軍。

雖然諸葛誕被司馬氏重用，不過他對曹魏還是忠心的，當他看到司馬氏權傾朝野，架空曹魏皇室，又誅殺其好友夏侯玄等人，便決定起兵反對司馬昭，是為第三次淮南之亂。

但諸葛誕因為和文欽發生內訌，最終失敗，被司馬昭誅滅三族。

石頭說歷史

我是99隨便，我來為您解答。

三國時期大家族的公開秘密，拼命培養精英弟子，凡是有機會當皇帝的人，都要送一個弟子過去輔佐，這就是“大家族的生存之道”。

三國時期的諸葛氏家族，就是其中的典型。

諸葛氏三兄弟被史家稱為“龍虎狗”，“龍”是蜀漢丞相諸葛亮，“虎”是東吳大將軍諸葛瑾，“狗”是曹魏司空諸葛誕。

三國諸葛氏，祖籍琅琊陽都（今山東省沂南縣）。

諸葛氏是琅琊望族，先祖諸葛豐西漢時做過司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞。

讓我們來看看，三位諸葛如何成為魏蜀吳三國的重要大臣？

諸葛瑾（諸葛亮胞兄）：

史書記載，諸葛瑾為避戰亂遷到江東，公元200年前後，諸葛瑾大約26歲，一說由魯肅推薦，另一說是由孫權的姊婿弘諮推薦，總之是找到了一個有地位的人，把自己推薦給孫權，成為東吳帳下一員。

諸葛誕（諸葛亮堂弟）：

由於他父親諸葛豐是名醫，諸葛誕年輕時就做了榮陽令，自然而然是魏國臣子。

諸葛亮：

史書記載，諸葛亮“隱居”在襄陽隆中，但他這個“隱居”很奇怪，不僅結交名士，品評時事，而且還獲得了“臥龍”的雅號，然後在徐庶的推薦下，由劉備“三國茅廬”請他出山。

關於諸葛亮成功進入劉備帳下，確實很古怪！

無論怎麼看，劉備的“三顧茅廬”都是諸葛亮刻意造成的結果，就是設了個局，故意勾引劉備上鉤，然後裝作風雅之士，來了一句“窗外日遲遲”。

無論哪路諸侯當了皇帝，諸葛氏都是有功之臣。

仔細想來，諸葛氏的三位精英弟子，分別投靠了魏蜀吳，應當是精心策劃好的計謀，完全符合大家族的生存之道，多方下注，無論哪一邊最終贏了，諸葛氏都能得到好處。

不過，三國諸葛氏的做法雖然聰明，但結局卻很失敗。

諸葛亮死後，他兒子諸葛瞻雖然迎娶了蜀漢公主，卻戰死在綿竹！

諸葛瑾死後，他兒子諸葛恪敗給魏國，被滅三族！

諸葛誕在魏國起兵，被司馬懿所殺，滅三族！

話說，三國諸葛氏的一時三鳥之計，結果挺倒黴的，三位精英弟子“龍虎狗”雖然都當了大官，但結局都不好，各自的子孫都死了個乾淨，算是一個非常失敗的“大家族生存之道”。

三國時期類似的例子還有哪些？

三國時期著名的潁川荀氏，荀彧為代表的"荀氏八龍”很有名氣，都在曹操手下當官，但荀彧的哥哥（一說弟弟）荀諶，卻偷偷跑去袁紹手下當了幕僚。

99隨便

俗話說，雞蛋不要放在一個籃子裡。三國時期的諸葛家族就領悟到了這句話的精髓，在曹魏、蜀漢、東吳都發展了自己的家族勢力，蜀漢丞相諸葛亮、東吳大將軍諸葛瑾、曹魏徵東大將軍諸葛誕這三兄弟分別在各自效力的國家受到重用。曹魏、蜀漢、東吳這三個國家最終無論哪個國家統一天下，諸葛家族都是大功臣，他們的家族自然顯赫，然而讓諸葛家族沒想到的是，三家歸晉，三個籃子都破了，諸葛家三兄弟都是人中之龍，那麼他們三兄弟如果非得進行一個能力排名，他們之間的排名會是怎樣的呢？

