如何活在當下?

義烏雙雙


要很好地活在當下,要知行合一。

首先要知,就是要清醒地認識當下的重要。我們的生命歸根結底就是由每一個當下構成的。當下的每一個看似微小的快樂連接起來就是幸福的一生。所以為過去的一切悔恨,為未來的一切憂慮,沉溺其中,都是對生命的辜負,非常不值得。所以我們一定要讓自己的當下過得好,當下好,就是好。

其次要行。明白和做到畢竟是兩回事。懂了,還要認真去做,在事上練。只要努力去做,就能做到。我的一個朋友,到上海帶孫子,她就不是像有些姐妹那樣愁眉苦臉,累啊難啊肯定不少,但她有意識地讓自己的當下快樂,她在零碎時間註冊頭條玩視頻,在家裡練瑜伽,偶爾兒子休息,她就出去短途旅遊,想辦法在不太開心的時候丟掉不開心尋找快樂。

活在當下,讓自己的當下快樂幸福,你怎麼度過當下,就怎麼度過一生。


禪意芬芳


以過往為經驗,以未來為指引,專注好現在的事。

比如有的人總是在談往年,談經歷,也有的人總在幻想未來,幻想明天,這都是不在當下的坑,避過去即可。

我有一個鄰居,跟他聊起天來,三句話不離以前(他有悲催的一段經歷),這就是活在了過去。

也有人,吹牛侃山的,淨幻想未來沒用的,也夠虛的。

還有一個朋友說,我沒本事,還想著要讓老婆孩子過好日子,那我就先在基層踏實幹活,再慢慢計劃,我覺得他就活在當下了,啥時候幹啥時候該乾的事,就是當下。


啞然教練


對於漫長的人生來說,沒有那麼多必須贏的功名,卻有一定要扛的事。贏了,生活未必會風光太長,但扛不住,人生會輸得太久。贏是活得好的能力,扛是活下去的能力。比贏得下更重要的,永遠是扛得住。

這個世界,敗在挫折、侮辱、流言以及恐懼中的人多了去了。扛不住,是人在精神層面的崩塌。一個人,若精神世界崩塌了,贏多少又有什麼意義呢?從這個角度上講,贏得下,不過是世俗的勝利;而扛得住,才是生命的勝利。

最艱難的扛,來自於命運。在多舛的命運面前,里爾克的那句話最透闢,也最沉重:有什麼勝利可言,挺住就意味著一切。一帆風順的人,看不到命運背後的咬緊牙關。多少談笑風生,其實都是人前的泣血歌唱。


人想要的越多,需要扛住的就越多。權力、財富、名聲,帶來了榮華和光鮮,也帶來了暗算和陷害。雖然說欲戴王冠必承其重,事實是,想戴王冠的人多,能承其重的人少。

活得簡單些,慾望不要那麼大,人生自會雲淡風輕。



年輕的時候,或許會在意誰比誰多贏了多少。年老了,才發現誰比誰活得久,才叫真的贏下了。拼下來的金錢和名聲,有朝一日都要還回去的。而用身體和精神扛下來的歲月,才是你的,誰也搶不走。


心尖人52



如來自性A


春節到曼谷旅遊一次,正好導遊是一個笫三代華裔,而且又在臺灣讀了10年書,普通話講得挺好!多次提及"泰國人活在當下",而且現聲說法,舉了很多實例,現在分享給大家,請提出意見。

她說:泰國人"賺三塊花五塊,中國人賺五塊花兩塊。"而且配以舞蹈動作。她的老公就是地地道道的泰國人。因為這一價值觀念的差異,她父親很不喜歡這個女婿。


還說了一個習慣。泰國老闆很喜歡中國打工者。原因就是,本地人一發工資,就不上班了,直到把錢花完了才來上班。而中國工人總是細水長流,總會攢很多錢。她還說:中國人所以能在東南亞站住腳,並多數都有很好的發展。原因就是勤勞節儉。


李彬文


生活在當下也是為將來的生活打算,就像今天的生活是前二十年來打造的一樣,種瓜得瓜種豆得豆,至於豐收否還要看更多條件。



二十年前河北邢臺有個小孩看了《少林寺》以後哭著鬧著要學武術,家長無奈把他送進少林武校,幾年學習下來家裡更窮了,他對家裡說:不打算娶媳婦了,太費錢了!


他來到北京租了個地下室,開始找很多活掙的連飯都吃不飽,後來當了群眾演員,雖然連臉都看不到,但好歹混到盒飯。如果是這樣的話,他到現在還會是個群演,他的特別就在於他活在當下而又活給二十年後的自己看的,他拉人情託關係,總算接到替身的活,為了演好替身,他多次被打傷,還差點被踢死!

