影片《達格南製造》本片片名《We WantSex》，源自當年罷工遊行中的標語牌口號，完整的應該是“We Want Sex Equality”（我們要求男女平等），但遊行途中後面那個詞掉了，就變成了“We Want Sex”。這部影片講述的是1968年，位於戴根納姆（Dagenham）英國福特汽車公司的850名工廠女工走上街頭，罷工抗議工作待遇的性別歧視。本片由尼傑爾·科爾執導，傑美·溫斯頓和傑拉丁尼·詹姆斯等主演的喜劇片，在2010年英國上映。
《達格南製造》 海報
影片中，麗塔·奧格蘭迪（莎莉·霍金斯 飾）無疑是這場女性權益鬥爭中的領軍人物。憑藉著非凡的勇氣和不斷的嘗試，麗塔帶領了眾多女工踏上了維權之路。很快，這次罷工席捲全英國，成為了頒佈反性別歧視的“公平工資法案”的導火索。
《達格南製造》 罷工代表
抗議期間，罷工代表麗塔·奧格蘭迪等人曾被當時英國政府的就業大臣芭芭拉·卡素爾（Barbara Castle）邀請一同喝茶，正是在這次會面中，罷工工人第一次提出男女同工同酬的問題。
就業大臣芭芭拉·卡素爾 邀請一幕
最後，這場罷工很快席捲全英國，最終實現了英國女性和男性員工的同工同酬。影片主要展示了這場風潮下女工們所面臨的種種境遇和她們精彩的應對與表現。這是屬於一個時代“女權主義”的里程碑，小故事題材很大，講述的很戲劇很生活。
網友對影片《達格南製造》評論
好了，我們將影片《達格南製造》精彩內容擱置不談，有興趣朋友可以去網上搜索觀賞一下。其實影片《達格南製造》故事最淺層的寓意是，權利是自己爭取，敢想敢做才可以獲得，不是別人給的、准許的、施捨的。誠然最開始的不公正是吸血鬼的男人領導的資本公司開始的。不公正的是他們，但是如果一直坦然於這個不公平，那麼真正讓自己被不公平對待的則變成了她們自己。打個比方，就好比家庭暴力，施暴的的確是他人，但是不反抗不用法律保護自己，那麼以後將是自己對自己的施暴。所有筆者向來對家暴的和“打女人”的鄙視之，丟我們男人的臉。
我們也經常把“男女平等”掛在嘴邊，時髦詞是女權主義和女性主義，但是現在它們的真正意義已經被歪曲，女權主義甚至妖魔化。有女孩得意洋洋，“男女平等不是麼，所以不是我伺候你，而是該你伺候我。”令女性凌駕於男性之上的主義和男權至上沒有本質區別。男權也好，女權也罷，都存在著“自主”與“危險”並存的雙面性，女權搞不好就成“女極權”了！那消極意義可不亞於任何一種形式的集權極權（極權主義是集權主義的一種特殊狀態，是最激進、最可怕的集權主義）。
馬克思主義女權主義
早期的馬克思主義女權主義者認為, 在資本主義社會里, 導致婦女受壓迫、受剝削的根本原因, 在抽象意義上, 可以說是由資本主義的本質所決定的,。但具體地, 則是無工資價值的家務勞動的必然結果。 後期的馬克思主義女權主義是早期的馬克思主義女權主義和激進女權主義理論的結合, 他們認為, 導致婦女受壓迫、受剝削的根本原因是資本主義和父權的結合, 是一種父權的資本主義的必然結果。
馬克思
女權主義的理論千頭萬緒，歸根結底就是一句話：在全人類實現男女平等。綜觀女權主義的理論，有些激烈如火，有些平靜如水，有些主張做決死抗爭，有些認可退讓妥協，但是所有的女性主義理論都有一個基本的前提，那就是：女性在全世界範圍內是一個受壓迫、受歧視的等級。
女性的第二性地位是如此普遍，如此持久。在這樣一個跨歷史、跨文化的普遍存在的社會結構當中，女性在政治、經濟、文化、思想、認知、觀念、倫理等各個領域都處於與男性不平等的地位，即使在家庭這樣的私人領域中，女性也處於與男性不平等的地位。
在不同的年代和不同的文化當中，男性也受壓迫，但是他們是由於屬於某個階級或階層的成員而受壓迫，而不是由於是男性而受壓迫。女性則不同，除了因為屬於某個階級或階層等原因之外，還僅僅因為身為女性而受壓迫。由男性鑄造的社會將女性視為低下的：她只能通過挑戰和改變男性的高等地位的途徑來改變自身的低下地位。歷史上有許多向統治集團挑戰的革命，但是隻有女性主義是向男權制本身挑戰的。
而最後筆者有兩個觀點要陳述：一、那些妻管嚴、讓男人圍著自己團團轉的小公主、以及女明星之類，她們的本質還是依附於“男權”社會的，只不過這其中多了一些利益交換和牽制罷了，顯然她們不該劃分在“女權主義”這一團體裡；二、“女性”在女權主義背景下的概念應該是廣義化的，她應該還包括那些“女性化了的男人”、男同性戀、變性人乃至整個社會的弱勢群體，她（他）們該同樣享有獨立、覺醒、主宰生活的權利！
在2020年特殊時期的特殊日子裡，在這樣一個為女性地位、尊重女性而設立的日子裡，筆者即不讚美犧牲，也不歌頌奉獻，而是希望用一部電影裡追求“女權主義”獨立自主的女性角色和一篇觀點殘缺不全的文章，給所有追求自由平等的靈魂帶去力量。
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