山東呼保義

向敬之

避諱，主要避帝王名諱，而不是年號。

清朝年號，光緒年號有一字同於道光，並非特例，太宗皇太極第一個年號“天聰”，也與太祖努爾哈赤的年號“天命”相似。

避諱，其實就是文字遊戲。不但今人和後人要避諱，就是古人也有避諱。

著名的隋唐英雄第一好漢李元霸，原名李玄霸。康熙時草根作家褚人獲以小說《隋唐演義》，成就了這位雷公嘴的大唐開國元勳，但也因為要避帝王玄燁名諱，而改名李元霸。

帝王諱，不但一千多年前的死人和假人要避，就是皇帝的先人和兄弟也得改。雍正即位後，追贈其祖母孝康章皇后（康熙生母）的爺爺佟養真為光祿大夫、一等公，加贈太師，入祀昭忠祠，但是，也將其名改成了佟養正，要避後世玄外孫胤禛的名諱。

不僅如此，雍正胤禛和胞弟胤禎，都為他們的皇父康熙所賜名，但哥哥當了皇帝無特殊，被改作允禵（還被後世理解為康熙給他取得名字叫胤禵）。老十三允祥因為死忠雍正，故而在死後被改回原名，還成了雍正皇帝的皇恩浩蕩、頂級賞賜。

避諱，不但同字要改，就是同音也得改。允禵被改得面目全非、父愛不存，也就是因為禎、禛同音。

兄弟無情，但雍正卻彰顯了一次君臣有義。臺灣總兵藍廷珍，因為一字同音於君王諱，趕緊請旨要改名，沒想到雍正硃筆一揮：我很喜歡你的名字，不用改了。

這都是因名諱而要避之事，不改或改回都是天大的恩寵。但是，年號避諱不重要。像明朝，也有正統和正德，雍正也沒有強勢改掉，甚至從中受了啟發：“國家之事，莫大於正名。”（《雍正朝起居注冊》第一冊，雍正二年十月二十八日）

以禮觀書

我看到一位網友評論：年號就是給老百姓用的，避啥避！

誠然此理，年號不避諱。明清兩代，雖然有以年號代稱皇帝本人的說法，然年號非皇帝名諱，非名諱，則不必諱。

然餘意猶未盡，且再續貂補一點知識和趣話吧。

古代，給皇帝避諱，是常識，所以在給皇子取名時，儘量使用常用字，不然民生就會十分不便。比如清代入關後的第一代皇帝順治帝福臨，他霸氣得很，把福氣的“福”字給佔了，以後逢年過年，老百姓再在門上貼喜帖，就要在“福”字頭上少寫一筆（稱為“缺筆”，是最常見的避諱形式）。

福臨便下詔，令臣民不必避福字，說“不可為朕一人，致使天下之人無福”！這是清朝初定天下時收攬民心的舉措，但後來寫門聯仍禁止用“五福臨門”等字。

與皇帝名諱用字不同，年號往往挑吉祥字眼，並且帶有美好的意涵，比如順治，就是“順天而治”的意思，用這個年號，也是希望天下百姓“順從大清之治”。順治二字若避諱了，還要不要天下大順？

有趣的是，“大順”是李自成自建的國號，兩“順”撞車！大順最後亡了，它自然不是為避順治之諱而亡，而是打不過人家，被清給滅了。

順治的孫子叫雍正，雍不是常用字，但“正”是，人們在記賬時，不是總要在數字末尾寫一個正字？另外宮裡還有一座“正大光明”匾額，雍正他爸爸康熙的立儲密詔就藏在後面。雍正年號啟用後，這塊著名的匾額也沒改，也說明正字不必避。

雍正兒子的年號叫乾隆，而紫禁城的“天子正寢”，仍叫乾清宮，宮門仍叫乾清門。說明乾字不改，一如上理。

我再講明代一個例子，明神宗萬曆皇帝名叫朱翊鈞，他的愛妃鄭貴妃所居的宮殿名叫翼坤宮，本名是翊坤宮，改名顯然是為了避皇上的諱（入清後又改回翊坤宮）。這說明，如果有避諱字眼，就是宮裡的宮啊殿啊門啊匾牌啊，都得一體改正，不得例外。而乾清宮、乾清門、正大光明不改，正說明乾、正等年號用字是不必諱的。

