[全套]2021年中國傳媒大學外國語學院357英語翻譯基礎[專業碩士]考研全套資料

考研真題及詳解

我國翻譯史簡介

1.1 複習筆記

一、我國翻譯的早期

我國的翻譯事業有約兩千年的歷史。最早開始的是佛經的翻譯，翻譯家有安世高、號稱“三支”的支婁迦讖、支亮、支謙，竺法護。

二、隋唐時期

我國翻譯事業高度發達的時期是從隋代（公元五九〇年）起到唐代。這一時期古代翻譯界的巨星玄奘（與上述鳩摩羅什、真諦一起號稱我國佛教三大翻譯家）。玄奘的貢獻為：

①玄奘不但把佛經由梵文譯成漢文，而且把老子著作的一部分譯成梵文，成為第一個把漢字著作向國外介紹的中國人。

②玄奘在翻譯理論方面也是有貢獻的，他提出的翻譯標準是“既須求真，又須喻俗”，意即“忠實、通順”。

三、明清時期

從明代萬曆年間到清代“新學”時期，出現了以徐光啟、林紓(琴南)、嚴復(又陵)等為代表的介紹西歐各國科學、文學、哲學的翻譯家。

明徐光啟和意大利人利瑪竇合作，翻譯了歐幾里得的《幾何原本》、《測量法義》等書。

清林紓最著名的文學作品有《巴黎茶花女遺事》(La Dame aux Camelias)、《黑奴籲天錄》(Uncle Tom’s Cabin)、《塊肉餘生述》(David Copperfield)、《王子復仇記》(Ham1et)等。

嚴復是我國清末新興資產階級的啟蒙思想家，所譯作品多系西方政治經濟學說，如赫胥黎(T. H. Huxley)的《天演論》(Evolution and Ethics and Other Essays)、亞當·斯密(A. Smith)的《原富》(An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations)等。嚴復提出了著名的“信、達、雅”翻譯標準。

四、五四時期及以後

“五四”是我國近代翻譯史的分水嶺。“五四”以後，我國翻譯開始介紹馬列主義經典著作和無產階級文學作品。《共產黨宣言》的譯文就發表在“五四”時期。這一時期的翻譯工作在內容和形式上都起了很大變化。白話文代替了文言文。代表人物是魯迅、瞿秋白等前輩。

魯迅是翻譯工作上理論與實踐相結合的典範。他譯過許多俄國和蘇聯的優秀文學作品，如《毀滅》、《死魂靈》等。魯迅對翻譯標準的主要觀點是：“凡是翻譯，必須兼顧著兩面，一當然力求其易解，一則保存著原作的丰姿。”魯迅主張直譯，是為了照顧輸入新表現法和保持原作的風貌。

一九四九年，隨著新中國的成立，翻譯事業也得到了解放。這一時期的翻譯工作有以下幾個特點：

(一) 翻譯工作者在黨的領導下，有組織、有計劃、有系統地進行工作，逐漸取代了搶譯、亂譯和重複浪費的現象；

(二) 翻譯作品質量大大提高，逐漸克服了粗枝大葉、不負責任的風氣；

(三) 翻譯工作者為了更好地為社會主義建設服務，開展了批評與自我批評，逐漸消除了過去各種不良現象和無人過問的狀況；

(四) 翻譯工作者不僅肩負著外譯漢的任務，同時為了宣傳馬列主義、毛澤東思想，介紹我國社會主義革命和建設的經驗以及我國優秀的文化遺產，還肩負了漢譯外的任務；

(五) 對翻譯標準的認識日趨統一，有效地推動了我國的翻譯工作。

1.2 課後習題詳解

一、我國翻譯事業的歷史有多久？誰是我國古代佛經三大翻譯家？

【答案】我國的翻譯事業有約兩千年的光輝燦爛歷史。我國古代佛經三大翻譯家是玄奘、鳩摩羅什和真諦。查看答案