歷史上王昭君出塞後到底經歷了什麼呢?

密探零零發


昭君出塞的故事流傳千古,其中到底發生了什麼樣的故事呢?

王昭君,南郡秭歸縣寶坪村人。他的父親王穰因為老來得女,視為掌上明珠,兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質,聰慧異常,琴棋書畫,無所不精。建昭元年(公元前34年),漢元帝在全國舉行“選美大會”,結果正值二八年華的王昭君被選入宮。

然而,入宮後,王昭君並沒有見到漢元帝的面。原因是漢元帝的後宮佳成千上萬,日理萬機的他對後宮佳麗應接不暇。因此,漢元帝想出了一個省時省力省心的絕妙辦法,叫畫師毛延壽把各大佳麗的肖像畫成一幅畫,然後,他一有空就拿著畫像看,覺得如意的話就可以侍寢。

各大佳麗的命運就掌握在畫師毛延壽手上了,為此,各大佳麗都送上大把大把的銀子,只為了讓畫師毛延壽把自己畫得更美更有氣質些。

這漸漸形成了後宮的“潛規則”。然而自命清高的王昭君卻不願走賄賂的路。結果毛延壽很是憤怒,於是黑了她一把,在她的面頰上點了一顆痣。結果使得畫中的王昭君其貌不揚。

漢元帝看到王昭君的畫像時,對生有剋夫相的王昭君唯恐避之不及。也正是因為這樣,五年光陰彈指一揮間就過去了。王昭君都沒有受到了漢元帝的寵幸。

命中有時終須有,命中無時莫強求。王昭君正在感嘆中打發著漫漫長夜時,命中有的終於來了。漢元帝竟寧元年(公元前33年),南匈奴單于呼韓邪前來朝覲,王昭君的命運也隨之改變。

呼韓邪單于為了保住匈奴最後一支血脈傳承下去,提出“累世稱臣”的方案,具體來說就是兩個字:和親。

漢元帝見又多了一個匈奴單于女婿,他沒有不答應的道理。

從最開始的劉邦要把魯元公主作為和親的犧牲品,到後來的漢朝統治者一代比一代聰明的緣故,和匈奴和親的公主越來越假,最後演變到了漢元帝時,索性連諸侯王的女兒都可以高枕無憂了,直接從民間選拔民女冒充公主作為和親的對象。

漢元帝原以為隨便弄個宮女就可以“忽悠”和敷衍呼韓邪單于。然而,當辭別時看見王昭君絕世的容貌,他內心產生了波動,宮中有如此美貌女子,自己竟然什麼都不知道。

他的疑問很快就有了矛頭——畫師毛延壽。他不是傻子,很快就明白了這樣一個簡單的道理,他被毛延壽忽悠了。自古以來只有皇帝忽悠別人,誰敢忽悠皇帝,也正是因為這樣,漢元帝盛怒之下,毛延壽就成了刀下鬼。

然而,毛延壽死了,漢元帝卻哭了。君無戲言,說出去的話便如潑出去的水,是收不回的。也正是因為這樣,只能痛心疾首地眼睜睜地看著王昭君踏上異國他鄉的旅程。

就這樣,王昭君別長安、出潼關、渡黃河、過雁門,踏上了異國它鄉之路。

據說在出塞過程中還有一段小插曲:王昭君在出塞的路上鬱鬱寡歡,陣陣馬嘶聲,聲聲撕裂了她的心肝;絲絲雁鳴聲,聲聲悲鳴著她的心魄。她坐在坐騎之上,百感交集,不由撥動琴絃,彈奏了一首“離別曲”。

琴聲婉轉而淒涼,歌聲傷感而悲切,隨行之人無不唏噓感嘆。據說這時正好有一隻南飛的大雁打此飛過,聽到這悅耳又蒼涼的琴聲和歌聲,看到騎在馬上的這個絕世美貌奇女子,竟然痴呆了。它居然忘記了自己身在空中,需要擺動翅膀才能飛翔,這樣停頓數秒後,大雁便如一支離弦的箭跌落下來。這便是王昭君“落雁”這個雅稱的由來。

歷時一年多,於第二年初夏到達漠北。當時受到匈奴人民的盛大歡迎,呼韓邪單于派大隊騎士、氈車、胡姬前來迎接,王昭君百感交集,再看兩邊的風景,此時已變成了平沙雁落,黃塵滾滾,牛羊遍地,無邊青草。終於到了王庭,但見此時一座座帳篷中,張燈結綵。呼韓邪單于站在王廷外迎接這位來自中原的絕世美人。胡笳悲鳴,駿馬奔馳,萬民歡騰,王昭君終於真真切切地體會到了一回什麼叫“受寵若驚”。

建始元年(公元前32年),王昭君為呼韓邪單于生下了一個白白胖胖的兒子,取名伊督智牙師,後被封為右日逐王。

老來得子,呼韓邪單于樂極生悲,只過了一年,就去世了,大閼氏的長子雕陶莫皋繼承了單于的職位(號為復株累若鞮單于)。匈奴有這樣一條不成文的規定:父妻子繼。說得再直白點兒就是,兒子不但可以繼承父親的王位,而且還可以繼承他的一切,包括妻子和嬪妃。也正是這個原因,正值風韻之年的王昭君理所當然地成了雕陶莫皋的妻子。