誰先誰後，咋講理不講啊？對，避諱這事，就是這麼不講理。所幸年號不避諱，不然大清國到雍正時，全國都要不正呢！

皇帝不稱朕

避諱這事一般不出現在年號上。

一、光緒和道光的年號聯繫

同治死後無嗣，無人承繼大統，光緒作為慈禧的侄子&外甥，過繼給咸豐為嗣，方可承繼大統。但是人家道光咸豐光緒是大宗，醇親王家是小宗，你小宗入大宗僅僅過繼還不行，要給一個更宏大的帽子，那就是光緒也是道光的孫子，是道光皇帝的永緒(道光是清代唯一嫡子繼位的，在後世子孫心中威望頗高)，所以年號光緒。

二、光緒繼位，同治無嗣，可咋辦？

光緒繼位後，有人提議，光緒若有後代，應先過繼給同治為嗣，後立為繼承者。這個事慈禧是一直想做的，誰願意伺候別的兒子風光，看著自己兒子絕戶？可惜，光緒也絕戶了。。。。。這和滿族內部通婚，基因差有關係。

三、宣統(溥儀)、道光兩個年號有關係？

答案是有的，道光被稱為宣宗，溥儀入繼同治，兼祧光緒，意思就是這孩子也是過繼的，過繼給慈禧的親兒同治，同時也是光緒的繼承者，但是不管誰吧，都是宣宗道光皇帝的子孫，都為道光皇帝一統天下。慈禧很看重這個公公。

四、為嘛選溥儀這個倒黴蛋？

當時，慈禧自知時日不多時，也明白主少國疑，不能再立孩童天子了。不過溥儀在輩分上真的很合適，又是愛新覺羅子孫，又和葉赫那拉占親。同時，溥儀的父親載灃是慈禧看重的人，首先載灃年富力強，在同輩中還算能力強的，矬子裡拔將軍，其次立他自己兒子為皇帝，以後權利交接無障礙，最後袁世凱貌老奸巨猾，希望載灃分庭抗禮一下，事實證明沒玩過老袁。作為清代第二位攝政王，第二代鐵帽子醇親王的載灃，能力差了點，骨氣還可以。

很無知的小白

光緒皇帝是道光皇帝的孫子，他當然要避皇爺爺的諱。

可是，要談避諱的事情，我們首先要弄明白一點：古代皇帝的哪些名號需要避諱。

名字是肯定要避諱的，是為名諱。比如宋太祖趙匡胤，他當皇帝后，匡胤二字就被他壟斷了，別人不準再用，不準再提。用了的，就要改名。比如他的弟弟宋太宗趙匡義，就要改名為趙光義。

當然，有些皇帝就比較人性化，他們不是讓別人改名，而是自己改名，而且要改成一個生僻的名字，這樣就可以最大程度地被提及，從而到達避諱的效果。比如宋神宗原名趙仲針，他登基後就把名字改成了趙頊。

其實不僅皇帝，就算古代的普通人提到自己的父母祖宗的名諱時，也要避諱的。比如《紅樓夢》中，林黛玉在寫到自己母親的名字時，就故意少寫一筆，這就是避諱。

除了名字外，皇帝們還有年號，死後還有廟號、諡號。這些名號，都是不需要避諱的。

比如題目中提到的“道光”“光緒”都是年號。年號只是用來紀年，比如道光五年，光緒十一年，不需要任何避諱，老百姓可以隨便提及。至於廟號和諡號，同樣不需要避諱。比如，明朝的皇帝提到太祖皇帝，是指明太祖朱元璋，而太祖是其廟號；再比如，漢朝的皇帝提到武帝，是指漢武帝劉徹，而武帝是其諡號。