TOP1：“天下奇才”諸葛亮

劉備在請出諸葛亮之前，顛沛流離，居無定所，諸葛亮通過“隆中對”，為劉備指出一條明路，使得劉備開始擁有自己的戰略規劃。曹操南征之時，劉琮不戰而降，劉備兵敗長坂，危急之際，諸葛亮臨危受命出使東吳，說服孫權與劉備聯合抵抗曹操。諸葛亮長於內政，在劉備東征西討時，主要承擔後勤工作。

益州之戰，諸葛亮奉命帶張飛、趙雲率軍渡江，分定郡縣，與劉備在成都城下匯合，白帝城中，劉備託孤諸葛亮，留給諸葛亮一個千瘡百孔的蜀漢：與東吳聯盟破裂，南中四郡反叛，蜀漢精銳喪失殆盡。而諸葛亮力挽狂瀾，對外恢復與東吳的同盟關係，對內平定南中之亂，又經過幾年的勵精圖治，挽救了瀕臨滅亡的蜀漢政權。平定南蠻叛亂以後，先後五次出兵北伐曹魏，雖然未能恢復中原，但是取得了一定程度的戰術性勝利，奪取了武都、陰平二郡，減低了蜀漢與魏國的國力差距。

在選賢舉能方面，諸葛亮推舉了蔣琬、費禕、董允、向寵、姜維等人才。其中蔣琬、費禕、董允與諸葛亮並稱為“蜀漢四英”，姜維則繼承了武侯遺志，被稱為“蜀漢最後的守護者”。諸葛亮病逝以後，司馬懿來到諸葛亮留下的軍營處，感嘆道：“天下奇才也！”諸葛亮死後，蜀漢百姓無不為之痛哭流涕，晉武帝司馬炎發出：“使我得此人以自輔，豈有今日之勞乎！”的感嘆。

TPO2：“寬宏高雅”諸葛瑾

諸葛瑾是諸葛亮的哥哥，東吳重臣，諸葛瑾主張聯劉抗曹，多年來一直致力於緩和蜀漢與東吳的關係，孫權與劉備針對荊州歸屬簽訂的湘水之盟，就是諸葛瑾促成的。他性格寬宏高雅，深受孫權敬愛，多次委婉的勸諫孫權，而孫權也樂於接受諸葛瑾的勸諫。諸葛瑾隨呂蒙一起討伐關羽，在呂蒙病逝後擔任南郡太守，劉備為給關羽報仇，起兵討伐孫權時，孫權派諸葛瑾作為使者求和，諸葛瑾對劉備曉之以理動之以情，試圖說服劉備分清楚輕重緩急，停止進攻孫權，然而盛怒的劉備拒絕接受和談。孫權稱帝以後，任命諸葛瑾為大將軍，諸葛瑾之子諸葛恪後成為東吳託孤大臣。

TOP3：“嚴毅威重”諸葛誕

諸葛誕是諸葛亮的族弟，官至曹魏徵東大將軍，曾率軍平定反抗司馬氏的毋丘儉、文欽叛變，然而諸葛誕發覺司馬氏意圖篡位以後，決定起兵勤王。公元257年，諸葛誕起兵討伐司馬昭，又求援於東吳，很快被平定，諸葛誕身死，被夷滅三族。諸葛誕如果一開始就跟著毋丘儉、文欽一起反抗司馬氏，諸葛誕、毋丘儉兩大名將強強聯手，也許還能成功呢！可惜諸葛誕偏偏要助紂為虐，幫助司馬氏去剿滅忠於魏室的毋丘儉，最終身死，難道不是咎由自取麼？他比起諸葛亮和諸葛瑾，真是差遠了！

參考文獻：

三國志

亭殿閣

這個說法不嚴瑾。諸葛亮的三兄弟分別是：諸葛瑾、諸葛亮與諸葛均。其中諸葛瑾是效力於東吳，諸葛亮與諸葛均都效力於蜀漢。除此之外，還有一個效力於曹魏的諸葛誕，並非諸葛亮的親兄弟，而是其族弟。