年輕的單于對王昭君更加憐愛,王昭君也終於體會到了什麼叫“愛情”。他們的愛情結晶是兩個“弄瓦之喜”,長女叫須卜居次,次女叫當於居次,後來分別嫁給匈奴貴族。

雕陶莫皋與王昭君過了十一年的夫妻生活而去世,這時已是漢成帝鴻嘉元年,王昭君已經三十五歲,正是絢爛的盛年。她沒有在喪夫之痛中沉淪,而是好整以暇地參與匈奴的政治活動,對於匈奴與漢朝的友好關係起到了至關重要的作用。按史書的說法是:“邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶忘干戈之役。”

王昭君死後,葬在大黑河南岸(今內蒙古呼和浩特市南郊)。傳說入秋後塞外的草全都變黃了,只有王昭君墓上的草四季常青,因此被稱為青冢。


飄雪樓主的歷史課


王昭君是一位可敬的女人,也是一位悲慘的女性。是那個時代很多女性悲劇命運的縮影。一位命運完全掌握在當權者手裡的人。

嚴格的說來,她不是一個人,而是一個工具。一個鞏固政治資本的工具,一個謀求和平的工具,一個生兒育女的工具。

我想從他被父親獻給漢元帝她的生命就充滿了屈辱、無奈、顛沛和無常吧。

據傳她有一首《怨詞》儘管作者有可能不是她,但多少能見其心境吧:

秋木萋萋,其葉萎黃,有鳥處山,集於苞桑。

養育毛羽,形容生光,既得行雲,上游曲房。

離宮絕曠,身體摧藏,志念沒沉,不得頡頏。

雖得委禽,心有徊惶,我獨伊何,來往變常。

翩翩之燕,遠集西羌,高山峨峨,河水泱泱。

父兮母兮,進阻且長,嗚呼哀哉!憂心惻傷。

雖然名列四大美女,有“平沙落雁”之美,但他的一生卻參與了歷史最無恥最陰暗的那些事。

先是被父親謹獻給漢元帝,接著是那個著名的傳說,因為不願意賄賂畫工毛延壽被惡意醜化,沒有進入後宮。

竟寧元年,被賜給呼韓邪單于,被稱為寧胡閼氏,寧胡本身就是安靖胡人之意,這個稱呼我想也是漢人意譯的。

三年之後,呼韓邪單于死了,昭君請歸,結果漢成帝不同意,又嫁給呼韓邪單于的長子,因為“從胡俗”,作為一個漢人女性,這種胡俗昭君肯定是無法接受的,但她還是為這個繼子生下了兩個女兒。

她32歲的時候,繼子這位新單于也死了。另一位繼子繼承了單于之位,後來沒有記敘她是不是又被“從胡俗”,但想來不從胡俗,她過得也會很悲慘。兩年後就病逝了。

就是這個被各種男人在手上撥來轉去的柔弱女子,卻為兩國換來了幾十年的和平,讓邊民免遭塗炭,讓男人們安享太平。

這是無數《昭君怨》中的一首,唐人盧照齡寫的,我想昭君若能看到,應該是遠望長安,雙眼失神吧:

合殿恩中絕,交河使漸稀。

肝腸辭玉輦,形影向金微。

漢地草應綠,胡庭沙正飛。

願逐三秋雁,年年一度歸。


船長肆叔


在漢宮不得志的王昭君,頂著大漢公主的名分嫁到匈奴,被呼韓邪單于封為“寧胡閼氏”,由此開啟了,她做為漢匈和平使者的光輝一生。可惜的是,她與呼韓邪單于的婚姻,只維持了兩年,呼韓邪就去世了,此後她按照匈奴的習俗,改嫁呼韓邪的兒子們。漢成帝鴻嘉二年,年僅33歲的王昭君病逝於塞北。

昭君出塞

建昭元年,14歲的王昭君被選入宮中,充當宮女。此時在位的皇帝,是西漢第八位皇帝漢元帝。坊間傳聞,漢元帝好色,後宮美女無數,根本來不及檢閱,就讓畫師毛延壽呈送畫像,以供皇帝挑選。王昭君因為不肯賄賂毛延壽,所以找遭到毛延壽的報復,刻意把她畫醜了,始終沒得到漢元帝的招幸。

其實這段歷史不大可信,漢元帝並不是一位很好色的君王,後人為了突出王昭君的不幸,故意編造的。不過,事實上王昭君在漢宮那段日子,一直無緣得見天顏是真的。按照正常發展軌跡,王昭君無非是兩種可能,一是再服役一段時間,出宮嫁人。二是作為宮女老死宮中。

機遇出現在漢匈關係的改善。呼韓邪單于因為匈奴分裂,五位單于相互殺伐,他想投靠大漢尋求幫助,並幾次親臨長安,以藩臣之禮拜見漢皇。

漢元帝在寵妃馮媛的建議下,決定恢復漢匈和平,並以宮女頂公主身份,出嫁匈奴。詔令下,讓宮女們自願報名。誰都知道匈奴大草原的苦寒,漢人很難適應,結果沒人願意去,除了王昭君。

與其在宮中碌碌無為,倒不如為漢匈和平做點貢獻,王昭君的這個舉動,使她名垂青史。由此可見,王昭君是一位相當有見識的女子。

雖說公主是假的,但貌美如花是真的。呼韓邪單于大喜過望,漢元帝則有些失落,怎麼還有這麼漂亮的女人,竟成了身邊的遺珠!

