反烏托邦題材的文學作品和影片在西方國家一直經久不衰，從飢餓遊戲三部曲到移動迷宮系列，都受到了觀眾熱烈的追捧。這類影片通常依靠荒誕和科幻的包裝，營造一個公平有序、和平幸福的理想社會，用一切的壯景帶給人們心靈的震盪和反思的空間。
《龍蝦》是由希臘導演歐格斯·蘭斯莫斯在2015年執導的一部反烏托邦題材的荒誕電影。所謂荒誕電影就是通過誇張的劇情和表現手法對某種社會現象進行放大、扭曲和變形，以此呈現出的一種電影形式，它往往在一定程度上反映出社會的現實矛盾，並折射出時代的投影。
導演歐格斯·蘭斯莫斯的作品有著強烈的個人特色，他的作品大多以極端和奇異的方式闡述著他對於現代文明、人生境遇等多個方面的看法，並且展現對現代文明的批判與反思。他的電影包括《龍蝦》在內多次入圍戛納電影節評審團獎、金棕櫚獎以及奧斯卡金像獎最佳原創劇本等多個獎項。
《龍蝦》主要講述的是：在未來社會，城市裡規定單身的人必須要被逮捕移送到城外一家指定的酒店進行配對，進入酒店的人必須在45天內找到和自己有同樣特徵或者愛好的伴侶，否則就會變成自己想要成為的動物，同時在城市外還飄蕩著一群單身主義者，他們被稱為”孤遊者“，這些人逃避酒店配對，在森林裡躲藏流浪。
影片通過荒誕的劇情以及兩大陣營的生存之戰，批判和諷刺了現實社會對婚姻和幸福單一價值觀念的盲目崇尚，獨特的題材，很有噱頭的故事，兼具說理和煽情的調性，引人深思。下面，我將從獨特的創意、藝術手法和主題表達幾個方面，來解析這部電影的獨特魅力。在最後，我想聊聊這部影片對於現實生活的啟發和意義。
一、創意獨特：用誇張和妖魔化的情景劇展現烏托邦式的理想婚姻生活
《龍蝦》這部電影的創意非常出彩，她把影片中的現代人妖魔化，賦予他們可以將人變成動物的能力，巧妙融合了科幻、荒誕、懸疑和愛情的元素，新奇的場景設置和人們一系列誇張荒謬的行為舉止，勾起了觀眾的好奇心，並引導他們去追尋故事的結局。
影片主要的場景是在一家專門為單身人士準備配對的酒店裡，酒店的規定非常奇葩，入住第一天要把一隻手綁在腰帶上，讓大家體會一下沒有伴侶幫忙的辛酸。酒店每天會舉行宣講會，包括新入住人員的自我介紹，以及酒店服務人員無實物情景劇表演展示單身的壞處。
有意思的是情景劇表演的情節非常荒謬，比如一個男人獨自吃東西卡住了沒人給順氣，一個女人獨自走街上就會被騷擾。這一場景特別像傳銷人員在給大眾洗腦，強行灌輸單身有罪的理念。
而身處在酒店裡的人並不是隨便找一個人就可以配對，兩個人必須要滿足身上有一樣的特質，比如”瘸子“找”瘸子“、”近視眼“找”近視眼“，影片中有一幕滑稽又充滿諷刺的劇情：一個男士搭訕了一位在泳池裡游泳的美女，這個美女經常會流鼻血，所以一直沒有找到合適的伴侶，男子在泳池裡翻來覆去，展示自己高超的泳技，以表示自己和她有相同的愛好，但是美女並未理會，直到男子故意把鼻子弄出鼻血，謊稱自己經常無緣無故流鼻血，這位美女就立刻答應配對，兩人僅相識一天。
更加誇張的是，酒店的女店長在宣佈她們結婚的時候抖了一個相當有梗的包袱，她說，如果你們吵架了，我們會給你們分配一個孩子，這通常對夫妻關係是有幫助的。這個段子又再次顛覆了人們的認知，可見影片裡強制要求的婚姻不是為了孩子，而是為了生活的和諧和幸福。
影片中每個人對於伴侶身上同樣特質的極致追求，以及對單身人士荒誕無理的歧視和獵殺，都是為了構建一個他們理想中烏托邦式的婚姻生活，而這種婚姻的本質就是強制幸福。
二、藝術手法：黑色幽默的表現形式和隱晦的象徵手法，讓影片充滿諷刺意味
- 黑色幽默的表現形式
黑色幽默的核心是一種荒誕，而這種荒誕通常來源於人行為中弔詭的僵硬與機械感，哲學家Henri Bergson在用哲學框架理論化喜劇和幽默的時候,提出的一個核心觀點是說:“人變得像機器一樣,是最引人發笑的。”
在《龍蝦》這部影片中，社會對幸福確認的唯一價值標準就是必須結婚，而酒店就是執行這個價值標準的社會機器，酒店裡的規定是殘忍無情的，隨便摸自己就要把手放到麵包箱裡烤熟；為了脫離單身撒謊欺騙伴侶的人，要被拖出去變成最討人厭的動物；酒店入住者如果想要延長入住時間，就要去獵殺“孤遊者”，把他們變成動物。
除了酒店殘酷冰冷的規定，還有的就是強迫症式的對界限劃分清晰的執著，男主入住時發現沒有雙性戀的選項，鞋子碼數不能存在半碼。這種不允許存在界限模糊的灰色地帶的行為準則，也隱喻著酒店裡的人和單身主義者不可調和的對立矛盾。
