《雙面膠》原著:有亞平媽這樣一個能“作”的婆婆,你該怎麼辦?


《雙面膠》原著:有亞平媽這樣一個能“作”的婆婆,你該怎麼辦?

文|吾恩淇

亞平媽太能“作”了。

有很多看過《雙面膠》這部電視劇或是看過原著的人,都自然而然對亞平媽這個角色感到十分憤怒,對她的評價或是“壞”,或是“惡”。但我反覆思量,覺得還是“作”這個字,更為貼切。因為“作”,更加強調了她“挑撥”、“攪合”家庭和諧氛圍的這一行為。

亞平媽沒來上海時,胡麗鵑和李亞平過著只羨鴛鴦不羨仙的美好生活。

原著裡這樣寫道:“兩人約定的一週打掃一次衛生,體力活兒歸亞平,技術活兒歸麗鵑。分工自然,從不發生糾紛,配合得嚴絲合縫,簡直就像前世的夫妻一樣。”

也就是說,胡麗鵑和李亞平的二人世界,連打掃衛生都是那麼和諧,可見,他們都在為這個小家貢獻著自己的力量。


《雙面膠》原著:有亞平媽這樣一個能“作”的婆婆,你該怎麼辦?

然而,這一切的和諧和美好,隨著亞平父母的到來,一去不復返。

亞平媽真的太能“作”了,她的過分參與,讓家庭失去了界限感;她在李亞平面前說胡麗娟的壞話,成功挑撥了他們夫妻間的關係;她對胡麗娟一家金錢上的過度依賴,導致兩家人都走上了家破人亡的道路。

而作為受害者的胡麗娟,在面對這樣一個能“作”的婆婆時,她該怎麼辦呢?

對婆婆已經觸犯隱私的“改造”行為,堅決說“不”。

我是一個很注重生存空間的一個人,因為,我從來不覺得我的生活需要被人來指點或規劃,若生活裡真有這麼一個人,我一定是要遠離的,就算離不開,我也會為了自己能舒適生活而鬥爭到底。

因為我覺得,自己做主的生活,才真的有“活”的意義。而別人做主,逼迫我被動接受的生活,對我來說,比死還難受。


《雙面膠》原著:有亞平媽這樣一個能“作”的婆婆,你該怎麼辦?

所以,我格外佩服胡麗鵑的忍耐力,面對亞平媽的“改造”,她選擇的,就是被動接受。

亞平媽是個勤快人,她先是把胡麗鵑辛苦裝飾的房子進行了大改造,又主動承包了胡麗鵑房間的衛生工作,甚至,連胡麗鵑的內衣內褲,她都幫著洗。

對於這一點,胡麗鵑感到很驚悚,她跟李亞平說:

“你看你媽把家搞的,叫她別那麼勤快,沒事多歇歇,還有,我們屋不要她收拾,我昨天換下的內褲都不在了,你丟避孕套的垃圾筐呢,也是她扔的吧?怎麼哪兒都摸呀?”

像洗內衣內褲這種事,已經侵犯到個人隱私了,胡麗鵑必然會驚悚與驚訝。但胡麗鵑最後也只是對李亞平抱怨一下而已,再無作為。

李亞平則表示:“我媽不是外人。”

對胡麗娟來說,李亞平這句“和稀泥”的話很有作用,她開始覺得,只要能保持家庭的“和睦”,犧牲就犧牲吧。


《雙面膠》原著:有亞平媽這樣一個能“作”的婆婆,你該怎麼辦?

殊不知,為了面子而堅持錯誤,其實是最沒面子的事情。

這件事看似小,但折射出來的問題卻很大。因為,一旦你讓別人知道你的底線是可以輕易僭越的,就會後患無窮。更重要的是,胡麗娟的妥協,其實根本換不來家庭真正意義上的“和睦”。

這樣被“侵犯”的事情,一件兩件還勉強能忍過去,若次數多了,當胡麗娟心中的不滿積累到她無法承受的地步後,就會一朝爆發,其殺傷力也是無窮的。

所以,將禍患的火苗扼殺在搖籃裡,才是正道。


《雙面膠》原著:有亞平媽這樣一個能“作”的婆婆,你該怎麼辦?