二十年後自己就是這個樣子嗎?他還不滿意,他有空就在不遠處做搬運工,還拿錢印了很多自己的照片送給介紹的人和副導演,終於被馮小剛導演看到了,安排他演《盲井》,而且還獲得新人獎。



再往下大家都知道了,他叫王寶強,因為演《天下無賊》出名,這時他會像其它演員一樣結婚生子好好演戲嗎?他看到自己的商業價值,而且人實在,引來很多合作者,註冊公司參與多部影片的製作,光《泰囧》就讓他賺的比當演員十幾年的錢都多!


二十年後到來了,他對自己說:你還能在二十年後更好些嗎?大家拭目以待!活在當下把握好眼前的每次使自己更好的機會,更要為二十年後的自己多做些準備工作,活在當下,原來如此!


黃蜂二師兄


過去不可返,未來不可知,只有當下是實實在在的。活在當下,就是要抓住當下,活好當下的每一天,活出踏踏實實的人生。



活在當下,就請在當下珍惜生命中每一個重要的人。

時光如梭,稍縱即逝。

父母總有一天會離開我們,盡孝要及時,不要以為未來的日子還有很多,你不見父親已兩鬢斑白,母親的背也已不再挺拔,不要等一切都來不及!

孩子轉眼就長大,有時間多陪陪他(她),不要總是加班、應酬,等他們翅膀硬了,飛走了,你才問,時間都去哪兒了?

夫妻是千年修來的緣分,相濡以沫,越走越珍貴,每一天都值得珍惜。

友情不易,珍惜每一段緣分,也許再過20年,有些人已成追憶。



活在當下,請不要錯失享受幸福的機會。

每個人都有享受幸福的資格,不要捨不得,不要等等看,不要給人生留下遺憾。

有條件就去旅遊,感受祖國的大好河山,見識他鄉的異國風情,不要等走不動了才想起錢還沒花。

遇見愛情就去大膽追求,把幸福緊緊攥在手裡,你一猶豫,可能她就成了別人的新娘。

想臭美就臭美,再過幾年哪還能穿出現在的風韻。

……



活在當下,請設定人生目標,不要虛度年華。

人的生命只有一次。保爾.柯察金說過,人的一生,應當這樣度過:當他回首往事時不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。

活在當下,就應該踏踏實實過好每一天。這就需要設立一個自已喜歡的人生目標,哪怕這個目標不夠遠大,也很平凡,但它能牽引著你為之而努力奮鬥,在向著目標前進的每一天一定是充實的、充滿希望的,每一點進步都會令你感到快樂和幸福。

為什麼好多人都說現在物質條件好了,卻感受不到幸福?因為心中沒有夢想,人生沒有目標,所以才會迷失方向,空虛無聊。

活在當下,不是“今朝有酒今朝醉”的及時行樂,也不是“把每一天都當成最後一天”的醉生夢死。而是懂得珍惜,懂得擁有,懂得把握,去踏踏實實過好每一天,對自已的人生負責。



活在當下,行在今日。

走過的日子雖已成為過去,無論是快樂還是悲傷,是成功還是失敗,我們不可再沉淪於過去。但我們也不會忘記過去,因為過去有我們的初心,有我們的經驗和教訓,它是我們活好當下的根基。

未來的每一天將都成為當下,我們不會活在對未來的幻想中,但我們不能不思考未來的夢想。因為有夢想,有目標,才讓我們當下的日子有了憧憬,有了方向,有了動力,才有了當下一個個有意義的日子,再把這些日子串成一個精彩的人生。

歡迎各位評論賜教,如果認同請分享給您的好友。


丁迷有悟


到底什麼叫“活在當下”?它有什麼意義? 老是聽人動不動就說“活在當下”!“活在當下”!彷彿這是個時髦的口頭禪,又像是個無所不用的“四字真言”。 “活在當下”到底是什麼意思,它會帶來什麼呢? 一般認為“當下”就是指“現在”、“眼下”、“目前”。如果是這樣,“活在當下”就等同於“活在眼前”或者是“活在現在”,那這豈不是一句廢話?誰不活在現在? 有人解釋說是因為很多人雖然活在現在可心不在現在,不是思前就是想後,所以沒有“活在當下”。那麼“活在當下”是不是就叫人不思考,不想問題?最好大腦一片空白,就像白痴一樣就好?或者像動物一樣:吃就吃、睡就睡、拉屎就拉屎、交配就交配? 就算是這樣可是做為“現在”的這個“當下”你能把握嗎?你能抓住它嗎?你剛說了“當下”它就立刻成了過去了!一切都在瞬息萬變,佛陀說“諸法無常”,這個瞬間即逝的“當下”留不住半秒鐘,你怎麼安住?