但在影片暴力和陰鬱的色調下，也承載了大量的笑點：比如酒店管理員夫婦在舞會上情歌對唱時，身體的律動是那麼的統一、機械和滑稽；在其他人親密接觸、互相摟著忘情跳舞時，冷麵女士和男伴身體隔著半米遠，表情和肢體僵硬地望著對方尬跳。
他們機械僵硬死板的動作，在我們眼裡看著是笨拙滑稽可笑的，但笑過之後也會讓人心生恐懼，
如果人完全變成了機器，失去了人的溫度和活力，那不就如同行屍走肉一般，任人擺佈。這就是黑色幽默的內在邏輯，喜劇外衣下對壓抑個性、死板教條的單一價值觀念的諷刺與批判。
2. 隱喻的象徵手法
影片一直圍繞酒店裡的社會人和隱藏在森林裡的“孤遊者”兩大陣營的鬥爭展開敘述，這兩大陣營處處都在隱喻現實社會中對婚戀價值觀持相反態度的兩種人，即對婚姻的盲目崇尚者和獨身主義者。
酒店裡的人對單身的種種荒誕解讀，就如同現實生活中婚姻的崇尚者對愛情的傳統印象：比如沒人幫忙擦背；獨自用餐被食物卡住沒人幫忙順氣；一個人在街上走會被騷擾。將愛情和陪伴以及依靠劃上等號，在某種程度上也是在諷刺一種未經仔細考量的傳統和常規。
而隱藏在森林裡的“孤遊者”，也形成了自己的部落族群，有自己嚴格的規定，比如:不許談戀愛，一旦發現有接吻行為就會用刀削去嘴唇，讓兩個人接吻，叫：火吻。如此獨裁專制的統治以及對愛情的排斥，也映射出了現實中某些獨身主義派系的極端思想。
這部電影的精妙之處在於，她不是單一的諷刺和批判對婚姻制度的盲目崇尚，而是通過對兩大陣營誇張又荒誕的行為刻畫，批判了一種抽象的社會結構，這個社會結構里人們相信美好和幸福只有唯一的標準，並且適用於所有人，如果有反對的，就會被視為異類，全部消滅。
三、主題表達：關於愛情和信仰，脫離世俗和社會常規的愛情最可貴
這部影片中，酒店裡的每一對“伴侶”都充滿著諷刺意味，被抓進來的單身者找尋伴侶都是為了相當自私的目的。而酒店管理員夫婦也在“孤遊者”首領拿槍試探下，暴露了真實的面目，影片大半都在向我們展示愛情中的欺騙和醜陋人性，讓人對愛情產生了懷疑。
但我覺得這部影片裡暴露的人性黑暗面和感情的脆弱大多是因為生存所迫而做出的不得已選擇，人性是經不起考驗的，更不要在婚姻裡試探人性。而在兩大陣營荒謬殘酷的愛情規則的束縛下，在所有人為了逃避世俗異樣的眼光，而選擇自欺欺人、欺騙他人愛情的時候，男主“龍蝦”一直在堅守對愛情的理想和信仰。
龍蝦和女主的愛情始於相互吸引，她們沒有同樣的特質，卻彼此深深相愛，為了逃脫了”孤遊者“殘暴首領的制裁，他們發明了身體語言，來表達彼此的愛意和傳遞信息，女主的眼睛被首領弄瞎了，男主不離不棄，他們通過個體自創符號制定了逃跑計劃，逃離了那個荒謬殘暴的世界。同樣也在象徵的層面上逃脫了充斥在我們日常語言中的社會常規，傳統，侷限和荒謬的規則。
影片整體是偏黑暗與陰鬱的，霸道的規則與強權的統治，壓制著人們對理想愛情的追求，男女主勇敢打破社會常規價值觀念，堅守愛情最純粹與本質的信仰，是一種對愛情最寶貴的守護。
四、現實意義：把“幸福感”多樣化，注重自我內心的體驗
《龍蝦》這部電影用荒誕的劇情和黑色幽默的表現形式批判了社會高度同一的價值體系，即關於幸福的標準是結婚還是單身，這是現實社會中人們一直爭論不休的話題，而影片中把單身人士變成動物這個情節設置，更讓人聯想到現實社會對單身狗的種種不包容，比如：剩女、相親、逼婚。其實在無形中社會對幸福的主流思想已經被婚姻所佔據。
有位作家說：”幸福是什麼，幸福是一個謎，你讓一千個人回答，就會有一千種答案。"有人覺得依靠在戀人寬闊的肩膀上是一種幸福；有人覺得一個人看書、旅行獨自生活是一種幸福。將唯一的標準強加在每個人的身上，人們得到的只會是無限的虛空，此外它也是嚴禁人們質疑和反思的，一刀切的價值觀念只會讓人們在假裝幸福的生活裡喪失自由和愛的能力。
幸福是一種感覺，只要用心感受，她時刻縈繞在我們身邊，每個人都是獨一無二的，每個人的幸福都是不一樣的，所以不應該拿別人的幸福做參照物，更重要的是要避免把自己的幸福只與一件事聯繫在一起。幸福的關鍵就在於要有多種幸福的來源，婚姻與愛情只是其中的一種 ，當生活把你的手從一根樹枝上拽下來時，你要學會找到另一根來抓住。
愛情與幸福都是由自己定義的，不被世俗社會常規的觀念所束縛，堅守自己的本心與信仰，就是幸福唯一的標準。
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