胡麗娟和亞平媽,這個家裡的兩個都要做主的女人,她們生活的時代不同,背景不同,受教育程度也不同,處理問題的方式更是千差萬別。這樣的兩代人一起生活,本就不易,若想要和諧,必須“相互理解”,和“求存同異”。

胡麗娟可以接受亞平媽的勤勞,但自己也要有一個尺度,比如隱私問題。這是絕不能退讓的原則性問題。我想,如果胡麗娟堅持自己的底線,並且明確劃定自己需要的生存空間,我想,亞平媽再勤勞,也無機可乘。

當然,我也知道,有些婆婆的難纏,是不可能輕易解決的,那麼這時,就要看家裡男人是如何表現的。


《雙面膠》原著:有亞平媽這樣一個能“作”的婆婆,你該怎麼辦?

你要知道,你的丈夫若“拎得清”,他斷然不會讓你受委屈。

胡麗娟和亞平媽相處得那麼不和諧,李亞平有不可推脫的重大責任。

作為如此重要的“中間人物”,李亞平必須得“拎得清”,一旦他在情感裡失了公允,只會讓胡麗娟和亞平媽的婆媳關係變得更為緊張。

然而,李亞平的表現很明顯是有失公允的,他從未想過要將天平持恆,而是理所應當地站在了他媽那一端。因為他覺得:“我媽不是外人。”

李亞平顯然沒有認清自己的位置,他只想當他媽的“好兒子”,卻從未想過要當胡麗娟的“好丈夫”,更沒想到他自己的行為,是如此“傷妻毀家”。


《雙面膠》原著:有亞平媽這樣一個能“作”的婆婆,你該怎麼辦?

《知否》裡的盛長柏,是典型“拎得清”的好男人。盛長柏娶了海氏以後,他的母親王氏想在海氏面前擺擺當婆婆的款,不料,王氏僅僅說了兩句,盛長柏就直接把她頂了回去。盛長柏大義凜然地護著妻子,並且說得頭頭是道。

因為他知道,縱容母親的惡,只會害了母親,甚至害了整個盛家。

盛長柏這般不給王氏留情面,不是因為他不敬愛母親,相反,就因為珍重她,才要“約束”她,從而穩定整個盛家的和諧。

我想,若嫁給盛長柏這樣一個“拎得清”的男人過日子,一定是踏實的。因為,他支撐起了一個為人夫,以及為人子的責任。

而李亞平,顯然沒有認清自己的位置。他只想當他媽的好兒子,卻從未想過要當胡麗娟的好丈夫。

遇上這樣的不作為的男人,我想任何一個女人都會萌生一種“無力感”吧。既然男人指望不上,就把希望全放在自己身上吧。

《雙面膠》原著:有亞平媽這樣一個能“作”的婆婆,你該怎麼辦?

求人不如求己。既然他給不了你安定舒適的生活,你就必須自己去創造。

《簡愛》裡有這樣一句話:“我越是孤獨,越是沒有朋友,越是沒有支持,我就得越尊重我自己。”

女人終其一生,還是要靠自己的。與其向別人討要尊重,不如學會自己尊重自己。

胡麗娟有這樣一個愛挑事的婆婆,又有一個如此不作為的老公,她在那個家裡,是得不到尊重的。與其這樣,不如想辦法分開。

就像飛鳥和魚群,彼此間,太不一樣。既然你想在天空翱翔,我想在水中遨遊,那麼,請你繼續去翱翔,也別妨礙我繼續遨遊,這樣,我們都得自在。

又何必強扭在一起彼此折磨呢?

胡麗娟和亞平媽勉強住在了一起,雖然顧全了一時的面子,結果卻越打越仇,簡直得不償失。與其這樣,不如分開。


《雙面膠》原著:有亞平媽這樣一個能“作”的婆婆,你該怎麼辦?

該當機立斷的時候,就必須要狠決地實施。因為,一旦妥協,胡麗娟的下場,就是你的下場。只是,在抗衡的過程中,女人,一定要懂得保護自己。

《鶴唳華亭》裡有這樣一句臺詞:“是誰告訴你這世上有簡單易行的道路的?君子行路,不但要提防小人對自己的傷害,更要提防的是,和小人對抗之時,自己對自己的傷害。”

也就是說,人生在世,本就沒有什麼路是簡單易行的。我們應該注意的是,在行路的過程中要懂得自保,以及在受到干擾時能夠保持清醒的頭腦,這才不至於在困頓中輕易被左右,從而造成對自己的傷害。

我並不是在號召所有女子都要和婆婆作對。但我一定要指出的是,如果你也和胡麗娟一樣,遇上一個像“亞平媽”這樣能“作”的婆婆,那你一定要懂得:堅守底線的反抗,就是最好的自保。

因為,胡麗娟就是前車之鑑,任何一個女子,都不該成為第二個胡麗娟。


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