《金剛經》裡說“過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得”,這個“當下”到底是哪一個心?哪個心都不可得,你怎麼來把握? 這麼一說“當下”的確好像消失了,可我們常常聽人說要“活在當下”、“關注當下”,禪宗裡也說“當下即是” 、“永恆的當下”,那麼“當下”到底怎麼理解?它與覺悟有什麼關係? 我所理解的“當下”簡單的說就是三個字:“觀自在”,再簡單就一個字:“觀”。 《心經》的開頭:“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時。”的 “觀自在”就是 “當下”,“永恆的當下”。 這還得從《金剛經》談起。 要知道《金剛經》裡說的“過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得”的“心”是什麼“心”?是“妄心”。或者叫“意識心”。 “妄心”是變動的,因緣和合而成的。是“六根”(眼、耳、鼻、舌、身、意),“六塵”(色、聲、香、味、觸、法)與“六識”(眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識)相合而成的“相”,因為是虛妄的,這個心當然是了不可得的。 “妄心” 是在“相”的作用下出現的。因“相”而生的必然隨“相”而滅。 時間一變,“未來心”就成了“現在心”;你剛想抓住“現在心”, “現在心”就成了“過去心”……所謂的“未來心”、“現在心”和“過去心”其實都是在“相”的範疇裡所出現的感覺感受罷了。它是閃念即逝的,是留不住一丁點的。所以這種“當下”只是一種“現在的感覺”而已。它是“虛無”的。說“把握當下”就像說“珍惜現在”一樣的空洞。你來抓它,它就像水裡的泥鰍,一抓就滑掉了…… 那麼真正的“永恆的當下”就不同了,不同在哪裡呢?在“心”上! 剛才說了,“現在心”是“妄心”或者叫“意識心”,它是和合而生的,但這個“妄心”的本質恰恰是一個“真心”。如果你悟到了這個“真心”就開悟了。那麼站在開悟的“立場”來看一切就不同了。因為“真心”是不變的,它是“性”,“妄心”是“相”。“性”是永恆的,“相”是變動的。所以在“性”的角度來“觀”,這才是“觀自在”,才是“永恆的當下”! 那麼如何麼去體驗它,從哪裡來入手呢? 我們的“真心”與“妄心”是同時起用的。因為它們本來就是一個整體,就像你和你的影子一樣無法脫離。只是“妄心”顯而易見,你的所思所想、起心動念、感覺感受都是它的表現。而“真心”則一直潛藏在它後面,你看不到,它就像躲在暗處的影子,光一照,它才能出現。 比如你在“觀”,這就形成了一對“能所”關係,就是一個在“觀”,一個在“被觀”。“能觀”的是“心”,是“妄心”,它是相對靜止的;“所觀”的是“境”,包括“外境”(環境)和“內境”(心境),它相對是變動的。“能觀”與“所觀”它們一動一靜,相得益彰,互為依存,就象手心和手背。沒有“能”就沒有“所”;沒有“所”就沒有“能”,正如沒有“心”就沒有“境”;沒有“境”就沒有“心”。你若參悟的因緣成熟,一下子打破它,超越它——“能所雙亡” !“真心”就立即顯現!這就進入了“不二法門”,觸證到了 “道”的實相!它無處不是,無時不在,所以叫:“當下即是”! 可見要體驗到“真心”必須體悟到“能所雙亡”。 入手之處就在對心的體察上,準確地說就是對妄心的體察。那就要從認識自我開始,因為自我的一切都是妄心的派生。 “真心”無時無刻不是



