管見《逍遙遊》 ——讀《莊子諵譁》之二

本篇開宗明義的告訴我們,人可以達到的最終的境界層次——逍遙。借比喻說明為什麼要知道此逍遙的意義並以物化、人化、氣化、神化的次序闡釋逍遙之所指。讓我們明白人要有高見,即高超深遠的見地、見解、眼光、思想,也就是禪宗所講的“具見”,並由此去踐行,達到預期的逍遙解脫的終極目標。

管見《逍遙遊》 ——讀《莊子諵譁》之二

此篇中,除去主題要旨,還有以下幾點心得體會。

  • 預而後立。做人做事要有願景,矇眼走路則不知其可,堅定的走向明確的目標,才有成功的可能。
  • 沉潛飛動。人生起起落落,鯤鵬變很形象的告訴我們該如何面對。厚積待時,擊水摶風,上九萬里絕雲氣而負青天。
  • 生物息吹。事物無大小,都要用心竭力的去充實撫育,以期成長顯化。
  • 不落我執。立場、角度不同,決定了人的認知不同,不能固執己見而遮目大千。
  • 天外有天。認知的侷限使自己囿於一隅,要勇於承認自己的狹隘,以更大胸懷眼界去擁抱新天地。
  • 物有其用。天生我材必有用,應用之妙,存乎一心。沒有成就,只是因為沒找到合適的位置。伯樂、千里馬在互相尋找對方。


管見《逍遙遊》 ——讀《莊子諵譁》之二



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