對於妙玉這個在金陵十二釵排名榜上， 名列第六的女子來說，大家對她的印象恐怕只能用清高孤僻來形容了。按說名列十二釵的都是和賈府有關係的人，而妙玉這個外來暫住櫳翠庵的女孩如何能夠排得上這個樣的位置呢？
《紅樓夢》中對妙玉的描述並不多，賈母帶著劉姥姥遊覽大觀園時去了她的住處，這裡是作者對妙玉用筆墨最重的一處，是妙玉第一次正式登場，此處最能夠體現出她的性格。
櫳翠庵是賈府專門為元妃省親時需要做禮佛所準備的。王夫人考慮到需要有一個精通禮儀，相貌較好的人來此，而她自己也吃齋唸佛，就更希望有個可心的人來此常住。
妙玉出身江南世家，自小就跟師傅禮佛，對佛法甚是精通，她的博學多識亦讓寶玉十分仰慕。寶玉曾作詩“為乞孀娥檻外梅”，把妙玉比作奔月的嫦娥；林之孝家也誇讚她“模樣兒極好”；而作者更是把”氣質美如蘭，才華馥比仙”，這樣的美譽贈予了她。
可見妙玉相貌不俗，應該是個道風清骨仙氣十足的女孩子。正因如此，王夫人才下帖子把妙玉請到了大觀園裡的櫳翠庵來。
元妃省親時，來到櫳翠庵，曾寫到"怱見山環佛寺，忙另盥手進去焚香拜佛，並題一匾雲'苦海慈航'。這樣的一個清修之地，住著妙玉這麼個仙人，自是與別地不同。
賈母至妙玉院中見花木繁盛，笑道：“到底是他們修行的人，沒事常常修理，比別處越發好看。”賈母被妙玉迎接進了房，她讓妙玉給泡一杯好茶，並說道：“我不吃六安茶。”妙玉笑說：“知道。這是‘老君眉’。”賈母接了，又問：“是什麼水？”妙玉道：“是舊年蠲的雨水。
賈母便吃了半盞，通過賈母和妙玉的對話，我們可以發現，她們倆是相識的，且關係還很不錯，不然妙玉也不會知道賈母的喜好。 賈母是個很講究生活品味的老太太，她把吃了半盞的“老君眉”遞給了劉姥姥，劉姥姥哪裡知道品茶，她端起來一飲而盡，說這茶淡了些，要是濃些就好了，眾人聽到這話都笑了。
這樣的劉姥姥，妙玉肯定會覺得太俗了，賈母把這麼好的茶給她喝，妙玉一定會認為白白糟蹋了這杯好茶。不然的話，她也不至於連劉姥姥用過的成窯杯子，也嫌棄不要了，這樣的杯子可是寶物，妙玉說賈府也找不出這樣的東西來。
寶玉順勢要了這個杯子送給劉姥姥，說是賣了可以度日。這麼貴重的杯子就因為劉姥姥用它喝了茶，妙玉就捨棄了，可見，妙玉是多麼清高自負，看來那些俗氣的人物是根本入不了她的眼。
妙玉沉浸在在自己的世界裡，行為意識似乎與世隔絕了，這種精神潔癖可以說是扭曲的。
寶黛二人，無論是從家世學識和相貌都可以說是一流的，他們的思想意識說得上是高雅脫俗的。特別是黛玉，也有點精神潔癖，在眾人看來也算是清高孤傲的，可就是這樣，在妙玉的眼裡這二人竟也是俗氣的。
對寶玉吃了一海茶，妙玉道：“你雖吃得了，也沒這些茶你遭塌。豈不聞一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲驢了。你吃這一海，更成什麼？”言外之意是吃得有點多，就失去品茶的意義了。
也只不過是吃了杯茶，妙玉就把寶玉貶低成這樣，雖非惡意，總給人以高高在上的感覺，也許這並不是妙玉自視高貴，原本骨子裡就是貴族的血統。
而對於黛玉，沒有分得清煮茶的雨水年份，也被妙玉稱之為“大俗人”。還把收藏著雨水的不容易的來歷說了一番。按照現在的說法就是炫耀。
妙玉內心急於想顯示自己多麼地與眾不同，實際上這也是一種自卑感的體現，妙玉生怕人不知道她的高貴典雅，照理說出家人不再理會紅塵事，可妙玉內心始終沒有了斷凡塵，終歸於：“欲潔何曾潔？ 雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。”這樣的悲慘結局，實在令人痛心不已。
那麼，妙玉為什麼會是如此心性呢？環境是塑造人性格的土壤，妙玉的這種思想自然是與她生活環境分不開的。她自小就生活在尼姑庵那中狹小的空間，幾乎與世隔絕，她除了看書，沒有人和她交流，她只能活在自己的世界裡，這和大觀園的女孩處境完全不同。
寶釵和黛玉她們可以經常聯詩題詠，不乏歡歌笑語。即便是這樣，黛玉也還有精神上的潔癖，何況妙玉的心一直孤獨著，外界的環境也很惡劣，對她來說一點安全感都沒有。所以，妙玉的孤僻清高是有原因的，也是可以理解的。
劉姥姥雖然為衣食奔波，但她的壓力僅僅是生活上的壓力，思想上沒有那麼多考慮，更談不上多少精神境界，自然心情就會放鬆許多。而妙玉思想是複雜的，出家亦非自願，才會對紅塵有所牽絆，以至於對未來產生深深的焦慮，就更缺乏平和的心態了。
所以，她嫌棄劉姥姥其實就是是一種缺少溫暖、缺少愛的病態心理，既可悲亦可憐！
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