所以，皇帝的避諱雖多，也不是什麼都避諱。該避諱的必須避諱，不須避諱的就無須避諱。

當然，有些皇帝會有一些特殊的避諱。比如明太祖朱元璋，因為當皇帝前做過和尚，因此對“和尚”“僧人”等名詞特別忌諱，甚至對“光”“禿”這些字眼也特別避諱。誰提到它，朱元璋就會特別生氣。

不過話說回來，明朝的“明”不也是“光”的意思嗎？

趣談國史

因為“光緒”和“道光”都是年號，年號是新皇帝繼位的時候制定的，雖然年號可以用來特指某個皇帝，但它不是皇帝的名字，不用避諱。像明朝末年的崇禎、袁崇煥兩人都有崇，但是袁崇煥不用避諱，因為崇禎不是他名字，他名字叫朱由檢。

光緒

避諱的四種情況

1，帝王

當代帝王和本朝歷代帝王都需要避諱，這被稱為是“國諱”。漢光武帝劉秀時期，秀才就改稱為茂才，觀世音菩薩遇到了李世民，改為了觀音菩薩。

2，上級領導

就是要避上級的名諱。“只許州官放火，不許百姓點燈”大家一定都聽過，一個叫田登的官員就不許他手下叫他名字，元宵節這天可以點燈三日，小吏就寫成“本州依例放火三天”，燈改成了火，這才鬧了笑話。
道光劇照

3，聖賢

避孔子和孟子的名諱，有的朝代也避老子和黃帝的名諱。孔子名丘，在清朝時期，凡是姓“丘”的人一律再加一個耳字旁成“邱”，並且還不準讀qu，要讀qi。

4，家中長輩

避父母和祖父母的名諱，也叫做“家諱”，在和別人打交道的時候，直接稱呼別人長輩的名諱是極為不禮貌的。杜甫的父親叫“杜閒”，為避其父的名諱，杜甫的詩詞中一個“閒”字都沒有出現過。

古人的避諱方法

1，改字形，用同義字來代替他。比如唐高宗李治的“治”就用“理”代替。前面的孔丘也改成了“邱”。

2，改字音，陰曆的一月本來叫“政月”，但是處於秦始皇嬴政的關係，“政”改為了“正”，讀音也從四聲變為第一聲。

3，改字，即用別的字代替，例如戶部在唐朝之前是叫做民部的，李世民登基後民部就改為了戶部。

還有兩種分別是空字和缺筆，即空掉那個字以及寫那個字的時候少寫最後一筆。

歷史先森

清朝的皇帝都是需要避名諱的，而光緒和道光都是皇帝的年號，他們的名字分別是愛新覺羅·載湉，愛新覺羅·旻寧。廟號是清德宗和清宣宗，而這些是不需要避諱的。

避名諱有一個發展變化的過程。第一個階段就是天天順，就是天命、天聰、順治，也就是太祖、太宗、世祖這三朝名字沒有避諱。努爾哈赤朝在考進士的時候，“努爾哈赤”分著寫都不避諱，太宗皇太極時期，“皇太極”這 三個字考試的時候，寫都不用避諱。順治的名字叫“福臨”，寫的時候也不避諱，但是有一條，《實錄》、《玉牒》等官書出現努爾哈赤、皇太極、順治這個名字的時候，上面蓋一個黃籤，上面貼一個黃籤，把它蓋住，就是表示避諱的意思，字並不改。這個原因，就是清朝 初期主要是滿洲文化，漢化不是很深。所以不是特別嚴格強調皇帝名字的避諱，這是第一個階段。

