汪涵
汪涵出生於江蘇，成長於湖南。他曾戲謔：我父親是江蘇人，母親是湖南人，他們說我是個“江湖人”。
在江蘇的那幾年，汪涵跟奶奶一起生活，油紙傘、小巷子，是他記憶裡一抹不可多得的溫暖。
後來，汪涵隨父母遷往湖南省湘潭市，深深根植於湖湘文化。吃著餈粑、嗦著米粉長大的汪涵，曾經叫做汪建剛。
雖然年少時體弱多病，但向來鬼點子最多的人就是汪涵。據他自己透露，在高中時代，他曾幹過諸如“用新的單車鏈子做皮帶，把牛仔褲剪成乞丐褲”這樣標新立異的事情。
從湖南廣播電視學校畢業以後，1996年，汪涵應聘到湖南經濟電視臺工作。
當時，他還是一個初出茅廬的小夥子，做的淨是一些跑龍套的活兒。比如場工、劇務，搬桌椅，發禮品，調動現場氣氛。
回憶起那段青蔥歲月，汪涵直言：當時和另一個場工李維嘉一起，高高興興地跑上跑下、搬這搬那，活得很是開心。
在湖南衛視還沒有上星前，汪涵僅在當地小有名氣。他在湖南經濟電視臺主持了《真情對對碰》、《越策越開心》等膾炙人口的欄目。
那時不戴眼鏡、沒蓄鬍子的汪涵還略顯青澀。
後來，經過日積月累的沉澱，汪涵在湖南衛視主持多檔節目，如《玫瑰之約》、《超級女聲》、《快樂男聲》、《天天向上》等，才使得他被全國觀眾所熟知。
也是自那時起，汪涵架上了沒有鏡片的黑框眼鏡，蓄上鬍子儼然一副老幹部做派。並且博聞廣識、獨具涵養。
除了主持人之外，汪涵還多了不少頭銜，比如：湖南省博物館第一屆理事會理事；湖湘文化研究會副會長；湖南省文明交通形象大使；湖南省監察委員會特約監察員。
如今，這是一個有著“涵哥”的江湖。無論男女老少，都親切地稱呼汪涵為“涵哥”。這與他滿腹詩書的形象以及妙語連珠的幽默不無關聯。
涵哥
在名利場裡走一遭，贏得關注和尊重，從“抬桌子”變成了“臺柱子”。
與其說汪涵是一個名嘴，不如說他其實是一個匠人。
出口成章、博古通今的汪涵，心裡住著一個木匠。他寫了一本書叫做《有味》。在湖南方言裡，“有味”表示“有趣、有意思”。
汪涵在書中寫到了做木桶的“於爹”。
做木盆的於爹總是“說著簡單的話”。這簡單的話裡卻有很深的禪意。
他寫：只有於爹不關心外面的世界，那些大的概念他都沒有接觸過，也沒有人和他說過，不知道什麼是自己的理想，什麼是人生哲學，什麼是時光流逝，也不知道他其實是天底下最快樂的木匠。
木匠
讀汪涵的文字就像聽他簌簌地講那過去的事情。彷彿一個老先生一樣在絮絮地念著，對於工藝對於傳統。
那些古巷手藝，在汪涵的筆下，活成了一種情懷。
從前的日色慢，什麼都慢。慢慢地打磨、慢慢地研製，慢工出細活兒。
至少汪涵書寫的文字似乎與這個匆忙的時代無關，它記錄的似乎是另一個慢悠悠的時空。
他寫油紙傘，說“它的精巧需要一點紛繁的油彩，需要一支輕盈的綠竹”。
他寫墨，說“墨中的極品也是這樣的紫色，這是不可多得的感覺，清水塘的墨境，總是遙遠地指向西邊嶽麓山的深山、清泉、古剎”。
閱其文曉其人，才知道，汪涵是個真正有味的男人，而且越老越有味。他總是嚴肅認真地開著玩笑，又插科打諢地說出真知灼見。
無論國籍、年紀、性別，都會被汪涵逗樂。
汪涵研究方言，喜收藏、愛字畫。他的語言天賦了得，學習能力更是驚人。他寫得一手好字，彈得幾曲古琴。這些都並非一蹴而就的事情，而得益於每天的堅持。