後世對漢元帝的不甘心,大肆渲染,竭盡所能發揮想象力。什麼更換和親名單,什麼利誘昭君,什麼強暴昭君,怎麼吸引眼球怎麼編,其實都是扯淡,漢元帝絕不是混賬皇帝,也許有點失落而已。

需要說明的是,這次漢匈和親跟以往大不一樣,漢武帝前期的所謂和親,就是拿女人賄賂匈奴,是對強盜的媚顏屈膝。王昭君和親,是大漢對匈奴的賜婚,對匈奴人來說,是一種至高無上的榮譽。王昭君生得其時啊!

婚姻生活

呼韓邪單于對王昭君非常寵愛,他冊封王昭君為“寧胡閼氏”。閼氏就是王后,寧胡,意思就是保衛匈奴安寧和平。確實,王昭君充當了呼韓邪的保護神,她就像大漢對匈奴人的承諾,由她開啟了漢匈百年的和平局面。

王昭君嫁給呼韓邪單于後,為了生下了一個幼子:伊屠智牙師。可惜的是,王昭君並沒有沐浴愛情的陽光太長時間,不久,呼韓邪單于就去世了,時年約50歲。

呼韓邪單于臨終前,指定他的次子雕陶莫皋即位(長子已經離世),並下令,以後的單于繼承規則是“兄終弟及”。

雕陶莫皋即復株累單于,按照匈奴的習俗,他將繼承父親所有的遺產,包括女人,當然也包括王昭君。

在漢文化薰陶下長大的王昭君,無論如何也不能接受,嫁給父子兩代人的習俗。於是,她向漢成帝求助,要求返回漢地。漢成帝給王昭君下了一道詔書:尊匈奴習俗!就這樣,王昭君不得已嫁給了自己的“庶子”。

不過,王昭君因禍得福,復株累單于同樣對她恩愛有加,王昭君替他生了兩個女兒,大女兒叫“雲”,二女兒沒留下姓名。就是這個叫“雲”的女兒,繼承了母親漢匈和平的使命,為此奉獻了自己的一生,歷史評價極高。

復株累單于繼承了父親漢匈和平的遺志,在王昭君的幫助下,很有作為。可惜的是,他的命還不如父親,三十多歲就早早去世了。他的弟弟且糜胥繼任,是為搜諧單于。

按照匈奴習俗,王昭君再次改嫁搜諧單于。這讓王昭君悶悶不樂,有資料說,搜諧單于也不大寵愛王昭君,兩人婚後不到兩年,王昭君便鬱鬱而終,結束了短暫而又傳奇的一生。

須卜居次雲

王昭君的長女“雲”,史稱須卜居次,居次相當於漢族的公主,須卜是她夫家的姓。須卜居次自幼深受母親的薰陶,精通漢學,熱衷於漢匈和平事業。她一生往返於漢匈之間,為兩個民族的和平貢獻了畢生精力。

漢平帝時期,須卜居次親入長安,侍奉晚年的太皇太后王政君。王莽建立新朝後,須卜居次與王莽相處融洽,王莽還將自己的女兒嫁給了須卜居次的兒子。

地皇四年,綠林軍攻破長安,王莽被殺害,須卜居次和她的兒子,也在與綠林軍的戰鬥中陣亡。

伊屠智牙師

須卜居次死後,他的兒子伊屠智牙師的地位變得很微妙。此時,匈奴的單于是呼都爾師道皋單于,按呼韓邪單于臨終遺願,呼都爾師道皋即位後,應該將弟弟伊屠智牙師立為左賢王,作為王儲繼承人。

但隨著須卜居次的死,呼都爾師道皋單于,為了討好玄漢政權,也為了將單于位傳給自己的兒子,他直接殺害了幼弟伊屠智牙師。

王昭君的另一個女兒當於居次,歷史上名聲不大,她有一個兒子,也曾經入長安侍奉王莽。

總之,王昭君和她兒女們,一生都在為漢匈和平做貢獻。王昭君以漢人之身,忍辱負重,在她短暫的一生中,為漢匈和平事業,種下了友誼之花。


尋根拜祖


對漢朝來講 當時為了平息這些戰爭 不是採取國家力量去壓制匈奴 而是採取了和親 昭君出嫁 維護了汗朝與匈奴半個世紀的穩定 但對昭君來講 一輩子很悲哀 在匈奴三嫁他人 對漢人來講這是恥辱 但在匈奴眼裡卻是情有可原 在封建思想意識裡 女人就是傳宗接代的 作為王室是不可能讓王室的人轉嫁 也許我們該慶幸活在這和平年代


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