第二個階段，就是康、雍、乾三朝，康熙、雍正三朝大量接觸了漢族的文化，特別是儒家文化，就實行皇帝的名諱，就是牽扯到皇帝名字的時候，要避諱，讀音、寫字都要避諱。譬如說康熙，康熙的名字叫“玄燁”，就是這個“玄”字在康熙年間，凡是寫“玄”字不可 以這樣寫，你要考進士答卷，“玄”字這麼寫肯定名落孫山，怎麼寫呢？最後這筆諱缺，避諱不寫，這一點不寫，“玄”字這還比較簡單，就是一個“玄”字，麻煩在哪兒呢？就是凡是帶“玄”字偏旁的字，“火”字偏旁，“玉”字偏旁，“弓”字，“金”字，“氵”，“ 絲”字等等，凡是帶“玄”字偏旁的字一律都要避諱，最後這一點，叫諱缺，缺這筆，如果不缺，那麼您這進士肯定就考不中，這是“玄”字。玄燁還有個“燁”字怎麼辦，康熙名字玄燁這個“燁”，左邊一個“火”字，右面一箇中華的“華”字，繁體字的，寫“玄”字的 時候最後這筆諱缺，缺了，“燁”字最後這一筆、這一豎不能寫。所以在清朝康熙和康熙以後，凡是寫“玄”“燁”的時候，必須把“玄”字這點諱，把“燁”字最後這筆諱了，這叫皇帝名諱，這是康熙。那雍正呢？大家知道雍正的名字叫“胤禛”，就是這個“胤”，趙匡 胤這個“胤”，雍正朝“胤”字不可以這麼寫，康熙朝可以，雍正朝不可以，那怎麼寫呢？把最後那一筆諱了，最後這一筆不寫，他“胤”“禛”兩個字，還有“禛”字呢？“胤禛”正式寫的時候，“胤”最後這筆諱缺，“禛”最後這點諱缺，不能寫。這是在雍正朝，雍正 朝之前的刻的書寫的字都不要改，因為往前改那就沒完了，就是從雍正登上皇位那天開始，“胤”“禛”這兩個字就要避諱了。那有人問了為什麼雍正叫“胤禛”，他那幾個兄弟都不叫“胤”呢？允禟，允祉，允禵，允禩，都是“允”呢？雍正時候做一個規定，這個“胤” 字只許雍正用，他幾個兄弟凡是這個“胤”字都改了，都改成“允”，這不就避諱了嗎，這是雍正朝。乾隆朝，乾隆的名字叫“弘曆”，就是這個“弘”，乾隆朝“弘”字是不可以這樣寫的。我小時候有一個學校，叫“弘達學院”，發達的“達”，它就沒這個點，我當時就 不明白，這個字怎麼沒這個點，那時侯很小，後來大了就明白了，它把這個諱給避了，避諱，“歷”字也換一個寫法，這是康、雍、乾這三朝皇帝的避諱，就是缺末筆。

第三個階段就是嘉道，嘉慶的名字叫“永琰”，道光的名字叫“綿寧”，在這個時候，乾隆做了一個規定，他按漢族的排輩，大家知道孔子的後裔不是排輩嗎！孟子的後代不也排輩嗎，乾隆說愛新覺羅的後代要排輩，他就給排了，從乾隆以後“永、綿、奕、載”，“溥 、毓、恆、啟”是後加的，凡是乾隆兒子輩都得帶“永”字，孫子輩都得帶“綿”字，一代一代往下推，底下問題就來了，那乾隆的兒子是“永”字輩，乾隆的繼位人就是嘉慶，他的名字叫“永琰”，乾隆就考慮一個問題，這個“永”字是經常寫的，經常用，那天下所有的 “永”字避諱起來這事情就比較複雜，乾隆想了個辦法把這個“永”字改了，改成“顒琰”，這個字不常用，避諱起來就簡單一點。但是在寫的時候，還要避諱末一筆，“琰”字也要換一個寫法，就是比完全天下所有人都避諱的“永”字就相對來說簡化了一點，這是嘉慶。 道光，道光大家知道道光他是屬於“綿”字輩，“永、綿、奕、載”，“綿”字輩，皇帝又說了“綿”是老百姓衣服裡頭必須用的字，經常用的字，那天下所有“綿”字都避諱的話，就比較複雜，說改一下，皇帝把這個字變通一下，變成一個不常用的字，音相近，“旻寕” 這樣相近。這樣，天下所有的“綿”字都可以不避了，那“旻”字你寫的時候也不能這樣寫，皇帝再要做文章、出書、考試碰到這個“旻”字的時候，這一點不寫，這一點敬避，“寕”字呢，也要做一個變通，變成一橫一豎，它原來是寶蓋頭下面一個“心”字，到這個時候 ，“心”字改成了一橫一撇，這樣來敬避一下，這是第三個時期，嘉道時期。

