與它克巖畫錯肩而過
把第二站設在元江這麼一個名不見經傳的小縣城，真正的原因是因為元江有個5000多年曆史的古巖畫——它克巖畫。它克巖畫和雲南的麻栗坡巖畫相比，時間上更古老，內容和形式上更質樸。
歷經五千餘年的風雨洗刷依舊如新的它克巖畫
也有彝族學者認為元江古巖畫就是彝文的初始，類似於甲骨文和漢字的關係。當然，這種推論也無可厚非，因為所的古文字大多是從象形開始的，文字的符號化是文字為日益廣泛的傳播需要而不斷抽象而成的，所以字母文字已經完全脫離了文字本初的樣子，類似於如今電腦的編碼，字母文字的優點是信息容量很大且準確。
它克巖畫的文化符號
古漢語很簡潔，但就佶屈難懂，而且極易引發歧義，所以中國的古代經典被歷代註釋家們不斷“開發”後，已經面目全非了，諸如《易經》《道德經》《論語》《春秋》等，被無限拔高且神秘化，層層拔高的後果是讓人望而卻步。其實真正的作者是什麼樣子或真正的思想脈絡都無從辯識了，成了一大鍋玄而又玄的中華經典雜碎湯。
扯遠了，回到元江。
深夜到達元江，投宿的旅店老闆是個土生土長的哈尼族漢子。身子佝僂、頭髮蓬亂，膚黑消瘦，但人挺好。恰好對青龍場鎮的它克村很熟，他告訴我們，就今天，它克村封閉不在對遊客開放了。
我重重地嘆了口氣。看了一眼黑洞洞的縣城街道，晚飯只好用隨車帶的自熱飯來湊合了。
躺在床上，我閉著眼盤算了下，如果直接去西雙，四五個小時也就到了。但原本計劃的普者黑、哈尼梯田都已經錯過了，現當下它克村也去不了了，還有哪個被遺漏的點可補充呢？
普洱！
於是我打開手機地圖搜了一下線路。一下子就被一個熟悉的名字絆住了——那柯里！
對，那柯里絕對值得一去，它是茶馬古道的起點，普洱的茶就是在那柯里由馬幫們整備裝載，在馬鍋頭的帶領下走出雲南，走向西藏和北京各地的。
充滿濃郁馬幫文化風情的那柯里小鎮
閱讀更多 古越客 的文章
