“树活一张皮，人活一口气。”
有人说，人活着，全靠一口气支撑着，屹立不倒，这口气就是我们的精气神。
《难经集注》中说：“气者，人之根本也。”
意思是说，气是生命的基础。
人因为气聚而生，因为气散而灭，因为气的支持，活的生气勃勃，因为气的主导，活出气象万千，而当人气息奄奄的时候，便气数将尽。
于肉体上，气不足百病生。于心灵中，气不顺精神挫。
因此人的一生，做人做事，一定要有点气性。
胸怀志气，心有骨气，面带喜气，披一身正气，才能活出自我，活出尊严。
志 气
古人认为，志气是一个人一生的方向。
“立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”。能够成就事业，除了出类拔萃的才能，最重要的就是胸怀志气。
他们坚信“苟怀四方志，所在可游盘，”有四方之志，才可安身立命。
战国时期的苏秦，就胸怀这样的大志向。
他跟从一个叫鬼谷子的人学习纵横之术，学成以后，就想着靠着自己的三寸不烂之舌，左右当时政局。
他的母亲和妻子听了，都觉得这是天方夜谭，很不支持他。
但是苏秦“持志如心痛”，没有听从，而是变卖了家产，买了一件貂皮大衣作体面，踏上了周游列国的征程。
当时的六国国君听了他的想法，也不认可他，认为他“志大才疏，纸上谈兵”。
以至于他跋涉千里，各个国家转悠了一遍，盘缠用尽，貂皮大衣也磨破了，也没有得到重用。
苏秦落魄地回到家中，母亲劈头盖脸就给了他一顿臭骂，妻子正在织布，拒绝和他相见。
苏秦只好到嫂子家里讨饭吃，结果嫂子说家里无柴，也给吃了闭门羹。
人有志向，往往不会被一时的困境所吓倒，更不会被一时的失意所困扰。
因此即使受到如此羞辱，苏秦也没有改变初衷，反而闭门苦读，昼夜不息，困了就用锥子扎自己，提升能力。
韩非说：“志之难也，不在胜人，在自胜。”
人战胜了自己，往往离成功不远了。
通过学习，苏秦想出了一个六国合纵拒秦的策略。
他说服燕文公接纳了他的建议，再说服其他国君抱团成长，竟兼职六国相印，获得了成功。
人的一生最后活出什么样的姿态，往往是由志向决定的。
做人有志气，做事才有底气。
有志者，事竟成，无志者，空活百年。
人有善志，才能一生不自卑，也不随俗，抱节成持，活得精彩。
骨 气
除了志气，人还要有骨气。
骨气是一个人的脊梁，徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”
古代的人相当重视自己的“气节”，认为做人谦逊、低调、虚心可以，但是一定要有自己的态度，有自己的立场。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，坚持原则，不改初衷。
《大明风华》热播，里面有一个方孝孺灭十族的镜头，震撼人心。
方孝孺是江南一位饱读诗书的文人，师从当时的著名学者宋濂，备受时代学者尊崇。
方孝儒自幼就有一身傲骨。
家里没有吃的，他生病了，不抱怨反而笑着对家人说：“古人有一个月只吃九顿饭的，又不是我一个人！”
朱元璋十分欣赏他的学识才华，认为他“举止端整”，“当老其才”。
朱元璋死后，建文帝继位，起用了方孝孺辅佐自己，极尽尊崇。
为防止叔叔们拥兵自重，建文帝就想削藩，结果引起了藩王造反。
燕王朱棣，以清君侧为名，起义勤王，取代了天下。
朱棣想让方孝孺起草诏书，他认为方孝孺是读书人的表率，由他起草诏书比较有说服力。
但是方孝孺认为自己一心不能侍奉二主，对朱棣的提议很排斥。
他穿上丧服，到了朝堂上，放声大哭，言辞坚定地拒绝了。
朱棣大怒，恨其嘴硬，为让其屈服，叫人将方孝孺的嘴角割开，撕至耳根，鲜血直流。
方孝孺并没有低头。
后来朱棣把方孝孺押到刑场上，当着他的面，把他的弟弟杀害了，又诛灭了他的十族，想让他放下信仰，但方孝孺始终没有屈服，反而慷慨赴死。
除了对家人心怀愧疚，连屈服的表情也没有显露出来。