這種堅持，難道不正是那種十年如一日的匠人精神麼？
汪涵按照老師虞逸夫先生的要求，讀《四書》、《佛經》、《老莊》、《易經》。不懂電腦不上網的他活得像一個古代人。
可是他的生活從來不無趣，反而好玩得很。
讀書、寫字、品茶、把扇，沉靜又從容。
腹有詩書氣自華
對待感情，汪涵也如匠人一般細水長流。
他說：好男人要三才。一要有點錢財，讓老婆家人衣食無憂；二要是人才，讓他們仰視；三要做奴才，讓他們開心。我在這三個方面做得比較到位。
汪涵經歷過一次短暫的婚姻，年輕時不懂愛情，導致了之後的勞燕分飛。
而與之有“知遇之恩”的仇曉，更是有一層說不清道不明的情誼。
眾所周知，對於汪涵來說：眾樂樂不如獨樂樂，獨樂樂不如楊樂樂。
汪涵楊樂樂
一個整天與書卷打交道又八面玲瓏的男人，對待妻子，卻也是寵出了新高度。讓甜蜜溢到了電視機前的每個人心裡。
汪涵在《天天向上》裡換過不少把扇子，有一把扇子非常獨特。
那次是有關“情書”的主題，汪涵帶了自己的一封情書——一把扇子，上面記錄了他畫梅花的過程。
晨起，樂樂見我畫梅於扇上，遂曰：大膽！
畫畢，請其觀。
又曰：尚可。嘻嘻。
今後每畫畢請樂樂觀之，取意樂觀也。
癸巳下月，酷暑連日，得此一樂。當記之。
反面題了“樂觀”二字。意味不言而喻，既可以解讀為“每天看著樂樂”，又可以反過來以示“我跟她在一起，每天的心情都特別的樂觀”。
老學究秀起恩愛來，直教人歎為觀止。
汪涵和楊樂樂因搭檔《玫瑰之約》結緣，相知、相愛，在2014年11月有了愛情的結晶小沐沐。
兒子的名字取自夫妻二人姓氏的偏旁。汪涵更在節目中把自己做的蔥油拌麵命名為“樂樂面”，在面見捷克總統時還不忘讚美自己的妻子。
他還親自給小沐沐做了木頭勺子。
這些細節無一不透露著那份沉甸甸的愛。
汪涵楊樂樂小沐沐
汪涵活得很快活，只因他鑽於自己所喜愛的事物中無法自拔。
他在長沙開了一間非營利性的《培榮書屋》，鼓勵年輕人多閱讀。他覺得方言也是一種物質文化，不應該將其遺忘。
除此之外，汪涵還十分接地氣地愛好打麻將。但是他卻抗拒網絡，至今不會用電腦，不用微博、朋友圈。
他說：“你寫給爸爸的那個愛，跟寫給男朋友的那個愛，筆畫、情緒，一定不一樣。比如你寫給很鐵的哥們，那個愛，一定是揮灑的。但是寫給父母的，很可能是凝重的。用手寫，輕重緩急一定不一樣。但是用電腦打出來的字是完全一樣的。這怎麼可以？”
汪涵的工作最靠近人群，而他的清高又與人群疏離。
他曾在採訪中說：要懂得享受孤獨。
當他沉浸在那些珍貴的傳統文化中，細細品研在世人眼中可能毫不起眼的手藝時，他孤獨而快樂。這種孤獨，如他所述，是內心強大到不需要任何人跟你交流。
有一期節目，主持人與嘉賓每個人向觀眾推薦一本書，汪涵推薦的是日本作家柳宗悅的《工藝之道》。汪涵非常欣賞作者那種“把太多的情懷放在了我們平常沒有關注的一些小小的點上”，以及“人要有器物的精神”。
他正是如此這般，關注著一些小小的人事物，從中悟出生活的真實與喜悅。
汪涵非常喜歡顧城的一首詩，也是他對歲月靜美最好的詮釋：
草在結他的籽，風在搖他的葉，我們站著什麼都不說，就十分美好。
小沐沐汪涵楊樂樂
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