第四個時期，就是鹹、同、光、宣，咸豐大家知道叫“奕詝”，“永、綿、奕、載”，“奕詝”，這個時候又簡化了，皇帝的名字是兩個字，奕詝，第一個字不避諱了，就避諱第二個字，就避諱這個“詝”字，“詝”字怎麼避諱呢？就缺末筆，最後這一筆不寫了，諱缺 ，叫避諱，把它缺這一筆，就寫成奕詝就可以了，這是比原來又簡化了一點。咸豐之後就是同治，同治的名字叫載淳。我們講了叫“永、綿、奕、載”。載淳，還是第一個字不避諱，只避諱第二個字，第二個字，載淳的“淳”跟“亨”字讀那個音，換一個寫法，載淳的“淳 ”這麼寫，這麼來表示避諱。再底下就是光緒，“永、綿、奕、載”嘛，光緒是“載”字輩，光緒的載湉，也有叫載湉的，“載”字不避諱，就避諱最後這個字，這個字怎麼避諱呢？就是避諱最後一筆。“口”字不封口，這要是考舉人，考進士，牽扯到這個字，如果多寫了 一筆，肯定這進士、舉人都考不上，這是光緒。宣統，宣統叫溥儀，還是第一個字不避諱，第二個字避諱。“儀”字，第二個字怎麼避諱呢，叫諱缺末筆，最後這一撇不寫。這是清朝皇帝名字避諱分作這麼四個階段：第一個階段就是天天順這三朝，名字不避諱只是在《玉牒 》《實錄》等重要場合，上面貼上一個黃籤，第二個時期就是康、雍、乾的避諱。第三個時期是嘉、道，改一個字，諱筆。第四個時期就是鹹、同、光、宣，皇帝名字兩個字，第一個字不避，第二個字缺最後一筆。

皇帝的名諱在當時來說造成很多的不便，當時有人因為疏忽了，忘了避諱，有的遭到申斥，有的遭到革職，考試的，落榜，甚至有論斬之罪。但是從學術研究角度也有好處，你譬如說康熙皇帝叫“玄燁”，這個“玄”字，康熙前天命、天聰、順治都不避諱，第一次出現 避諱是康熙朝，所以先出現避諱“玄”字。這個書最早出版那就是康熙朝，不會早於康熙。你譬如說有個叫《康熙順天府志》，那這部書是什麼時候的？時間不一樣，有人說是明朝的，有人說是清朝的，清朝的，還有人說是光緒的，怎麼來斷定這個書的時代。原因很多了， 其中一個就是凡是玄燁那個“玄”都避諱，所有帶“玄”字偏旁全都避諱，全書一共避諱70處，那就可以斷定這個書不是明朝的書，是清朝的書。清朝的書，不是努爾哈赤時期，不是皇太極時期，也不是順治時期，最早就是康熙時期，這是它的上限，那它的下限呢？下限 也可能是光緒，因為從康熙之後，到宣統之前凡是“玄”字都必須避，都必須避諱。那這書上還有啊，它收錄材料最晚的時間是康熙二十四年，這樣，上限是康熙元年，下限是康熙二十四年，就大體上可以確定這一部《順天府志》是康熙元年，到康熙二十四年之間的書，是 康熙朝的《順天府志》，如果沒有這個名諱，皇帝的名諱這個書的時間斷代上就會有更多的困難，所以學者們利用皇帝的名諱來有助於學術研究。另外對歷史的瞭解很有用，譬如說皇宮的後門，明朝叫做“玄武門”，“玄”字和康熙玄燁的“玄”犯了避諱，所以康熙朝就改 成神武門，我們現在都知道，故宮的後門是神武門，是康熙時候改的。譬如說北京現在有個叫做廣安門，明朝沒有，明朝叫廣寧門，道光皇帝名字叫綿寧，這個“寧”字犯了道光皇帝名諱了，所以道光朝改“廣寧門”為“廣安門”，那就可以斷定“廣寧門”改“廣安門”， 時間應當在道光朝。

