匈奴來源於哪裡?匈奴是白種人嗎?

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這個問題分四點來回答!


1.匈奴人屬於華夏嗎?

在《史記匈奴列傳》中說:夏朝君主大禹有一個後代叫淳維,由於某種原因他逃到北蠻,之後呢就成為了匈奴的先祖。按照這種說法呢,匈奴人也是華夏子孫。但是,在《匈奴列傳》裡又提到,在淳維逃到北蠻之前,北方就有了山戎、獫允、葷粥。後來經過史學家考證獫允、葷粥和匈奴只是不同時期,對匈奴人的叫法。那既然在淳維逃到北蠻之前,匈奴就已經存在了,那就談不上匈奴人是華夏人後代了。


2.匈奴人屬於白人嗎?

在近代國學大家王國維的《西胡考》中提到,匈奴人的鼻子很高,眼睛很深邃,這基本是一副白人的長相。江湖就開始流傳匈奴屬於歐洲人! 司馬遷和班固都是見過匈奴人的,他們在《史記匈奴列傳》和《漢書匈奴傳》中都沒有提及匈奴人的長相和我們華夏子孫有區別,而他們在提到西域哪些國家的時候,描寫了西域人和漢朝人長相的不同之處。證明,在西漢和東漢早期匈奴的主體人群都不是白人。

3.匈奴人中為什麼有白人?

在《晉書》中記載,匈奴人中存在有高鼻樑、眼睛深這樣類似白人樣貌。出現這種現象的原因在於:匈奴在發展時期啊,征服了不少其他國家和部落,光主要群體就有十九個大族群,匈奴帝國強盛時期,更成為了“百蠻大國”。帝國內融合了西域的大宛、月氏等群體,而大宛人的長相就是鼻樑高、眼睛深邃、鬍鬚比較多。所以匈奴帝國融合過程中,未免會出現一些白人長相。


4.匈奴人的真正來源


2003年,考古人員和相關科學家,對匈奴時期的62具遺骸進行了常染色體和Y染色體分析。結果表明墓群中89%的匈奴序列是蒙古利亞人基因序列。與此同時呢,11%的匈奴序列屬於典型的歐羅巴基因序列。這就印證了兩點:1.匈奴人以黃種人為主體,但也包括少量白人。2.匈奴不是單一族群,是一擁有多個族群的多部落聯盟。


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匈奴最早活躍於內蒙古陰山一帶,處在農耕區邊緣,顯然是被驅趕到這裡的,這裡環境相比中原要惡劣,他們不可能最開始選擇在這裡定居。他們就是以前在東亞大陸廣泛分佈的老亞洲人(棕種人,Y染色體基因特徵為C),後來被新亞洲人驅趕至內蒙古陰山一帶,因此他們的語言不同於漢藏語系,屬於阿爾泰語系,再後來新亞洲人(純黃種人,Y染色體特徵為O和N)少部分進入陰山地區臣服於當地老亞洲人,因此匈奴人基因中也存在O和N,也是因此他們文明成都低,性情兇殘野蠻,體格矮而粗壯,詳見西方史書對阿提拉的描述。再後來匈奴部族吸收了草原上的其他部落,包括從東歐遷徙來的印歐語系白種人。要說匈奴的人種,不好判斷,因為他們和純黃種人以及後來的漢人在外貌上還是有一定區別的,族源複雜,混血多樣,更接近現代北方黃種人吧。現代對於人種的區分本來就不科學。即使同為黃種人的漢族,蒙古族,朝鮮族,日本人在外貌上,基因上還是有很大區別。因為歷史上這些民族都是高度混血的民族。


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史記記載,匈奴是夏的後代,在商的時代逃亡到了北邊,繁衍到後來成為了匈奴。也有人說,夏桀被流放到了北方,3年之後夏桀死掉了,他的兒子和妻妾不願意回到中原,就趕著牛羊在草原中隨著牛羊的腳步走,生活了下來。這就是後來的匈奴。

