異獸鸚鵡
【原文】
黃山，無草木，多竹箭。
有鳥焉，其狀如鴞，
青羽赤喙，人舌能言，
名曰鸚鵡。
對現在而言，鸚鵡若經過訓練，會學人說話也並不為奇，但它在《山海經》中也被冠上了“異獸”的標籤，與龍和鳳凰齊名，這不得不讓人懷疑，古時期龍與鳳凰也是存在的......
異獸鳳凰
【寓意】
吉祥
【原文】
丹穴之山，有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，
翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。
《山海經》記載的龍名為燭龍，也稱“燭陰”。
大荒經
鐘山之神，名曰燭陰，
視為晝，瞑為夜，
吹為冬，呼為夏，
不飲，不食，不 息，息為風。
身長千里，在無之東。
其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下。
而他的描寫，與我們平時認為的神龍不是一個概念。
但是，除《山海經》中的燭龍外我們還從其他資料中找來了關於龍的記載。
《說文解字》中曾載:"龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。
《本草綱目·翼》雲:"龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似:頭似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，是也。其背有八十一鱗，具九九陽數。其聲如戛銅盤。口旁有鬚髯，頷下有明珠，喉下有逆鱗。頭上有博山，又名尺木，龍無尺木不能昇天。呵氣成雲，既能變水，又能變火。"
清代袁枚則在《子不語》中寫到"雷雨晦冥，龍來哀號，聲若牛吼。"
歷史真實記錄降龍事件
《左傳》昭公二十九年雲:"帝舜氏世有畜龍，及(有)夏孔甲，擾於有帝。帝賜之乘龍，河漢各二，各有雌雄。孔甲不能食，而未獲豢龍氏。陶唐氏既衰，其後有劉累學擾龍於豢龍氏，以事孔甲，能飲食之，夏後嘉之，賜姓(氏)曰御龍，以更豕韋之後。龍一雌死，潛醢以食夏後。夏後飧之，既而使求之，懼而遷於魯縣，範氏其後也。"
《史記·封禪書》載:"昔秦文公出獵，獲黑龍"。
《遼史·太祖本紀下》記:"神冊五年(920 年)夏五月庚辰，有龍見於拽刺山陽水上。上射獲之，藏其骨內府"。
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