三國曹操、司馬懿、諸葛亮的墓葬之謎:他們對身後事做了什麼安排

三國曹操、司馬懿、諸葛亮的墓葬之謎:他們對身後事做了什麼安排

導語:墓葬就是山墳,它的作用是安置死人。現在所說的古代墓葬都是清代以前的,但古代的葬俗文化,因為地方的不同也有許多的差異流傳,大抵上分為三種,分別是土葬,火葬與水葬。最為常見的就是土葬,而且土葬是附帶有隨葬品的,有寶貝自然會有人去挖了!古人講究事死如事生,希望死後繼續享受,所以他們的墓葬很有講究,陪葬品也相當的豐富。在陪葬品的誘惑下,鋌而走險的人非常多。

三國曹操、司馬懿、諸葛亮的墓葬之謎:他們對身後事做了什麼安排

海昏侯墓 出土的黃金

高級盜墓賊:摸金校尉

當盜墓賊有了技術以後,這就不是普通意義上的賊了!當他們的技術高於官方的技術時,比如甲骨文就是盜墓者率先讓其重見天日的。回到歷史中,最為出名的盜墓體系,當屬東漢末年曹操所設立的摸金校尉!

當時陳琳作了個《為袁紹檄豫州》,說曹操由於軍餉不足,便組建了一支隊伍,專門盜墓取寶,作為軍餉。這個事件在歷史上頗有爭議,因為那篇檄文本身是袁紹與曹操大戰前的一個坑,目的就是顯得師出有名,好比要打曹操簡直就是替天行道一般;值得深思的是,史學家不認可公然設置官職去挖掘先人墓葬的這個說法,但曹操本人又並未否認過這個事情。

三國曹操、司馬懿、諸葛亮的墓葬之謎:他們對身後事做了什麼安排


那麼陳琳的那封檄文中有一句,操又特置發丘中郎將,摸金校尉,所過隳突,無骸不露。到了今天后,考古人士的圈裡都流行一句漢墓考古看運氣的話。顯然如此龐大的工程非普通的民眾就能夠完成,其需要非常大的人口基數才可完成。可是一個墓葬的規格再高,甚至是如何堅固,都難以逃脫盜墓賊的各種開啟方法,始皇帝的碩大陵寢也是如此被發現的。

三國曹操、司馬懿、諸葛亮的墓葬之謎:他們對身後事做了什麼安排

梁孝王墓

三國的英傑:曹操、司馬懿、諸葛亮,他們的墓葬被盜墓賊光顧過嗎?

一、曹操墓在何處?

三國曹操、司馬懿、諸葛亮的墓葬之謎:他們對身後事做了什麼安排

曹操

曹操梟雄一世,到了公元二一八年,他頒佈了一條特別有意思的《終令》,這個命令最先提出了薄葬的要求,就是將他找個山頭埋了就行,按照地面原來的高度做基礎,陵上不封土也不種樹,其餘的金玉珠寶一概不要。

總的來說就是誰也找不到曹操墓!

歷史學關於這個問題有兩個解釋。

一、認為曹操一生節儉,對家人與官吏極為嚴苛,甚至兒媳婦穿了一身綾羅都被他按照家規給賜死了。

二、主要是防止被人盜墓,這是個比較理性的想法,畢竟再堅固的墳墓都被曹操給盜了,於是乎墓葬這東西規格越高,被盜的風險也就越大!而且這個說法最為可信!


曹操的兒子曹丕分析過為什麼那些王侯將相的墓總是被盜,其言,喪亂以來,漢氏諸陵無不發掘,至乃燒取玉匣金縷,骸骨並盡,是焚如之刑,豈不重痛哉!禍由乎厚葬封樹。顯然是裡邊寶貝太多,引用一句《盜墓筆記》裡的話語,真正可怕的不是鬼神,而是人心!