在“能”與“所”的關係中恆在。一旦觸及到“真心”就會處在 “觀自在”的狀態。因為“真心” 恆在不滅, “觀自在”的“當下”也就一定是永恆的了,這就形成了“當下的永恆”。 這時候的 “觀”,雖然“能觀”的依然是“妄心”的作為,但“性質”完全不同了。因為“真心”被你覺悟到了,“相”就不會再把你迷惑了。你對自我(我相)、對別人(人相)、對空間(眾生相)、對時間(壽者相)等一切存在的形式(所有相)就都不會執著了。這時過去、現在、未來的所有生活狀態都像電影一樣出現在你的面前,它不停地上演著生生世世的故事,而你自己就像一個穩坐在觀眾席上的觀眾,你只是在“看”,只是在“觀”,只是在“欣賞”,這就是“觀自在”的當下。 只有這種“當下”才有意義。否則把“現在”說成是“當下”,而這個“現在”是形同虛設的,因為它抓不住,你若執著了還會帶來錯誤的引導,那就會誤以為只有“現在”才是唯一的真實,那就會只顧“眼前”而不管以後,就不記後果了,這在現實中就會造成各種困擾,更會被當成不負責任的藉口。 其實“未來”就是下一個“現在”,“現在”就是“過去”的前身,這是一個不能分割的整體。古人說“人無遠慮必有近憂”,凡事必須思前想後,因果關係是個鐵定的規律,不去遵守只看重眼前利益,就必定會因此而得到相應的果報。 所以真正能領悟到 “當下”就必須見到“真心”才行。古代的禪師說“當下即是”就是在“直指人心”。見到了真心本性之後才能很好地“觀”,這時的“觀”是自然而然自由自在的,同時也是與一切狀態相融的,那就是打成一片的覺照與觀行,隨時隨地。你幹什麼,想什麼都在“觀自在”之中,你依然可以思考,可以遐想未來,可以回顧過去,可以發呆發愣……一切生活毫不妨礙。你在任何時候都可以做覺觀,猶如舞臺上的跟蹤燈跟蹤著演員一樣地跟蹤著自己的心念,覺觀著自己的一切。 這樣的“活在當下”會使自我變得越來越清明放鬆,不在執著和痴迷。漸漸地,隨著“觀自在”你就“行深般若波羅蜜多時”,那就完全超越了對自我一切的障礙(照見五蘊皆空),最後當然可以解脫所有的煩惱和痛苦了。(度一切苦厄)


——這就是“活在當下”的真正意義。


心誠福慧


看到這個題目,讓我想到,不論什麼人的生活,都可以燦爛,也可以暗淡。重在每個人如何去安排也就是“選擇”。




所謂“當下”,既不是已經過去的昨日,又不是尚未到來的明日,而是正在發展進行著的今日。“任何生活在當下”,源於每個人對“當下”的安排。因為,每一天都是做人的開始,每一刻都是生命的閃耀,能凸顯其生命璀璨光澤的人,定會爭分奪秒,在稍縱即逝的一天中,儘可能讓自己的生命發揮出耀眼的光芒,不僅彤透自己,照亮別人,而且還光澤周圍。

時間可以造就人格,也可以成就事業,更可以積累人的功德。一個人在世,做的越多,生命就越有長度,做到越好,生命就越有高度。這樣的當下就越有價值。



誰都清楚,人生是短暫的,時間對每一個人都是公正的,對一個有智慧的人而言,就會如鑽石般珍貴,對一個愚墮之人來說,它就像一把泥土分文不值。“生命在呼吸間”。任何人都無法擋得住死期,但生命的價值與人的功德,卻能長存人間。生命是“無常”而短暫的,所以才應該加倍珍惜它、充實它、利用它,讓這無常而短暫的生命,散發出它的光輝,映照出生命真正的價值。

即:不留戀昨日的輝煌,不奢求未來的榮耀,而是踏踏實實讓今天、讓當下不虛度無遺憾。這應該是人生最正確、最智慧的選擇。



臨淵羨魚看光景


活在當下是人們常說的一個詞,也是一種理想的生活態度,具體怎麼做呢?我覺得主要有以下3點:

【1】用心過好每個今天

每一天太陽都會升起,每一天地球都在自轉,每一天的生活都是新的,我們要努力學會珍惜眼下的每時每刻,畢竟生命充滿了無常,尤其在當今這個多變和不確定的時代,誰也不知道自己的生命,會在何時何地突然結束,一切都說不準,所以說,你能把握的就是眼下的生活,用心過好,儘量不留遺憾!

【2】不狂熱的期待明天

明天還沒有到來,會發生什麼,誰也不好說,一切都沒有人知道。可以有期待,但不要過分狂熱,老是看著未來會怎麼樣,不把眼下的生活過好工作做好,未來來了你也抓不住多少機會。畢竟明天還太遙遠,可以有希望和短期目標,但不要過度把精力放在太遠的未來,畢竟人生太苦短!

【3】不糾結的思念昨天

昨天的事,已經發生了,誰也無法改寫,不管是好的還是壞的,過去的就不要太沉迷太糾結,畢竟我們都回不去了,時間無法逆轉,過去的就讓它過去吧!

有些人有些事,也許我們在當時,客觀上迫於客觀情況,確實有無奈之處,但那都是過去了,我們不要反覆唸叨,更不要無法自拔,要從中吸取經驗教訓,讓接下來的每一步走的更踏實!

活在當下,不畏將來,不念過往!


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