道生天地，天地生萬物，生而不有，為而不持！聖人上通天性，中通人性，下通物性，固不有萬物而萬物為其所用，身窮法不窮，不持萬物而萬物尊其妙道，不名而萬物從其言！妙在陰陽也。
萬物負陰而抱陽，有其真陰陽必歸之，人心為陽，物為陰，重寶稀物，人人驅之；有真陽，陰必從之，地有真陽，物類聚之，人有真道，人群求之，此為地之陰陽！
人神為陽，精神常常天馬行空，喜歡探索幽深玄奇之道理，心為陰，心常常追逐現實事物，心為陽，因其無形，體為陰，因其有形；神為陽，心從之，神不定，則真陽不聚，心不專，做事東一下西一下；心為陽，體從之，心不安，則體變，胖瘦不定，面貌多變，氣為陽，血從之，氣不順則病生，形體不適。所以，神在定，神不定生憂，思，驚，恐，怒，心在和，心不和生喜怒哀樂，愛恨情仇，氣在順，氣不順則生病，痠麻脹痛，遲重暗邪，以此養生，順其陰陽，則可長生，不合此道，皆是邪說。神無陰魂，則歪理邪說不能感而神定，心無陰邪，則財利重寶不能感而心和，身無邪氣，則風寒雨露不能感而病不生，內有真陰陽之邪，方能感外在陰陽之物，固有人對某些事物很痴迷，有些人不痴迷，奧妙在此，此為無上之妙道，仙道以無為用，驅其內邪，自然外邪不感，可以長生，可以不窮！此為人道。
若以天論，天無形為陽，動植物有形為陰，真陽在，陰必從之，固動植物皆朝陽而生，陽生形，植物之年輪，動物之骨骼形貌皆天氣所化，天陽有變，觀動物之形，植物之形，年輪即可知之！地真靜為陰，動植物動變為陽，萬物負陰而抱陽，所以，動植物皆附於地，地氣有變，嘗植物之味，動物行為即可知之，陰陽相感也！所以，物種有分佈，非地不長，天不生也，觀天下之物，皆類聚而分佈，陰從於陽也，物有美惡，不同地方，相同的物種性味習性不同，非地不生，天不長也！固以節氣採藥而定寒熱溫涼，以地域而定酸甘辛鹹苦，以此可通黃帝內經，中藥之道！
由此觀之，萬物名目雖多，皆統於天地人三綱，天下萬物變化無窮，皆統於陰陽之內！名為陰陽三綱，實為一道。如此，聖道可明，陰陽可通，萬物可順，是為陰陽正論！
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