會火A
有人說德雲社十年簽約大限已到，相聲社團風雲崛起。德雲社未來發展如何呢？
德雲社有一些名氣，那是靠何雲偉李菁曹雲金等創下的。現在的德雲社多半是靠收養網絡水軍炒作的，有點實力的演員也就岳雲鵬，燒餅，孟鶴堂罷了。當然還有兩個像秦霄賢似的小鮮肉專吸女粉的錢。
現在實際德雲社已經露出敗相了，郭德綱幾乎天天在綜藝節目撈金，不燒腦，相聲功力下滑已成事實，郭麒麟也在影視圈跑龍套，相聲基本荒廢，當然郭德綱也沒有想讓自己的兒子在相聲上有所建樹。
目前，如果舉行全國相聲大賽，德雲社的選手連一個進決賽的都不可能有，說學逗唱四門課沒有一個人精通的，都是"半拉子"。就連郭德綱想拿前三名都幾乎是不可能的。
德雲社靠民營的性質，在相聲里加葷，利用小鮮肉撈金，表面繁華，實際上是暗藏危機的。
現在的嘻哈包袱鋪的金霏，聽雲軒的曹雲金，北京曲藝團的何雲偉，還有英寧等的實力都要比岳雲鵬強出不知多少倍，青曲社的苗阜也不白給。
綜上，德雲社人才匱乏，段子低俗不堪，"嘩啦啦大廈將傾"的日子不會長了。
風逐月影3
這是一個問題，一個郭德綱短時間內要面臨的問題：合同到期了，會有人員流動；下一個合同週期是否還是十年等等，都需要他費一番思量。
眾所周知，2010年德雲社改為合同制，每一個演員都要與德雲社簽訂一個為期十年、違約金100萬的用工合同。
用人單位與勞動者簽訂用工合同，是法律保護勞動者的硬性規定。演員也是勞動者，他們與所在的公司籤合同，是保護自己的行為。
第一次籤合同，郭德綱遇到了不少波折
雖說籤合同是保護勞動者的行為，這裡所說的勞動者對於企業而言是弱勢群體，但是，德雲社裡的員工可不全是弱勢群體，至少他們認為自己不是。
比如何沄偉和曹雲金，在在郭德綱決定用合同制約束員工的時候，他們兩個正聲名鵲起，不但在相聲圈，就是在影視圈，他們的知名度都是很高的。
而郭德綱的合同對於他們來說，是一種莫大的束縛，也就是說，一旦在合同上簽字，未來十年，無論他們名氣有多麼大，都要受制於人，而不能完全按照自己的意願做事；還要把自己收入的一部分上交給公司，他們覺得不公平。
最終，何沄偉、曹雲金沒有在合同上簽字，走了。
後來，陸續有人離開德雲社另謀高就，比如郭鶴鳴、韓鶴曉，他們是在沒有老郭的允許下離開的。按理說，是他們違約在先，應該付違約金的。
事實上，這些人沒有一個向德雲社繳納違約金的，而德雲社也沒有主張自己的權利，所以憑這一點來說，老郭是仁慈的。
德雲社“起高樓”的同時，有更多的相聲團體如雨後春筍般“破土而出”
德雲社成名後，除了捧紅自己旗下的藝人，帶火相聲商演市場以外，還促使越來越多的相聲團體出現：
因為相聲從業者們看到了希望，都想借助“紅利期”大展身手，比如比較有名的嘻哈包袱鋪、青曲社等。
因為相聲成了一種現象，這種現象讓更多的有志於這個行業的年輕人們，願意加入這個隊伍。他們或自己成立小團體，比如相聲新勢力；或加入別人的團體，比如金霏、陳曦。
還有一種特立獨行的人，他們乾脆“開宗立派”，用一種和相聲沒有強關聯的新思想，成立自己的團體，比如李宏燁。
總而言之，相聲團體越來越多了，但目前來看，還沒有哪一家能夠和德雲社勢均力敵。
德雲社未來只要繼續秉承現在的思路，在很長一段時間內，很難被超越！
但是，老郭自己都不排除他的弟子有去別的相聲社的想法，因為對於別的團體而言，德雲社的演員就是“他山之石”！
下一合同週期即將到來，郭德綱將如何應對？
今時今日的德雲社早已經不是十年前的德雲社，合同到期後，再次簽訂的話，不會遇到2010時的糟心事。因為，德雲社是相聲界的一棵大樹，所謂背靠大樹好乘涼，有誰願意離開這棵樹呢？
不過，例外還是有的，去年，大師兄閆雲達離開德雲社，今年張霄詠、侯鶴廉離開了德雲社，他們的合同均還沒有到期。
但是，他們選擇了離開，從他們離開的聲明中可以看出，郭德綱沒有反對他們的選擇。
