很多人知道，張愛玲說過“婚姻是愛情的墳墓”，可很少人知道後面還有一句是：“可是如果不結婚,愛情就死無葬生之地。”
回到《牧馬人》這部電影中，70年代的人則會“先結婚後戀愛”，對於他們那一代人來說，婚姻不是墳墓，更大程度上是保護傘，步入婚姻的兩個人，如同攜手同舉一把傘，一起對抗狂風驟雨。
《牧馬人》裡的朱時茂和叢珊
就像許靈均剛見到李秀芝時，說：我是一個註定在這裡勞動一輩子的人。
李秀芝說：一輩子怕什麼，我陪你在這裡勞動。
多感動的“表白”啊，這比“愛你一萬年”這種飄在空中的誓言可真切多了。
許靈均和李秀芝：同是天涯淪落人，共患難裡相知相愛
老許因為右派的身份，在西北牧場勞動，遇見秀芝時，他單純不想因為自己迷茫的未來，而耽誤秀芝，甚至怕連累秀芝跟他一起受苦，所以開始是拒絕秀芝的......
《牧馬人》叢珊飾演秀芝
李秀芝是逃荒到牧場的可憐姑娘，不僅舉目無親，而且沒辦法餬口／沒地方棲身，她央求牧民幫她找個吃飯的地方，於是便才認識了老許……
也許很多人羨慕老許這“送上門的漂亮媳婦”，可很多人沒看到他們步入婚姻的大前提，恰恰是他們都具備“決心共患難”的鬥志，質樸／堅強的靈魂是他們相知的基礎。
老許的信仰，是從牧民質樸的關愛裡滋生出來的
老許因為出身問題受盡苦楚，曾讓他有過輕生的念頭；好在熱心的牧民用實際行動感動了他：在天冷的時候給他的門上悄悄加上防風簾；在吃飯時間到了的時候，又默不作聲地端來一大碗熱湯麵——防風簾和湯麵裡都包含著濃濃的愛，質樸到純粹，讓他體會都溫情，更看見活著的希望，堅定了他要在牧場“奮鬥一生”的信念，他要用自己的實際行動報答牧民，於是便把牧場當成了自己的新家。
《牧馬人》朱時茂飾演老許
正是這樣一個懂得感恩，踏實誠懇的好人，在牧民的關愛下重塑了自己的信仰，也贏得了秀芝的信任。
如老許在面對出國的誘惑時，所說：“這裡有我汗水浸過的土地，有我患難與共的親友，有我相濡以沫的妻子，有我生命的根。”
秀芝的真善美，把破落的小屋化作兩人幸福的港灣
老許和秀芝相遇，到相知相戀，再到相互依靠，過程雖然經歷地很短暫，但卻足以讓他們的患難真情牢不可破。
勤勞是秀芝最大的美德：秀芝洗碗，和泥搭建小屋，養雞鴨鴿，帶孩子，所有的付出都毫無怨言，而且忙地很享受，她對老許情感容不得半點虛假，就一心一意地想讓他們的家庭變得更好。
《牧馬人》電影截圖
勤於學習讓秀芝跟老許多了共同語言：秀芝很聰明，因為自知老許是知識分子，所以便主動學習，讓老許教她認字。秀芝的日記簡單純真，老許從裡面讀出了思念，也瞭解到了秀芝生活的日常。秀芝把看過的電影《列寧在1918》中的臺詞學給老許聽：“麵包會有的，一切都會有的。”這像極了當下都市人的“戀愛之舉”——“我愛你就想跟你分享生活的一切美好。”
《牧馬人》里老許和秀芝
懂得安貧樂道，以堅持自己頑強的信念為樂，這是秀芝最大的魅力。秀芝在面對“出國享福”這一突入襲來的命運抉擇時，不僅不為所動，還在自己的兒子面前，訓誡他“什麼是志氣，不是我們自己的錢一個也不要”。在如今的社會，多少人又喪又頹，夢想著“不勞而獲”／天上掉餡餅；可在物質極其匱乏的年代，有偌大的餡餅在秀芝面前，她竟也能如此堅定地拒絕，可謂堅守了本心的純善，這樣的人值得被愛，也註定會獲得幸福。
遇見愛情本就很難，而靈魂伴侶變成枕邊人，更是難上加難
最開始，秀芝是本著“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”的初衷，找到了老許這樣的良人。最初也許秀芝是附庸在老許身邊，要指望著老許的勞動報酬養活自己，可後來漸漸地，秀芝用行動證明了自己“賢內助”的身份，不僅有思想，還有自己的生活喜好，活出了自己的精彩，同時她更懂老許，句句能說到老許的靈魂深處，比如她篤定老許不會出國時，說：“你就算能丟下我，能丟下要教育的學生，但你丟不下它，祁連山你背不走，大草原你也背不走。”
《牧馬人》裡的一家三口
老許真的成了秀芝手中的風箏，不管老許飛的再遠，都會回到秀芝身邊。老許是幸運的，送上門的美女不僅變成了媳婦，還成了靈魂伴侶。
《牧馬人》是2019年點亮我的一部電影
羅振宇在剛過去的“跨年演講”上問：“2019年馬上就要過去了。你的心目中有沒有一個特定的人，在這一年、在某一刻，曾經點亮了你？”
我一愛看電影的人兒，回想2019年，點亮我最深的電影就是《牧馬人》。
《牧馬人》裡的老許和秀芝，讓我看見不一樣的愛情／婚姻。
《牧馬人》裡的截圖
原來愛情裡沒有轟轟烈烈的誓言，浪漫俗氣的禮物，其實挺好的，這樣就不會感受到激情退卻／呵護減淡，繼而婚後只能看到繁雜無趣的柴米油鹽。
可現在談戀愛不送個禮物，結婚不起個誓言／給個彩禮／交換個戒指，好像還沒人敢愛下去／結個婚，到底儀式感是內心的呈現？還是為了掩飾彼此相依的不安全感？現在人活得可真難！
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