聖空法師開示：佛的兩大偉大之處，發現了真理、挑戰了自我！
“皺者為變”，那皺的，也就是變的，那大家回顧一下，今天這個身體變了沒有?拿我們小的時候照片看一下，你再看今天這老臉，你看這肉皮，哪裡都是褶！聲音也變了，什麼都變了，所以變了！“不皺非變”，那沒皺的，它就沒有變是不是？變的受滅，也就是變得一定會滅掉，成住壞空、生老病死。“彼不變者”，那沒有變的，它本來就沒有生滅！
我們的性在身體當中起作用的時候，它就沒有變過，所以它本來就不生滅。生死本來就沒有，我們是跟著生滅的而去生滅了，所以為什麼叫無功辦道？認得了之後，轉過來就好！我們主要是要認得它，把這個道理搞清楚，這叫認得真理。佛兩大偉大之處就是發現了真理、挑戰了自我！為什麼叫發現了真理、挑戰了自我？他發現了真理，當時誰也不能給他講明白。佛就是要解決這個生老病死的問題，可誰也給他講不明白怎樣才能不生不死。所以佛最後去苦行，夜睹明星，了悟了真理。為什麼要挑戰自己？以前錯誤的方法一定要將它轉過來！我們這些人、凡夫都很難轉，但佛不僅發現了真理，還把自己轉過來了，這就是佛的偉大之處。
我們現在雖然自己發現不了，但佛發現了，佛留給我們了，那我們就要按佛教我們的好好來認識、瞭解，然後改變自己，也就要戰勝自己。以前自己就是用那些生滅的來生存生活，一定會生滅！如果你不想生滅，必須得戰勝自己、改過來！真理不是誰創造的，它本來就是這樣，但是沒人發現它。沒人發現它就不行了，所以佛是發現了真理，他不是創造真理，所以“元無生滅”，那真心自性本來就不生滅，怎麼能在中間受你的生死呢？人家佛反過來問阿難了：它本來就不生滅，你的生死跟真心自性又有什麼關係呢？所以今天我也要問大家了：我們自己隨著生滅的去痛苦煩惱、分別執著，聽佛法、學習佛法這麼長時間了，還是執著自己的攀緣心，以自己的意思，硬來問我或是硬在佛法上去追求，跟真心自性又有什麼關係呢？一點兒關係都沒有！是不是這樣？跟真心自性沒有關係，你只是不會用！你要會用，改過來，你的痛苦也沒有了，你想得到的一切也會心想事成、萬事如意，你的障礙也沒有了，你的一切不如意將隨著你的明白而消除啊！
所以我們在這裡一定要清楚，真心自性本來不生滅，它怎麼能接受我們的生死呢？你想讓它生死它都不生死！換句話說，真心自性沒有生死！我們只是在外相上被外相所轉了！如果我們不被外相所轉，“若能轉物，即同如來！”
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