人各有志，即便德雲社是相聲演員的樂土，也避免不了有人的離開。而今後的德雲社在發展上，會一如既往地勇往直前，因為“德雲社”這三個字，已經成了一塊金字招牌。
那麼，即便郭德綱不願意把合同週期定在十年，他旗下的藝人們恐怕還是會選擇十年甚至更長時間的。
畢竟德雲社裡有機會、有衣食無憂的保障！
於小小
用慧眼透視德雲社，弄明白什麼是傳統，郭德綱為什麼能火
①靠低俗葷段子就能火嗎
相聲從清末以來，說葷段子的各種包袱比比皆是，只要是個說相聲的都能說。那麼請問各位，到現如今除了德雲社是否低俗放一邊，國內眾多相聲演員有誰靠說低俗葷段子紅了嗎？
那麼多人罵郭德綱蹭熱度，其實無非為了拉流量火一把。如果說三俗就能火，你廢那勁幹嘛，你也可以低俗的呀，而且我絕對相信你可以更低俗。千萬別裝高雅，“孫子才是裝的”。當初有位喝海派咖啡的高雅人士，如今不是移民美國做癮君子去了嗎？吃大蒜的反而登堂入室紅透大江南北，你還需要找誰說理去嗎？
②什麼是傳統又何謂正統
相聲作為一門曲藝表演形式，說學逗唱各種段子包袱技巧自成體系。清道光年間與咸豐年間開始至今，有一種說法是以建國前後兩個時期，劃分為傳統相聲和新相聲。但是德雲社火起來後，有人又把相聲分為正統和非主流。
但是讓人尷尬的是，所謂正統門可羅雀，除了自己的協會門生孤芳自賞。非主流卻門庭若市一票難求，師傅兒徒紅遍海內外新人輩出。除了相聲還跨界影視、做主持、做綜藝，培養了數億計熱衷於傳統曲藝表演的年輕一代忠實粉絲，如德雲女孩、鋼絲等等。
試問一個所謂非正統非主流，挖掘出一大批喜劇表演人才，煥發了傳統曲藝表演藝術青春的文藝團體，何德何能讓無數年輕人愛上相聲、愛上太平歌詞、愛上京劇唱腔，又請問那些所謂的正統和主流，這些年都做了些什麼呢？
③德雲社十年簽約，是大限還是新的更高起點
德雲社一路走來創造了無數奇蹟，一個郭德綱救活了整個相聲行業。德雲社一票難求讓人愛恨交加，愛的人從屌絲到名流，從60後到90後男女老幼，跨越了代溝和階層；恨得咬牙切齒的只有一種，眼紅而又“高雅”的人。
德雲社發展到今天，靠的不是某些人汙名化的三俗屎尿屁，靠的是孜孜不倦對相聲傳統藝術的鑽研、創新和對藝術的追求。任何藝術都是源於生活，又高於生活。沒有郭德綱就沒有德雲社，沒有德雲社就沒有相聲界死而復生、煥發第二次青春。
一個在弄堂陋巷裡學唱京劇的屌絲，和一個在著名學府裡調戲女研究生的教授相比，誰低俗誰高雅？再名貴的咖啡喝肚裡，也辨不出誰忠奸善惡，再荒蕪的土地挖出來，也有草根名蟲草參王。
我相信，只要郭德綱團隊堅持正確的方向，用各種恰當的藝術表演形式，娛樂大眾弘揚正能量，德雲社十年簽約期不是大限，而是新的更高起點。
優雅的車手
題主的問題其實現在已經不是問題了，為什麼呢？
各位都知道德雲社2010年8月風波，這個風波導致某些人離開德雲社，這個風波的深層原因郭德綱和李菁在節目中說過，隨著05年德雲社大火之後，在人員管理上，利益分配上沒有進行現代公司制度建設，用的還是老套路的江湖草臺班子模式，一般人有難能同擋，有福難同享，有點成績的曹，何等認為可以拿得更多，而老郭認為要帶動整個德雲社一起起來，格局大，在這期間，郭德綱不僅說相聲，還參與主持並參演多部電影電視劇，按郭德綱說法，既增加流量的同時，賺更多的錢來維持德雲社的生態。但像曹，何等人可不是這樣想，認為可以得到更多，剛好出現打王八事件，於是認為走出德雲社可以賺的更多。
八月事件後，郭德綱對德雲社進行了改革，引進現代公司制度並和傳統劇社制度結合整理出一套管理模式。在這裡郭德綱夫人王惠起了很大作用，王惠掌管公司並全資控股，高峰任總教習管理學徒，弈雲平管理劇務。
還有郭德綱力捧岳雲鵬的原因，岳雲鵬河南來的窮孩子，當時連普通話也說不好，資質應該是最差，但郭德綱就是捧紅岳雲鵬，既是給曹，何等人看看，我能把岳雲鵬都能捧紅，大大超過你們，讓曹，何等人有說不出的後悔，也讓內部人看看，你們只要聽話，不要出么兒子，總會有出頭之日。