所以瞭解皇帝的名諱，對研究歷史、對研究版本、研究文物都是有用的，最主要的就是在影視劇當中這些皇帝的廟號、諡號、年號、名字不能混用。你比如說孝莊，孝莊文皇后，“文”就是她丈夫是誰？是文皇帝，文皇帝清朝只有一個，就是皇太極，孝莊“孝”字，女 的都帶個“孝”字，“莊”就是莊妃，她自己，就是兩個字就斷定她的身份，和她和誰是夫妻關係，底下我還要談到這個問題，所以皇帝的稱謂和皇帝的名諱是我們看書，是我們瞭解文物，看影視劇，都是很基本的普通的常識，在這裡給大家做一點簡單地介紹

澤安君

道理很簡單，避諱避的是名諱，而“光緒”和“道光”都是年號。

年號是古代記年的工具，明清時期，年號的使用相對固定，一般只有新皇帝登基才會改年號。比如雍正十三年，宣佈從明年開始為乾隆元年，因為清世宗駕崩了，皇四子弘曆登上了皇位。在民間，年號是可以說的，且說的相當普遍，就像我們現在說“2018年”、“2017年”一樣。

皇帝的名諱是不能亂說的，“荀卿子”為什麼後來稱為“孫卿子”？因為要避漢宣帝劉詢的諱，道光皇帝的全名是“愛新覺羅·旻寧”，所以清朝人要避的是“旻”和“寧”兩個字，如果不加註意，就會被朝廷治罪。一旦皇帝的名字用到了常用字，對於民間來說肯定是一場災難，多少相關詞語需要改動。所以皇帝取名最好用生僻字，這樣就不會產生太大的影響。

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時拾史事

至於為什麼好好的名字不叫非要用年號稱呼他們呢，因為明清皇帝是一輩子用一個年號。所以現代人習慣性以年號來代稱皇帝本人。比如說大家熟悉的康熙帝和乾隆帝，也是以其年號代稱的。

這個問題答完完以後，宋安之再給大家回答一個延伸問題，那就是光緒年號為什麼不用避諱道光年號，難道年號不用避諱嗎？

非也，年號其實也是需要避諱的。

在民國之前，遇到當代帝王或者所尊者之名時必須要回避，因此史書上常有因避諱而改易文字之處，改變的範圍包括姓名、官名、書名、地名、年號等。

當然各朝所諱不同，避諱方法也不一致。

年號屬於避諱的範圍之內，為何清朝的光緒年號不用避諱之前道光的年號呢。

而且細說起來光緒年號是清德宗載湉的，道光是清德宗爺爺清宣宗旻寧的年號，孫子不避諱爺爺，不至於這麼沒禮貌吧！？

為什麼會這樣呢，其實最簡單最直接的原因在於清朝年號避諱中沒有這個講究。

說完這個答案以後，宋安之猜大家肯定會大跌眼鏡的。彆著急，後面還有更有料的補充得。

雖然年號也屬於避諱的範圍之內，但一般年號避諱的是帝王之名，並不是年號避諱年號。

不只是清朝有相近年號，像唐朝有貞觀和貞元年號。元朝第二位皇帝元成宗年號大德第三位皇帝元武宗年號至大。明朝明太祖朱元璋是洪武年號，孫子明仁宗年號是洪熙。

畢竟中國封建社會兩千多年，別說帝王層出不窮了，就是一些割據勢力的一方之主不稱帝也有自己的年號。（來自宋安之獨家原創）歷史發展到清朝這個最後一個大一統王朝之時，年號已經是太多太多了。像清朝入關第一個皇帝清世祖福臨的年號是順治，其他朝代這種年號也不少，光是清朝上一個朝代明朝就有一個弘治的年號，算是重複了一個字。年號如此之氾濫，如果年號也避諱，那麼皇帝取年號時候豈不是要累死禮部這些官員，所以年號並不避諱年號。