中國歷史上記載的匈奴人是黃種人。

漢代許多匈奴人的石像存世,都是黃種人的特徵。蒙古也出土了很多匈奴墓。其貴族都是標準的黃種人。

但匈奴征服了很多部族,有的部族有高鼻特徵。如匈奴別部、羯人。就是典型的高鼻深目。

古代中國人把匈奴和匈奴別部的人分得很清楚。

至於認為匈奴種族不祥的原因現在是政治原因。其中味道,請大家去思維。






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匈奴系夏朝苗裔,因禍避居,發源於河套和陰山之間,四邊擴張,建立帝國,地域廣闊,橫跨歐亞,稱霸中西亞。期間,吸納了中西亞地區的大量人口,黃皮膚趨於異化。沒落時又經多次西遷,中亞滯留300多年後,出現在黑海北岸和頓河上游,又從南俄草原向西遷至多瑙河畔的匈牙利草原,在歐洲橫衝直撞,吸納了無數歐羅巴人為已,異化為白種人。對此問題,筆者在《秦漢時期的匈奴人是白種人還是黃種人?》等關於漢匈關係的拙作中作不成熟系列回答。匈奴源自哪裡?中國古代的北方民族。匈奴人雖無文字,卻在中國有文字記載以來,以不同稱謂出現在中國曆代文獻中,可說在中國的傳說時代、半信史時代、信史時代都有相關匈奴的傳說和傳記,其他國家的史志有否早期匈奴的記載?也許因匈奴滅亡了,但在歐亞歷史上留下深刻的影響,因此歷來對匈奴屬何語系眾說紛紜,一般均認為屬阿爾泰語系。也許因匈奴滅亡了,但因血脈仍在歐亞流淌,因此對它源自哪裡和皮膚黃白的爭議不少。“黃河百害,唯富一套。”中國的母親河~黃河,哺育了中華民族的農耕部落,也哺育了中華民族的遊牧部落。歷史事件究竟如何?難說絕對準確,但以正統史冊較好。零碎的、口頭的、探討性的說法等相對難保準確度。中國史志說匈奴是夏朝苗裔,避禍和發源於河套和陰山,應該相對可靠。殷周時稱匈奴為鬼方,亦稱混夷、獯鬻、獫狁、戎狄等(以反犬為部首字稱名,至少說明處在氐族部落階段)。秦漢時稱之為胡或匈奴。

匈奴似是草原上極具生命力的狼,以狼為圖騰,具竄犯掠奪的慣性。周朝的國君、封國的國君屢喪其手,長是中原王朝的禍害,也可見匈奴產生和發源不遲於夏朝,讀《春秋左傳》《國語》《戰國策》《史記》等可知。匈奴最早的發源地在哪裡?應該是在中國母親河的黃河河套,處於“幾”字的西南部,史稱“河南地”,還有同是大秦開發的“新秦地”(不作展開)。以《過秦論》為典和眾多史冊為證,匈奴侵擾中原,來如電,去如風,因依託近京郊的河套地理之便。當時,中原列國戰亂,但都以重軍事稱雄,從秦、趙、燕築長城防範可見,匈奴居在靠長城塞外的河套地區。《過秦論》言蒙恬收復“河南地”,匈奴迫退700裡,否則何以可退這麼遠呢,因為憑河套為進,據蒙古草原為退,故創下自己的天地。國家是社會群體的最高組織,在世界激烈競爭中優勢無限。匈奴,既憑河套這塊風水寶地為據,源於河套,興於河套;又借蒙古草原廣闊天地為利,由鬆散型的軍事聯盟(以原眾多不同稱謂可證),因深受中原文化的影響,乘戰國逐鹿中原之利,又乘秦朝初立之時,更乘楚漢相爭之機,建立起繼中華帝國之後的遊牧帝國,風生水起,稱霸東亞和中西亞,似是敲不碎,打不爛的頑石。因此,匈奴可以在河套地區立足發展,可以將王庭(中央臨時駐地,史稱行國或行在)長駐陰山南北,當時的人口基本屬於是黃種人。在蒙古草原崛起後,征服東胡諸國,控制西域26國,人口膚色在不自覺中趨於異化,更因後來在漢王朝的反擊下,無奈不斷西遷,後來出現在黑海北岸、頓河上游、南俄草原,又至多瑙河畔的匈牙利草原,再西渡萊茵河以求在高盧發展,後來又攻意大利,人種異化和皮膚轉純屬自然就毋需多說。問題是說他是白種人,卻難分究竟是何來的白人呢,是高加索白人?貴霜(帝國)的白人?塞爾柱(帝國)的白人?色雷斯、高盧、日耳曼、西哥達等的白人?人們對常說的“白匈奴”,有不少誤解(包括筆者)……寫於2019.7.10下午