在三國時代，諸葛氏家算是一個非常出色的家族，諸葛亮是蜀漢的丞相，諸葛瑾是東吳的大將軍，諸葛誕是魏國的徵東大將軍。三人同出於一家族，為何分別效力於三個國家呢？

我按照出場順序，來說說三人何以走上不同之路。

第一，諸葛瑾出道最早，他為何跑到東吳？

這得從諸葛瑾與諸葛亮的父親諸葛珪說起。諸葛家族本是琅邪郡的一個望族，諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞。公元187年，諸葛珪去世，當時諸葛瑾十五歲，諸葛亮八歲。由於諸葛亮與弟弟諸葛均年齡尚小，便跟著叔父諸葛玄生活，而諸葛瑾年齡比較大，就早早開始獨立生活。

建安五年(200年)，由於中原戰亂不斷，而江東則比較安定，於是諸葛瑾便避亂於江東。由於諸葛瑾才華橫溢，博覽《詩經》、《尚書》、《左氏春秋》等典籍，當時也比較有名氣。後來有人把他推薦給了孫權，孫權對諸葛瑾的才華十分欣賞，諸葛瑾也因此步步成為東吳政權的重要人物。

在孫權與劉備結盟後，由於諸葛瑾是諸葛亮的哥哥，因此成為孫權與劉備之間的一條紐帶，地位更加重要。後來孫權與劉備反目，劉備大舉進攻東吳，孫權派諸葛瑾前去與蜀漢交涉。當時有人站出來造謠說：諸葛瑾是諸葛亮的哥哥，心懷異志，表面上與劉備議和，暗地裡卻打算投降劉備。對於這些風言風語，孫權的答覆是：“我與諸葛瑾有生死誓盟，他不會負我的，就如同我不會負他一樣。”

孫權與諸葛瑾相識既久，交往甚密，對他的為人知道得一清二楚。諸葛瑾為人正直，不合道義的事他不幹，不合仁義的話他不說。孫權曾經想讓諸葛瑾說服弟弟諸葛亮歸順東吳，諸葛瑾答道：“我弟弟已經投奔劉備，就有了君臣的名分，從道義上說不能再有二心。弟弟不留下來，跟我不會投奔劉備是一個道理。”

這就是諸葛家的家風，為人臣者止於忠，兄弟兩人效忠於不同的君主，都應該盡職盡責，盡到自己的本分。

第二，諸葛亮為什麼效忠於蜀漢？

諸葛亮在八歲時，由於父親去世，就跟著叔叔諸葛玄。當時諸葛玄被袁術任命為豫章太守，後來又投奔荊州劉表。諸葛亮就跟著叔叔，從豫章到了荊州。

諸葛亮為什麼不去投奔哥哥諸葛瑾呢？從史料分析，有幾個原因：其一，諸葛亮與諸葛瑾的關係，似乎很一般，兩人並沒有深厚的兄弟感情。畢竟諸葛亮年齡尚小時，就跟哥哥天各一方了。其二，諸葛亮志向遠大，常以管仲、樂毅自比。這種人，只能做大，不能做小。當時諸葛瑾在東吳還不是重量級人物，諸葛亮去投靠哥哥，只能從更低的位置幹起，這不符合他的個性。

幸運的是，諸葛亮遇到了劉備，當然，這也是劉備的幸運。從諸葛亮出山那刻起，他就是劉備集團的重要人物，他不是從底層摸扒滾打上來的，而是一步到位。為此，諸葛亮內心深處，是十分感激劉備。

後來諸葛亮回顧往事時，這樣說：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。”在那個時代，“士為知己者死”。劉備無疑是諸葛亮的知己，諸葛亮對他的報答是“鞠躬盡瘁，死而後已”，當然不可能再去投靠東吳或曹魏。同樣，孫權也是諸葛瑾的知己，一手提拔了諸葛瑾，因而諸葛瑾也堅定不移地輔佐孫權。

