恭迎普賢菩薩聖誕,今天把《普賢行願品》唸誦轉發一遍,祈願健康


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農曆二月二十一,今天是普賢菩薩聖誕日,我們紀念菩薩,旨在啟發我們的願心與行力。

在中國佛教四大菩薩中,文殊菩薩主大智,觀音菩薩主大悲,地藏菩薩主大願,而普賢菩薩以大行而聞名。

正所謂,做才是得到。值此殊勝節日,讓我們一起來學習普賢菩薩的利生宏願,並一起唸誦《普賢行願品》!

《普賢行願品》

恭迎普賢菩薩聖誕,今天把《普賢行願品》唸誦轉發一遍,祈願世界和平安寧,祈願家人、朋友幸福安康!

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普賢菩薩簡介

普賢菩薩,梵名Samantabhadra ,或 Visabhadra。音譯三曼多跋陀羅菩薩、三曼陀菩薩。又作遍吉菩薩。我國佛教四大菩薩(觀音菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩)之一。是具足無量行願、普現於一切佛剎的大乘聖者,與文殊菩薩為釋迦牟尼佛之脅士。即文殊駕獅子侍如來之左側,普賢乘白象侍右側。若以此二脅士表法,文殊師利顯智、慧、證,普賢顯理、定、行,共詮本尊如來理智、定慧、行證之完備圓滿。文殊、普賢共為一切菩薩之上首,常助諸佛宣揚如來之化導攝益。以此菩薩之身相及功德遍一切處,純一妙善,故稱普賢。

普賢菩薩的法像一般為戴五佛冠金色身,右手持蓮花或玉如意,左手結施願印,半跏趺坐於六牙白象之上。

普賢菩薩輔助釋迦佛弘揚佛道,且遍身十方,常為諸佛座下的法王子,他和釋迦牟尼、文殊菩薩合稱為“華嚴三聖”。故普賢行願品言:‘普賢行願威神力,普現一切如來前。’又言:‘十方如來有長子,其名號曰普賢尊。’普賢菩薩,不但能廣贊諸佛無盡功德,且能修無上供養,能作廣大佛事,能度無邊有情,其智慧之高,願行之深,唯佛能知。

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普賢菩薩十大願王

一:禮敬諸佛

禮敬指生恭敬心,遍於身口,進行禮拜。在頂禮時,達到一心不亂,五體投地,深入法性,離能所想。如偈說:‘能禮所禮性空寂,感應道交難思議。一一塵剎中皆有佛,一一佛前皆有普賢。一一普賢皆悉合掌禮拜。則一普賢之身,遍入一切普賢身內;一切普賢,皆攝歸一普賢身內。正如《大般若經》說的:‘一切法無生,一切法無滅,若能如是解,諸佛常現前。’

二:稱讚如來

稱即稱頌,贊即讚歎。如來,佛的十號之一。如者如如不動,指不生不滅的心體,湛然寂照,亙古今而不變。來即去來,謂如如不動的心體,能生起萬德。即於無去無來中,能去能來。佛有三身,稱讚法、報、應三身的偈頌:‘天上天下無如佛,十方世界亦無比。世間所有我盡見,一切無有如佛者’。稱讚如來相,以身業禮,以口業贊,以意業敬,是為三業供養如來。

三:廣修供養

廣指所供之境,豎窮三際,橫遍十方,普賢菩薩對十方三世一切諸佛,悉皆供養。供養之物有財供養與法供養。財供養:有內財與外財。內財,如《法華經》說:用身、口、意三業恭敬供養,即禮拜讚歎供養。外財,指金錢田舍等。修行者、具大悲心。隨緣能施,盡心供養。即一香一花,亦稱理成就。如偈說:‘願此香華雲,遍滿十方界,供養一切佛,菩薩二乘僧。’法供養:以如來正法,開示眾生,轉迷啟悟。

四:懺侮業障

吾人由身、口、意而造十惡,由十惡而招致六道輪迴之苦。如《普賢菩薩行願品》說:若此惡業有體相,盡虛空界,不能容受。吾人既有業障,必當早求懺悔。懺者懺其前愆。悔者悔其後過。

五:隨喜功德

功德分二種:一者世間有漏功德,如慈善業,造橋修路,齋僧建寺等。二者出世間無漏功德,如了生脫死,廣修六度、四攝等。對這兩種功德,有力的則助力,無力的則讚歎,隨喜而修,切不可諷刺打擊,妒嫉誹謗。

六:請轉法輪

如來說法,一句一字,皆從菩提心中流出,大眾聞法,一句一字入耳,皆轉入心中而成妙法,應當禮請一切有真實修證的善知識弘揚正法,使眾生去惡向善,轉凡成聖。

七:請佛住世

釋迦佛滅後,彌勒佛未生,曷能請佛住世?諸佛無相,如經說:‘心佛及眾生,是三無差別。’

當知是心作佛,即心即佛。普賢菩薩《普賢行願品》講到,眾生心淨,見佛常住,眾生心垢,見佛涅盤,若眾生清淨心慈悲心平等心念念與佛相應,即時時請佛住世。

八:常隨佛學

我們時時以佛為學習的榜樣,對佛的教法要依教奉行。誠心憶佛教誨,從因至果,諸惡莫做,眾善奉行,自淨其意,發菩提心不為自己求分毫,但願眾生得離苦,以諸佛悲願為己願,踐行六度,圓滿佛道。

 九:恆順眾生

效仿諸佛菩薩,以大悲心,平等饒益一切眾生。對任何眾生,都要尊重恭敬,寬容慈悲,如敬父母乃至如來,等無有異。對眾生做到以下四點:(1)於諸病苦為作良醫;(2)於失道者示其正路;(3)於暗夜中為作光明;(4)於貧困者令得寶藏。

十:普皆迴向

菩薩作一切功德,都是為了一切眾生,真正做到毫不利己,專門利人。一切善行福德不起貪著之心,經文中說:‘願令眾生,常得安樂,無諸病苦,欲行惡法,悉皆不成,所修善業,皆速成就。關閉一切諸惡趣門,開示人天涅盤正路。’迴向的內容有三種:(1)回自向他:凡作一切功德、悉當迴向盡虛空遍法界一切眾生。(2)回因向果:將自己日夜善行唸誦佛菩薩名號真言,經文善行乃至佛法中一絲一毫利益悉皆迴向眾生覺悟圓成佛道。(3)回事向理:從法理上認識,所作的一切功德,即因緣所生法,緣生無性,當體即空。佛說功德,即非功德,是名功德。

此十大願永無止息,眾生界盡,眾生業盡,眾生煩惱盡,而十大願王,無有窮盡。

普賢菩薩告善財言:“若有善男子、善女人,以滿十方無量無邊,不可說、不可說佛剎極微塵數,一切世界上妙七寶,及諸人天最勝安樂,佈施爾所一切世界所有眾生,供養爾所一切世界諸佛菩薩,經爾所佛剎極微塵數劫,相續不斷,所得功德,若比有人,聞此願王,一經於耳,所有功德,百分不及一,千分不及一,乃至優波尼沙陀分,亦不及一。”

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至誠感恩頂禮十方三世一切諸佛,一切菩薩摩訶薩,感恩頂禮三寶佛法僧摩訶薩,感恩龍天護法護持正法,感恩一切覺悟者摩訶薩。


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