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匈奴人是黃種人,夏桀之子淳維率領夏后氏殘餘部落,北逃後與黃河河套地區的戎狄人融合而來。

1,夏桀之子淳維是匈奴人的祖先之一

司馬遷在《史記》中記載:

匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳維。

淳維北逃後的部落叫獯鬻,在周朝時曾佔據黃河以南從隴山一直到太行山一帶。

商湯在鳴條打敗夏桀,將夏桀流放到南巢(今安徽巢湖一帶)。

幾年之後,夏桀死了。

夏桀之子淳維率領夏后氏殘餘部落,北逃到黃河河套地區,與當地的戎狄人融合。

最終形成了匈奴人。

2,周朝時期,匈奴人逐漸興盛起來。

商朝時期,匈奴人的祖先在黃土高原的北邊的黃河一帶。

匈奴人逐漸興盛起來,不斷向南發展,甚至不斷擠壓周族的生存空間,

周族的公劉由北豳(今甘肅省慶城)遷豳(陝西省彬州)。

到了古公亶父,匈奴的祖先戎狄勢力更加強大,只好率領族人由豳向西南方向遷到岐山下的周原。

到了周文王時,打敗了匈奴的一支犬戎,犬戎表示定期進貢表示臣服。

周穆王西征時,擊敗了犬戎的五個部落,並捕捉了四隻白狼和白鹿。

白狼是犬戎的圖騰。

從此犬戎(獫狁)開始仇恨周朝。

《詩經·采薇》:

采薇采薇,薇亦作止。

曰歸曰歸,歲亦莫止。

靡室靡家,獫狁之故。

不遑啟居,獫狁之故。

一直到周幽王內亂時,犬戎趁機攻入鎬京,滅亡了西周。

隨著中原地區的春秋戰國的戰亂,匈奴最終強大起來,

公元前209年(秦二世元年),冒頓單于殺父自立,第一次統一了匈奴各個部落,建立起龐大的匈奴帝國。

本人是沂藍書院趙月光,主要研究宋史和近現代史,繼承章太炎學派唯識史觀學說。


沂藍書院趙月光


匈奴這個問題已經解決,匈奴來自中亞父系主要是Q,和印第安人是一個父系的,夾雜一些歐洲人,因為Q和歐洲的R是兄弟關係,來自土庫曼一帶,就是現在人們常說的突厥。唐朝以前基本是來自中亞的突厥民族大部分時間統治蒙古高原的。


血山飛蟲


匈奴,是一個集合概念。

在蒙古高原與草原地區,歷來生存著很多零散部落氏族,因是遊牧民族,所以時聚時散。大體祖先出自於夏禹之後。

西周時期,這些部落逐步壯大,被中原稱呼為犬戎,多次襲擾鎬京並最終滅亡西周。同時犬戎各部也向西發展,與中亞月氏等各小國發生融合,因此攜有白種人的高加索基因。

秦始皇統一六國時期,頭曼單于崛起,初步統一各部,匈奴的名稱因此確定下來。


四川達州


匈奴起源於漠南,由於野蠻兇殘,不斷若事生飛,被驅趕到漠北,到漠北的胡人還是不懂文明相處,後來漢唐千年時間,漢人把胡人都驅趕去了中亞沙漠深處,留下的胡人身體裡都被射入了漢人基因,所以漠北胡人都是一副漢人基因模樣,真正的胡人在歐洲和亞洲邊緣!現在匈牙利,土耳其是真正起源於漠南的胡人基因。


無極耕者


白種人是肯定的,但來自哪裡或者說起源於那裡不好說,唯一能確定的是來自西面(不是歐洲大陸),個人認為是來自外高加索一帶的遊牧民族。


用戶174629721


匈奴是殷商時期的鬼方,來自東歐平原的印歐白種人,基因為N。


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