眾所周知，《山海經》是我國上古時期的一本奇書，據說它記載的是上古時期的山川地貌，奇珍異獸和各種人物故事。其中，夸父逐日、大禹治水、精衛填海、女媧補天，這些每個中國人都比較熟知的啟蒙故事，均出自《山海經》。
由於《山海經》記載的故事過於荒誕、離奇，千百年來人們只把它當作一本神話書來讀。很多學者對山海經的評價也是褒貶不一。即使才華橫溢的史學家司馬遷看了山海經後，也說道：“此書，荒遠滑稽，不可作歷史參考之物”。所以，山海經記載的內容，一直不被人們相信。但是隨著更多專家的考古，研究發現山海經中，有很多記載都被證實你。
在三星堆出土的數千件文物中，有兩件或者隱含著三星堆的秘密，因為這件文物和《山海經》中記載的完全一致，這或許就說明上古奇書《山海經》的來源或者真的有根據。山海經中有一個神樹叫做扶桑，這顆樹上長了十個太陽，它們輪流出來工作給大地帶來了一定的光明。但是後來它們的母親生病之後，它們也跑到了天上搗亂，最終釀成大禍。後裔將九個太陽射掉，只留下一個讓人間恢復了和平，這就是后羿射日的故事。
在現在看來后羿射日的故事就是假的，但是在三星堆出土的文物青銅神樹群中大家有了驚人的發現，其中有八棵青銅製作的神樹，它們一共分為三層，每一層上面都有三個樹枝，樹枝上面還有著太陽鳥，感覺和扶桑樹很是類似，從青銅神樹造型來看，雖不能100%的說這就是扶桑神樹，但兩者的確高度相似。
正因如此，2000年出版的《三星堆：古蜀王國的聖地》中，四川文物考古研究所的陳德安研究員指出：從造型來看，該青銅神樹應是代表著東方的神木“扶桑”。北京大學孫華教授認為，與青銅神樹最接近的，應該就是《山海經》的扶桑和若木。學者徐朝龍的觀點更為激進，在《扶桑與若木》一書中，指出三星堆青銅神樹證實了山海經中扶桑神樹的記載。
那麼我們是不是可以大膽的猜測，山海經描述的可不可能是被神化過後的歷史，或者更大膽的猜測這是真的歷史。其實研究山海經越久，我發覺自己越來越不敢說自己是無神論者，世界恐怖不止我們看到的那麼簡單。
我們無法知曉千萬年前，世界到底是什麼樣子？隨著考古的發掘，三星堆文化、紅山文化、良渚文化、二里頭一一被髮掘文化，我們一點點還原曾經的歷史，我們驚異於曾經的輝煌和磅礴，也為失落的文文化而嘆息傷懷，越多憧憬也就越多謎題。
《山海經》裡存在的可能不只是一點兩點的秘密，所以現在也越來越多的人開始研究《山海經》，想要解出《山海經》裡隱藏的秘密，雖然要一一證實《山海經》裡的記載有點難，畢竟年代太過久遠，但其實有一部分關於地理以及有一些歷史已經得到了證實，所以不可否認的是，《山海經》是一本包羅萬象的書，是非常值得我們研究的。
很多喜歡看山海經的朋友跟我說，很多版本都是文言文，很難看懂，所以這部白話文版本的建議大家看看。不僅將原版內容完整收錄，還有詳細的白話文翻譯和註釋，看不懂文言文的可以直接看白話文。
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