皇叔5693
哪吒是殷商末年陳塘關總兵李靖的第三個兒子，金吒、木吒的弟弟，是靈珠子投胎。
母親殷夫人懷孕三年零六個月，生下一個肉球，李靖以為是妖怪，就用劍劈開，裡面的嬰兒正是哪吒，手上戴著金鐲子，腰上纏著紅綾子，後來，仙人太乙真人登門道賀，收他為徒，取名“哪吒”。
哪吒（ nézhā），中國古代神話傳說人物，道教護法神。哪吒信仰興盛於道教與民間信仰。在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等，俗稱太子爺、三太子。對於其角色的記載源於元代《三教搜神大全》 ，活躍於明代古典小說《西遊記》、《封神演義》（《封神榜》）等多部文學作品中。
擴展資料：
關於哪吒的故事——哪吒鬧海
陳塘關總兵李靖的夫人懷胎三年零六個月後，生下一個肉球。忽然光芒四射，從中跳出一個男孩。李靖悶悶不樂，一位名叫太乙真人的道長卻來賀喜，為孩兒取名哪吒，收為徒弟，當場贈他兩件寶物：乾坤圈和渾天綾。
七年後的一天，七歲的哪吒來到東海遊玩，天旱地裂，東海龍王滴水不降，還命夜叉去海邊強搶童男童女 。這時，哪吒見義勇為，用乾坤圈打死夜叉 ，又殺了前來增援的龍王之子敖丙。 龍王去天宮告狀，途中又被哪吒打得半死。於是，東海龍王請來三位兄弟 ，共商報復之計。
第二天，四海龍王帶領水兵水將興風作浪，水淹陳塘關 ，要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想要反擊，遭到李靖的阻攔，並收去哪 吒的兩件法寶。哪吒為了全城百姓的安危，挺身而出，悲憤自刎。
事後， 太乙真人借蓮花與鮮藕為身軀，使哪吒還魂再世。復生後的哪吒手持火尖槍、腳踏風火輪，大鬧龍宮，戰敗龍王，為民除害。
而哪吒借蓮花托生是因為哪吒源自於中國文人創造。中國自古熱愛蓮花，蓮花自然是道家所尊奉的至沽、至妙、至神、至聖之物的象徵之一。聖潔的蓮花象徵著道家的神靈，在廣大信眾的心目中佔有至尊地位，與蓮結緣是他們孜孜以求的福份。
既然哪吒有更深的道家血緣，既然蓮花本是道家世界的聖物， 民間傳說中哪吒以蓮花為身，正意味著使其徹底脫凡去俗，走向神聖，走向永生。憑藉蓮花，哪吒從世俗到神聖、從凡人到天神的身份轉換得以圓滿完成。
張朋濤書法
哪吒，前世是女媧娘娘的仙童。後又轉世為:太乙真人掌中的靈珠子。之後，奉師祖元始天尊法旨，投胎凡間，為討商伐紂的先鋒。因功德圓滿而被封神。
哪吒，《康熙字典》中解釋為:鬼神之偶像，諸邪之剋星。
在宋代以前就有哪吒的名字出現。至宋代，《汾陽無德禪師語錄》、《景德傳燈錄》、《密庵和尚語錄》、《五燈會元》等佛經中均有對哪吒的記載與描述，稱其:三頭六臂，剔骨肉還父母等。但這些被佛經記載的哪吒均不是以光頭和尚的形像示人，而一致是為:長髮小道童。由此，人們推斷:哪吒是由古波斯拜火教中的神一一努扎爾，傳至古印度，又由古印度佛教傳入中國，再與本土哪吒相結合而成的佛道一體的神仙。
《封神演義》是明代許仲琳(1560-1630年)創作的長篇小說，主要寫武王伐紂、姜子牙封神。而傳說，靈珠子就是奉命轉世在商朝，陳塘關總兵李靖是他人間生父，也是助武王伐紂的功臣。
《西遊記》是明代吳承恩(1500-1583年)創作的中國古代第一部章回體神魔小說。
《西遊記》早於《封神演義》，而其中哪吒形像、經歷，多受佛經及民間傳說影響。兩部小說都說到了哪吒的形像、經歷，大體一致。
李靖，商紂之時陳塘關總兵，哪吒父親。原是西崑崙度厄真人弟子。後拜燃燈道人為師。封神後，手持如來佛祖所賜舍利子如意黃金寶塔，化解了與哪吒的父子仇怨。民間稱其為:託塔李天王。