生活中，每个人一生都会面对信仰和立场的抉择。
我们必须有骨气，才可能有所坚持，不违初心。
也才可能在面对民族大义，国家荣辱这些重大抉择的时候，不辱没自己的信仰。
喜 气
命运是每个人穷其一生都想去把握和改变的事。
但是真正懂得从心生活的人，常常活出了一些喜气。
薛仁明说：“在中国文化里，有一种‘兴’，有一种‘光明喜气’，那是我们的生命。”
心灵的温度决定人生的冷暖。
喜色来自内心，是对待生活乐观积极的态度，也是净化内心修持自我的底气。
金圣叹就是古今活的最有喜气的人。
他曾点评《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜工部集》、《水浒传》、《西厢记》，被称为“六才子书”，还给袁天罡的《推背图》做过注解，学识渊博。
但是这样一个有才华的人，却偏没有科举成功，人生波折。
但是金圣叹天生乐观，考场上知道自己很难考中，就玩起了幽默。
有一年考题是“如此则动心否乎”。
金圣叹写了这样一篇文章：
“空山之中，黄金万两，露白枷苍而外，有美一人。试问夫子动心否乎？曰：动动动……”连写了39个动字。
后来他进入了监狱，给妻子写信，没有诉苦，反而说：“腌菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味。此法一传，我无憾矣。”
再后来，他被判死刑，死之前也没忘了幽默一把。
临刑前，他对行刑的刽子手说：
“我手中有二百两银票，先杀我，就归你。”
刽子手果然第一个杀了他，但是扳开金圣叹手一看，才知道被骗了。
因为心有喜气，才能让金圣叹波折的人生如同受到温泉滋养一般，在生活中满怀激情。
这种激情让生命的宽度和广度都有了拓展，不因为挫折而期期艾艾，最后活成了幽默趣味的一生。
正 气
文天祥《正气歌》里说：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星”
意思是说：天有天气，地有地气，人有人气，做人要一身正气。
“其身正，不令则行，其身不正，虽令不行。”
现实生活中，每个人内心的修养，都会形成独特的气场。
品格端正，道德修养高深的人，常常让人感受到正气凛然，很多人愿意跟这样的人合作。
宋代宰相吕蒙正，名字取自《易经》，自幼家人就让他“蒙以养正，乃成圣功”，时时不忘颐养正气。
在外面对臣子，他这样做。
有人献家传照二百里的古镜于他，欲以求官，他诙谐地说：
“我的脸也不过碟子大，哪里用得着二百里的镜子来照？”
对皇上，他同样不卑不亢。
有一次元宵节，宋太宗见街市繁华，就认为是自己的功劳，得意洋洋。
吕蒙正却起身避席，犯颜直谏道：
“所谓繁盛，不过是因为皇帝，如果皇上能到城外，看看那些饥寒饿死者，才是苍生之幸。”
披头给皇帝浇了一瓢冷水。
吕蒙正，因为他的一身正气，受到皇帝重用，历事两朝，三次拜相，对宋朝的政治和外交产生了重要影响。
《黄帝内经》中说：“正气内存，邪不可干。
人生在世，谁也免不了“生气”，谁也免不了“受气”，更免不了受到浊气的侵蚀。
心灵角逐犹如战场，每天都在上演着正邪的较量。
但心有正气便可以无惧一切。
心有正气，仰不于愧天，俯不愧于地，才会有养成厚实的生命底气，做到真正的身心安顿。
人活一口气，秉气不同，最终活成了各自的风景。
藏志气者，有远程；铮骨气者，行正途。
带喜气者，展人缘；披正气者，至大局。
带着三分邪气的人，终究是自作自受。
恶气满满的人，也难逃自己的因果。
我们从出生那一刻起，每个人的气息养成，注定了不同的气数。
因此人若向阳而生，必然养元气，理顺气，行运气。
愿我们心有志气，身有骨气，面带喜气，活出一生正气，度过属于自己的正能量的一生。
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