以年號避諱帝王之名來看，基本上歷朝歷代是屢見不鮮。像宋朝時宋人書寫唐太宗李世民的貞觀年號時為真觀或正觀。書寫是唐德宗李適的年號貞元為正元，以避宋仁宗趙禎之名諱。

清朝的也出現過以年號避諱帝王之名的情況。乾隆帝名為弘曆，因此改明朝弘治年號為宏治，並且改時憲曆改為時憲書。

所以以年號避諱帝王之名，不用避諱年號來看。光緒年號不避諱道光年號，還是很正常的。

更何況光緒這個年號也是具有一定繼承道光帝的意思在內的，就更不用說避諱了。

因為光緒帝是道光帝孫子，咸豐帝侄子，同治帝堂弟。在同治帝無子死後，因為同治帝是獨苗，意味著咸豐帝一脈的絕嗣以後，光緒帝成為新皇帝，頗有繼承道光帝法統之意。

光緒年號解釋為：光，光大；緒，未竟之功業。意思是“光大未竟之功業”。同時這個光字與道光的光字重合，隱約的另一層意思頗有續道光之皇統的意思。

關於光緒年號與道光年號這種情況，還可以參考明朝明孝宗弘治帝與明世宗嘉靖帝的年號故事。

明孝宗之後是明武宗，明武宗死後無子，因為明武宗是獨苗意味著明孝宗絕嗣。因此明武宗堂弟嘉靖帝才得以成為新皇帝。

嘉靖帝成為新皇帝之時，內閣初步擬定了三個年號，其中“紹治“年號被大眾的認可度較高。因為紹治的寓意十分明顯，在當時人心中明孝宗是一位好皇帝，他的年號是弘治。而紹治這個年號無疑表達了對弘治中興的繼承。

不過嘉靖帝被立為皇帝之時畢竟不是光緒帝4歲不懂事時被迎為天子那般。當時已經15歲的嘉靖帝少年老成，很明白自己藩王被迎立為新皇的危險性，所以執意使用了更具有獨立政治意義的嘉靖年號，是為明世宗嘉靖帝。

如果嘉靖帝也是4歲時不懂事被迎立帝，年號為紹治的話。那麼弘治和紹治年號與道光和光緒年號的故事其實是一樣的，並沒有涉及避諱什麼的。只不過嘉靖帝不是光緒帝，這二位起點相似，人生道路卻大大不同的皇帝更是走向了兩個不同的極端。

宋安之

首先我們要知道，所謂的光緒和道光都是皇帝的年號，而不是名諱，所以是不用避諱的。

如果是皇帝的名諱，就必須要避諱，就比如唐朝唐太宗名諱李世民，因為要避世這個字的名諱，觀世音菩薩都要改為觀音菩薩。再說一個清朝的，康熙皇帝名字為愛新覺羅·玄燁，紫禁城的城門原來有一個叫做玄武門，後來要避諱改為了神武門。即使是清朝皇帝的兄弟，在皇帝繼位後，因為要避諱，名字也要改。我們比較熟悉的，雍正皇帝名字為胤禛，他的兄弟也是胤字輩兒的，但是他繼位後，他的兄弟名字都改為允字輩而了，由此可見清朝皇帝專制的厲害。

故國有明月

廢話，道光叫綿寧，光緒叫載湉，你聽過有有避諱年號的嗎？只避諱名字。再說了道光死後他的綿寧就不需要避諱了，這點常識都沒有，還發出來，你多讀讀歷史吧！

關鍵字: 中國古代史 避諱 道光