北京衛視第五季《我是演說家》全國十強中，有一篇演講的題目叫做《收藏的意義》。因為播出時長的原因，看見在衛視上看到的並不是全文，所以少了些味道。我找來了全文跟大家分享一下。為什麼我有全文的稿子呢，因為那位演講者就是我本人。配了一些圖片讓大家更好的理解。
大家好，我叫張兆陽，我這個人最大的愛好就是收藏。
北京衛視第五季《我是演說家》全國十強張兆陽
收藏圈，是不進不知道，一進嚇一跳啊，魚龍混雜啥人都有。說自己有王羲之的真跡，展開一看，寫的是“同一個世界，同一個夢想”。說自己有帶款兒的瓷器，結果一看，碗底寫著：微波爐專用。說自己有唐伯虎的美人真跡，開卷一看，這不是陳魯豫一寸照嗎。真是收藏有風險，入圈需謹慎啊！
玩收藏的人，平時就去兩個地方。一個是博物館，一個是古玩市場，但我唯獨鍾愛古玩市場。有一次來北京找朋友玩，他知道我喜歡收藏，說這次你可來對了，要給我一個驚喜，二話不說直接給拉到目的地。下了車，我定睛一看，五個金燦燦的大字：首都博物館。我轉身就走，朋友趕緊攔住我說，你不最愛瓷器嗎，現在有個明清瓷器特展，不看一眼？我說：不看，潘家園走起！
首都博物館
潘家園
你們知道嗎？每次在博物館裡，我是渾身難受啊，滿屋子的好東西，沒有一件是屬於我的，我真怕有一天我拿小錘把那些展櫃砸開，把那些文物全抱回家。而古玩市場就不一樣了，只要你有錢，這個物件就只屬於你一個人。愛美之心，人皆有之，誰不想把美好的事物，佔為己有呢。
我理解的，什麼是收藏，收來東西，床底下藏。但是後來發生的事，讓我對收藏有了新的認識。
我是一名老師，在我十年的教學生涯中，遇到過一個瓶頸，就是無論我怎麼努力，也提不起孩子們上課的興趣。
有一次我要講《詩經蒹葭》，在書房備課的時候，突然想起來，前兩天剛收了一套明代的餐具，上面畫著的不就是蒹葭嗎。要是當教具給孩子們看一眼，就這一套明代瓷器往那一擺，這幫小孩上課還能沒興趣？但轉念一想，你說萬一他們給我摔碎了，可咋辦。經過一系列的思想鬥爭，最後，我咬牙在這套餐具中，拿了一個最便宜的小吃碟，帶到了課堂上。果然，那堂課孩子們興趣盎然，聽得非常認真，沒想到一件文物，竟然解決了困擾我很久的一個難題。
明代青花蒹葭紋飾小碟
後來當我講到王羲之的《蘭亭集序》，就拿出一件漢代羽觴杯，讓學生們看看是個什麼小玩意在河裡轉。當我講到王勃的《滕王閣序》，就會拿出一件清代青花瓷的抱月瓶，畫片就是滕王閣，一面大旗寫著：洪都新府，在清代滕王閣就開始做旅遊紀念品了。
原來把文物拿來分享也挺有意思的，我對收藏的認識，也從擁有轉成分享。
《蘭亭集序》
漢代羽觴杯
《滕王閣序》
清代青花瓷的抱月瓶
在歷史上，有這麼一個人，用自己的方式表達了對收藏的理解。
1956年，北京故宮博物院收到了一份神秘大禮：其中有晉代陸機的《平復帖》、唐代杜牧的《張好好詩》、宋代范仲淹的《道服贊》等八件價值連城的寶貝。
這些寶貝原先的主人，就是民國四公子之一的張伯駒。1946年，他聽說中國第一山水畫的隋朝展子虔的《遊春圖》，要以2萬美金的價格賣到海外，張伯駒痛心疾首，故意將此事公之於眾，他說：“《遊春圖》有關中華民族歷史，誰為了金子轉手洋人，誰就是民族敗類。”
晉代陸機的《平復帖》
唐代杜牧的《張好好詩》
宋代范仲淹的《道服贊》
張伯駒
隋朝展子虔的《遊春圖》
事情鬧得滿城風雨，最後賣家答應以220兩黃金，賣給張伯駒。為了湊錢，他將佔地15畝的李蓮英舊宅賣掉了。15畝一萬平米的北京四合院，如果留到今天，市場價至少是三十億以上。
張伯駒一共收藏了100多幅字畫，這些文物是他一生的心血。然而在他晚年的時候，張伯駒做出了一個驚人的舉動。他將畢生收藏的珍品，捐給了博物館，張伯駒捐獻的文物價值至少1136億。
除了張伯駒以外，很多收藏大家對於收藏的理解也是如此。沉浮一生，最終，都選擇將文物捐獻給博物館，讓這些文物永久的陳列在博物館中，供世人欣賞。
我想，這些收藏大家，應該是用自己的一生，讀懂了文物。對於文物來說，讓更多的人看到，也許才是它們最大的價值。
而博物館的作用就在於此，在過去，很多文物都專屬於貴族階層或者皇室，尋常的百姓人家想看一眼，都是非常難的事情。而現在，因為博物館的出現，任何人都可以去接觸人類最偉大的藝術傑作，它沒有任何門檻，不論你金錢的多與寡，不論你學歷的高與低，不論你閱歷的深與淺，它都會一直為你敞開大門，只要你心嚮往之，你永遠可以去博物館裡面，汲取文化的滋養。
我們對一件文物，擁有的時限有多長，它不會超過你生命的長度。它本就不該是隻屬於一個人的財富，它應該是全人類共同的財富。什麼是收藏，真正的收藏是收而不藏，它的價值應該是讓所有人，都能夠平等的，看到它，欣賞它，學習它。
如果各位想看視頻原版，可以私信我。
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