三國曹操、司馬懿、諸葛亮的墓葬之謎:他們對身後事做了什麼安排

魏文帝曹丕(187年冬—226年)


貪婪是盜墓的必備要素,曹操顯然考慮到了這點,然而這還是其一,在曹操死後,他使用了歷史上首個下葬的雙保險!安葬他的那天,鄴城所有的城門全部打開,vip曹丞相的七十二具棺木從東南西北四個方向,同時從城門抬出去往了不同方向,其中距離有近有短,規劃方圓有曲有折。

問題是誰也不知道這七十二疑冢哪個是真的,或許這七十二個也全是假的呢?

曹操不愧奸雄二字,臨死還與盜墓賊開了一個玩笑,只是這玩笑千年過去了,依然還是個局中局,謎中謎!

二、司馬懿的墓葬

與曹操同處一個時代的司馬懿在墓葬上就比曹操的規格要高一點。

《晉書·宣帝本紀》講,先是預作終制,於首陽山為土藏!這一句表明司馬懿生前就在首陽山修造陵寢,但在臨終時卻告誡家人,死後喪事要從簡,沒有墳頭,沒有碑記,更沒有陪葬品,還要不栽樹木,不能與妻妾合葬。按道理來講這個墓葬也是很難發現的,但架不住時間的磨礪,最後被個老農民給發現了。可見首陽山高原陵的墓葬群並不小,後來晉武帝司馬炎的妃子左棻墓誌,也在這一帶出土。

三國曹操、司馬懿、諸葛亮的墓葬之謎:他們對身後事做了什麼安排

諸葛亮(181年-234年),字孔明

三、諸葛亮的墓葬


三國時代起了這樣的頭後,諸葛亮這個被神化了的人物自然也有自己的手段,野史上說,諸葛亮生前最後的要求是,將他的棺材一直向南抬,繩子什麼時候斷了就什麼時候下葬。這個頗顯離奇的說法乍聽有些不倫不類,顯然從規格到標準都不符合一個丞相的身份,但要說到出其不意又非常高深。

北魏地理學家酈道元在《水經注》中記載,葬於其山,因即地勢,不起墳壟。但是現存的諸葛亮墓冢是後代起封的。

以上三位在人間皆是俊才,而他們的下葬方式也各有千秋,先說曹操的疑冢,這是最簡單的反盜墓方式,即人為而虛設的墓葬。後者屬於隱蔽式墓葬,讓盜墓賊不知道真實位置。而我們俗知的傳統反盜墓方式多數依靠石槨鐵壁以求堅固,儲水積沙以防盜鑿,以及以機弩飛箭、伏火毒煙來殺傷盜墓者等等。

但是縱觀歷史,使用疑冢的人並不多,泉州民間倒也有過這樣的傳說,稱施琅將軍便有七座虛墓,分別藏於泉州各個古城的門口。宋朝有個詩人還對曹操的這種行為很是憤慨,他說直須發盡冢七二,必有一冢藏君屍!什麼意思呢,你曹操不是有七十二疑冢嗎,我全挖出來,必然有一個是你!但許多的考古學家都證實了一個問題,曹操當時所設的疑冢實際上就是個北魏的大型古墓群,其的確切數字也並不是七十二,因為在古人眼裡七十二是個概數,也就是序數,所以那裡有墓一百三十四座,並且曹操墓還真就不在這裡。

三國曹操、司馬懿、諸葛亮的墓葬之謎:他們對身後事做了什麼安排

劉備(161年-223年)


另外,三國時間段內,關於劉備墓,孫權墓的爭議也是非常大的,為什麼問題這麼大呢?

就是因為史料的缺失。


現在看三國曆史,《三國志》是相當重要的珍貴史料,但其作者陳壽屬於私人性質的著史,並不是當時執政者所指定的任務。所以面對的條件相對艱苦,這就導致了資料的嚴重不足,於是乎也留下了太多的問題給後人。

後記:從三國以後,天下大勢又依照著分久必合合久必分的理論逐漸恢復穩定,這以後的墓葬就很少有這麼奇怪的墓葬了。像唐宋都有著自己高規格的皇家陵寢,明清也是一樣的。


分享到:


相關文章: