世有千里馬,然後有伯樂

選賢與能一向是中國的傳統美德歷代以來,人們都為賢能的被發現或被埋沒而為之喜,為之憂。春秋時代伯樂識千里馬於槽櫪,更是引發了唐代大作家韓愈“世有伯樂,然後有千里馬”的深沉感嘆!這嘆息是這樣久遠、悠長,一千多年來還不斷有人應和著,成了許多人的共識。

世有千里馬,然後有伯樂

千里馬的日益稀少,伯樂也有相當的責任,如果他不是“遇其良、輒取之”,在找出了千里馬之後,不急於牽去向秦王獻禮,而是給以時日培養、發展,冀北之野千里馬的繁衍,也就指日可待了!

世有千里馬,然後有伯樂

試想:如果當初無千里馬於槽櫪,伯樂之名從何面起?即便到了今天,如果沒有千里馬,沒有伯樂,千里馬依然是千里馬;離開千里馬,伯樂豈能為伯樂?更何況,真正的千里馬無須就朝容地等待伯樂,天馬行空一向是步驟不凡。

世有千里馬,然後有伯樂


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