劉禪的父親劉備曾經教育自己的兒子劉禪，要他"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"。
劉備能夠從一介織蓆販履之寒微輩，經過頑強的努力奮鬥，終於成為鼎立三分的一方霸主，他的才能和志向連曹操都要敬畏三分。別人以利害為行事的出發點，而劉備則以善惡為行為的判別。
劉備的繼承人劉禪無論軍事才能，治國水平，還是政治頭腦都無法與其相提並論，簡直如同雲泥天壤，差距實在是太大，劉備也很清楚自己的兒子是個什麼水平，他對劉禪的教導也很有針對性。
這個世界上有三種人你不能去欺辱：威猛狠毒的，你惹不起；心機深的，你瞞不過；秉性仁厚善良的，你不忍心。
大家注意一個事實：以曹操之陰狡，有人曾經背叛過他；以劉備之精明，也有人背叛過他；以孫權之狠辣，也有人背叛過他；而劉禪即不狠辣，也不狡詐，更不威猛，有人背叛過他嗎？一個也沒有，能做到這一點，劉禪可能是個簡單人物嗎？
劉禪在位四十年，在這四十年裡大家看看曹魏政壇是個什麼情況，用"血雨腥風"四個字來形容不過分吧？東吳政壇又是個什麼情況，也用"血雨腥風"四個字來形容，亦不為過。唯有蜀漢政壇穩如磐石，安若泰山。
劉禪真的很不容易。劉備死後，劉禪繼位時才不過十六歲，當時蜀漢江山面臨的形勢極為嚴峻，可以稱得上是岌岌可危。連戰連敗，損兵折將，蜀漢根基――荊州派幾乎損失殆盡，外部強敵環伺在側，虎視眈眈；內部各派勢力盤根錯節，蠢蠢欲動。稍一不慎，國家政權就會落入被巔覆的險境。諸葛亮和劉禪一老一少相依為命，情同父子，互相扶持著走過了那段艱險的歲月，終於力挽狂瀾，撐住了鼎立江山不倒。
有人總拿諸葛亮和劉禪之間的關係來說事，認為諸葛亮是威壓主君的權臣，純粹是瞎扯淡。以諸葛亮的能力和威望，在他主持政權的每一天都足以將劉禪拿下，取而代之。但諸葛亮的心中從來沒有過一絲這樣的念頭。"鞠躬盡瘁，死而後已"不僅是諸葛亮對先帝厚恩的無悔承諾，更是對劉禪至仁至善，全面信任的無私回報。
相對曹魏和東吳，蜀漢的文臣武將們是最忠誠的，這就他們敢於六出祁山、九伐中原的底氣——這個的國家的每一個臣工都是忠心耿耿的。即使是有"奪天地造化之工、鬼測莫測之術"的天下奇才諸葛亮，文武雙全、身負帥才的姜維，智略深長的蔣琬，精明機敏的費禕，包括那個被壓制了多年的李嚴，還有囂張跋扈、狂妄自矜的魏延，寧可被捕殺都不肯投敵，這些人全部都對劉禪忠誠到最後一絲呼吸。
為什麼蜀漢的臣子能這麼忠心？他們不知道劉禪的水平嗎？大家都很清楚劉禪並不是個胸懷大志、能力出眾、文武雙全的君主，但大家仍然對他報以九死無悔的忠誠。就是因為劉禪至善至仁，他對得起麾下每一個人。
諸葛亮死後，群情激憤的民眾聚集請願，希望能夠在成都郊區為諸葛亮立廟，以供民眾祭奠瞻仰，劉禪斷然拒絕。是劉禪對諸葛亮不滿嗎？不對，劉禪這樣做恰恰是對相父的崇仰和敬重。在國家首都的郊區為祖先立廟，是天子才擁有的權力。漢末三分時候，這種事情曹操幹過，司馬懿幹過，他們一個是篡漢、一個是篡魏。
如果給諸葛亮在成都立了廟，那諸葛亮在歷史上的名譽將與曹操、司馬懿這樣的篡權之臣並列。劉禪不給諸葛亮立廟，是對相父一生耿耿忠心和高潔的品質最大的肯定，決不允許相父在史書上有一絲的汙跡！
這就是劉禪的大德和大智。能為忠於自己的人考慮得如此細微和長遠，這樣的主君不值得臣子們披肝瀝膽地去忠誠嗎？
兵臨城下，投降還是頑抗？投降了，劉禪將在史書上留下永遠難以洗刷的恥辱記錄；頑抗，就算劉禪能逃出去，眾人擁著他另起爐灶，但這片土地也將陷入長期的戰爭，多少人都將打著他的旗幟掀起烽火紛爭，血流川蜀。劉禪能不明白這一點嗎？是考慮自己的利害，還是搞清這樣做的善惡？"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"，劉禪真正做到了，他寧願以自己後半生無盡的羞辱去換取川蜀百姓的安寧！
這就是劉禪的大善。正因為劉禪是這樣的人，所以姜維也願意犧牲自己軍人的榮譽去詐降，一計害三賢，企圖換取劉禪的東山再起。有這樣仁善的君，才有這樣忠勇的臣。
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