第三，諸葛誕生活於魏國，效力於魏國是很自然的事

諸葛家族本是在琅邪郡，但諸葛瑾、諸葛亮卻早早離了家，因而一個選擇去了東吳，一個選擇去了蜀漢。但諸葛誕則不同，他一直生活在北方，而這裡是曹魏的地盤。

其實諸葛誕與諸葛亮兄弟雖然同出一族，但只能算遠親。他們的共同先祖是西漢元帝時期的司隸校尉諸葛豐，那都已經是兩百年前的事了。

諸葛誕與諸葛瑾、諸葛亮雖然是同族兄弟，但是年齡似乎比他們要小很多。在諸葛亮與諸葛瑾去世後，諸葛誕才在魏國軍界崛起。那麼，諸葛誕的崛起，與諸葛瑾、諸葛亮有沒有關係呢？我認為有很大的關係，儘管他們可能從來也沒見過面。

我們知道，從魏國時代開始，興起了一股社會風氣，就是極其重視門第出身。在諸葛亮、諸葛瑾之前，諸葛家族雖然也算是名門望族，諸葛珪、諸葛玄也當過郡丞、太守等，但是比起袁氏、曹氏等望族，相差太遠了。但是，在諸葛瑾、諸葛亮之後，諸葛家族聲名大噪，一舉成為天下最負盛名的家族。

應該說，諸葛誕是沾了諸葛亮的光，如果不是諸葛家族的背景，我懷疑他僅靠自己的實力，能否當上魏國的徵西大將軍。

為什麼這麼說呢？

諸葛誕能交上好運，主要是與夏侯玄的關係特別好。曹爽專權後，重用夏侯玄，而諸葛誕就水漲船高了。他與夏侯玄交情那麼好，這裡是有門第的因素，這是一個入門檻。如果諸葛家族沒出諸葛亮、諸葛瑾這樣的重量級人物，可能就衰敗了。失去門第優勢的諸葛誕，就不具備結交高層人脈的機會，只靠自己的奮鬥，是很難登龍門的。

君山話史

古代封建時期，有很多的大家族，東漢時期比較有名比如四世三公的袁家，夏侯家，諸葛家及司馬家等等，但是諸葛家族明明是親三兄弟為什麼分別投靠不同的勢力了呢？諸葛亮跟隨了劉備，諸葛瑾投靠了孫吳勢力最終也坐的大將軍位置，諸葛誕在魏國也做了不小的官。

很多人對其哥三投靠不同勢力表示懷疑，他們哥三是不是下一盤大棋，無論最後是哪家統一了全國，他們哥三都有一個人可以手握不小的權利，這個是無意之舉還是或者是故意這樣選擇的？

雖然他們哥三在不同的陣營裡，但是他們都是忠心耿耿，沒有互相勾結，見面時依舊兄弟相待。

三國時期非常看重出身世家，袁紹四世三公的顯赫世家，這也就是為什麼劉備剛出現時非要套個西漢中山靖王的後代，而且一般世家不會把所有籌碼都壓到一方勢力上，這樣可以避免整個家族全部覆滅的情況出現。

同時還有一個原因，如果三人同時侍奉一位君主，不管是誰做為君主，其實都害怕自己的手下串聯一氣，特別是像這種三兄弟的在這亂世之中，如果三人都手握大權，難道君主不會害怕他們行曹操之事，挾天子以令諸侯，如果在同一陣營，必定有二人得不到重用，諸葛三兄弟號稱“龍虎狗”肯定都是有真本事之人，誰願意自己的才華得不得賞識，默默無名直到老去，這樣還不如分開。

諸葛兄弟三人也是絕頂聰明的，這樣分開投奔不同的勢力，無論從家族還是自己前程的角度考慮都是明智的選擇，然而不行的是，人算不如天算，兄弟三人最終都戰死沙場，後代也被殺害，諸葛家族就這樣退出了歷史的舞臺。

如果你處於這樣的亂世之中，你有幾個兄弟，你會怎麼選擇呢？

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