託塔李天王原型是由南亞、西域、中國神仙中的軍神毗沙門天王及唐朝戰聖李靖相結合而成。他與兒子哪吒的故事多活躍的民間傳說及古典文學作品中。
吳承恩寫《西遊記》，這部神魔為主題的小說，必然收錄了哪吒與李天王父子。許仲琳寫《封神演義》，又用自己的理解把這對父子創作一遍。
唐，經兩宋，再由元至明，約千年的時間，李靖雖在故事中誕生於商朝，但實際他的形像是在唐朝完成的。而哪吒，則是在晚唐時成形具相。
《封神演義》與《西遊記》都是在民間傳說、戲曲、佛經等的參考基礎上來完成的小說。哪吒與李天王，因為在這兩部作品中被比較詳細地描述了簡歷，之後大多數人們就以此為傳說依據了。小說的創作，根據人物、劇情、結構等的需要，自由地發揮想像，形成邏輯。哪吒與李天王，本就是活躍於這兩部創作中的文學形像，沒有真正的檔案可參考。因此，也就無所謂對與錯了。
歷史，尚且難覓真相，又何必較真於小說乎？
鬱離星
神話中的托塔天王李靖，原型之一是佛教四大護法之一的吡沙門天王，又名多聞天王。
多聞天王是佛教北方守護神，也是佛教的戰神。
“多聞”以福，德知名聞於四方。住須彌山水晶埵，身為綠色，穿甲冑，右持寶傘，左手臥神鼠-銀鼠。用以制服魔眾。
傳入中國後，多聞天王被中國的神話體系吸收並且一分為二，其一還是四大護法神之一，也稱為四大天王，《封神演義》中所謂的魔家四將。
佛家守護四方的大神，到了中國神話體系中，成了看門的老大爺，四大天王的職責居然成了看護東西南北四座天門的看門人。
要知道多聞天王在唐朝時還是響噹噹的神，還沒有淪落到在南天門看門的地步。大唐太子李建成的小名就叫吡沙門，可見這個名字還是很吉祥的，如果是看門的老大爺大約李建成也不會起這麼個小名了。
有意思的是，李建成是王妃叫鄭觀音，天王配觀音，倒也門當戶對。
多聞天王在唐宋時期，逐漸和已經神格化的大唐開國名將李靖合融合，後來被道家吸收成了道家的守護神，托塔天王李靖。
多聞天王和托塔天王有扯不開的關係，一個直接證據就是哪吒三太子。
佛經中多聞天王有五個兒子，這五個兒子名字說法不一，但是第三個兒子一直沒變過，就是哪吒三太子。
哪吒一開始譯作那吒俱伐羅，簡稱哪吒。三太子一直和在沙門天王一起工作，經常身邊，道教神話也吸取了這一點，哪吒和托塔天王也是不可拆分的一對兒 。
既然哪吒是三太子，那麼必然還有大太子二太子啊。
原來吡沙門天王是有大兒子二兒子的，比如著名的獨健太子，但是因為名字中沒有吒字，老百姓不太認。
而且托塔天王算是新的神抵了，他的兒子們也必須是新的，李天王三個兒子中哪吒是老三，反而是最先確定的。
久觀三國
李靖為商代鎮守錢塘的總兵，而哪吒為其第三子，因為殺死龍王三太子而削肉還母，後被其師用蓮花為其重塑身體，為武王伐紂平定天下。而在其封神中肉身成聖的只有七位，而李家就佔了四位，我個人認為這與他的三個兒子的師承關係是分不開的，看來佛神兩界出身與關係也很重要。
愛無恨35
謝了！你要是死摳字面意思，你永遠讀不懂_西遊！要我看你就把西遊當瞎話_挺好！要是以_西遊_做學問，估計你結不了什麼成果。記住，同一個人，他換一百套衣服，化一百遍妝。你說，這個人是老人，還是小孩？是男人還是女人？看不到骨子裡去，你永遠分不清楚這個人的屬性。
肖穎50
那要看是歷史上的還是神話裡的
甲午說八字
哪吒是李靖的第三個兒子
輝記
嚴謹的說:哪吒是封神演義中的神化人物，是虛擬的。李靖是唐朝二十四功臣之一，是真正的歷史人物。
羋仙念哥
哪吒是李靖之子，李靖的歷史不清楚
汝州王國成
哪吒是靈珠子轉世，李靖是商朝陳塘關總兵
