在你的印象中，什麼是詩？是李白在《俠客行》中“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名”的豪情壯志，還是岳飛在《滿江紅》中“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的霸氣側露，還是辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“了卻君王天下事，贏得生前身後名”的家國情懷，還是李清照在《聲聲慢·尋尋覓覓》中“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”的孤寂落寞？
毫無疑問，以上都是，只是風格不同，派別不同而已！但是你敢相信下面這首也是詩？
《怎麼辦》
我打電話，給張建華
接電話的是
他母親
我問：張建華在嗎
他母親說，在、在大便
我說，在大便啊
他母親說是的
我對張建華的母親說
那怎麼辦呢？
“廢話體”詩
這粗鄙的，淡如白開水的文字連書面文字都稱不上，更像是口頭用語，通篇廢話，既無文學價值，也沒有真情實感的流露，這也敢說是詩？雖然不想承認，但這還真是詩，而且已經出了詩集，名為《烏青詩集》，網友們“親切”的稱這種詩為“廢話體”詩，這名字倒是頗為貼切！
“廢話體詩”的開創者為烏青，原名鄭功宇，1978年出生於浙江省玉環縣，從小不愛讀書，高中時就完全放棄了學業，從來不去上課，整日蹲在圖書館看閒書，夢想取代圖書館看門老大爺的職位，高中畢業後竟然“奇蹟般”的考上了杭州一所大學，專業為電視編播。
大學畢業後，鄭功宇開始涉足詩歌領域，並給自己起了一個不倫不類的筆名——烏青，當他在網絡上推出第一首作品《對白雲的讚美》時，網友們“氣極反笑”，“這＊＊也能叫詩！”隨之而來的就是鋪天蓋地的侮辱謾罵，下面給大家展示烏青這首詩：
《對白雲的讚美》
天上的白雲真白啊
真的，很白很白
非常白
非常非常十分白
極其白
賊白
簡直白死了
啊——
“先鋒詩人”
這完全就是廢話嘛，也難怪網友們會“口吐芬芳”，但是作者對侮辱謾罵並不在意，反而很快又推出了新的作品，風格與上面兩首如出一轍，果不其然，網友們的謾罵緊隨而至，但是罵著罵著，有人開始欣賞這些所謂的“詩”了，而且欣賞的人越來越多，最後竟然與討厭這些詩的人“分庭抗禮”，兩派人圍繞著烏青的詩各持己見，爭論不休，最後沒爭出什麼結果，卻使這種“廢話體”詩爆紅網絡，作者烏青也隨之進入人們的視野！
趁著熱度，烏青一鼓作氣，又推出了一系列“廢話體詩”，這下爭論的人更多了，就連文化圈的人都捲了進來，《咬文嚼字》執行主編黃安靖表示“沒有創造力，甚至連一點技巧也沒有，白開水一樣，確實算不上詩！”“天才少女”蔣方舟則直言“挺喜歡烏青的詩的”！
總而言之，針對烏青以及他所謂的“廢話體”詩，網上出現了涇渭分明的兩種觀點，有人罵他褻瀆藝術，有人卻將他捧上神壇，但無論是謾罵還是讚美都使烏青受到的關注越來越多，他徹徹底底的火了，出版商看準商機出版了《烏青詩集》，烏青公開表示自己一定會將這種風格延續到底！
最後，《百度百科》給他貫上了“先鋒詩人”的頭銜，有多先鋒呢？在李白的《月下獨酌》最後加上一句“這是李白寫的”，就成了他自己創作的“先鋒詩歌”。
烏青是火了，但是留給我們的卻是深深的疑惑：他的詩真的能稱之為詩嗎？
首先，這“狗屁不通”的文字肯定不屬於古體詩，毫無韻律美感而言，那屬不屬於現代詩歌呢，好像也不屬於，畢竟在我們的印象中，像海子那樣“面朝大海，春暖花開”的文字才能稱得上現代詩，現代詩雖然形式自由，一般不拘格式和韻律，但意涵豐富，重於意象經營，烏青的詩完全稱不上現代詩，想來想去，若是非得稱其為詩歌，那麼“先鋒詩歌”倒是頗為貼切！
令人奇怪的是，為什麼會有眾多網友喜歡這種“廢話體詩”，甚至將其捧上神壇呢？在黃安靖看來，很多網友“未必真喜歡，只是將其看作一場遊戲”，說白了，很多網友都是抱著“看熱鬧不怕事大”的心理胡亂吹捧，當然並不排除其中真有人喜歡這種詩歌風格。
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