而現在整個相聲市場，德雲社一家獨大，一覽眾山小的存在模式，誰敢說離開德雲社，離開也就是不想在這個行業混了，不用郭德綱出手，市場就把他淘汰了，現在就有幾個離開德雲社，都是些名不見正傳的角色，德雲社有4百多演員，有幾個不想幹了，很正常，全都混在裡面，才不正常。
願德雲社奉獻更多作品，以慰觀眾。
庸者智也
相聲就是一個小眾的地攤貨，從來就不高大上，你要高大上那就不是來自天橋的，而是來自天國的。以長江為界南方人幾乎不怎麼聽相聲，也評論不出來好壞，事實上也沒有多大的研究意義，這不是南方人需要的幽默藝術，就是聽個笑活罷了。當然也不見得有多好笑。相聲從侯寶林大師起長期佔據文藝界一個比較重要的地位，馬季，姜昆，馮鞏為代表的後輩讓相聲到了一個新的高度。到後來慢慢衰退，原因一是作品，而是宣傳，三是人才，四是小品。聽來聽去相聲就這麼回事說不出花來，小品的出現讓觀眾視覺感受不一樣了，相聲就開始十多年的半死不活，這個不能怪姜昆領導無方，是大環境。
德雲社合約這個都不是問題，通過技術手段可以解決的，德雲社的擴張才是最大的問題，想想劉老根大舞臺吧，趙本山江湖地位比郭德綱強不是一個層級吧？擴張就要資金，人才，成本，回報。疫情期間敢問德雲社還給演員開工資嗎？場地費還要交嗎？莜麵館老闆都撐不住了，你能撐多久？沒人去聽相聲只是時間問題。德雲社一家獨大樹敵太多，其他地方的地盤都你佔據了，人家吃啥？沒有演出機會不是你德雲社的演員就得餓死？。市場問題，大眾口味不是你說段貫口就可以的。內部問題，既然做賊了分肉咋分？有的發財了有的估計比打工好不了多少。所以人員流動性就會增大。德雲社不改變，早晚死！學趙本山拍電影，電視？你沒有人家的班底，相聲演員做不到啊！
辣椒炒肉81
藝人偶像化、藝術江湖化的相聲，已走入了發展末期，在不久的將來會與北京琴書、京劇等一樣會逐步 成為末日藝術。其道理如下：
第一，藝術不僅在內容上有雅俗之分，在藝術形式上也有雅俗之別。在內容和形式都屬雅文化的京劇等，因為已不適應現代社會的快節奏和年輕人的欣賞習慣逐步式微，而歸於俗藝術範圍的相聲，由於還睜一眼閉一眼的允許在一些作品裡隱晦的說一些說是俗、實際是黃的內容，倘若，這一塊沒有了，相聲也就沒人看了。
第二，相聲是語言藝術，長於語言，弱於表演，隨著科技的發展，新聞、藝術都將逐步智能化、可視化，因此，作為語言藝術的相聲將在智能化、可視化過程中逐步淘汰。
第三，不管什麼藝術都有說教成分，一旦說教者或表演者，包括體育比賽運動員等，地位不高於觀眾，所在團體或形式都不會長久，觀眾仰視演員才能仰視其藝術，被仰視的藝術才能持續存在。可現實社會上，相聲界已壟斷化、寡頭化，大部分演員已淪落為普通勞動者，既要接受寡頭的盤剝、觀眾的挑剔，還要面臨生活的壓力，工作艱難，做人猥瑣，他的說教會有人接受嗎？你會篤信乞丐給你講的人生道理嗎？
德雲社及其他園子裡的相聲雖不在“黃區“”，但絕沒有變紅，至多存在於“綠區”。因此，相聲生存艱難，大部分演員也如是。
徐大乎
在德雲社這種傳統師徒觀念十分深厚的企業裡，勞動合約其實就是為了防止再次出現2010年的那種失控局面。真想走的早就走了、何必等到“合約到期”。
要相信，有些合約是為了防小人、不防君子。
即使在現代企業，員工想離職、一紙合約其實是拴不住的。想留住人才，還是要靠企業的前途、以及各種福利。
相聲這行很特殊，拋開那些掛名的、真正從業人員也就幾千號人。體制內和民間團體的分界線又很明顯，進不了各級曲協及國營院團、就只能自謀生路。
相聲市場就那麼大，而且幾乎被德雲社“壟斷”了，離開德雲社又想在這行混出點名堂的藝人、至今還沒看到。
所以說，德雲社藝人十年合約到期、和“大限已到”這個詞沒有半毛錢關係，更扯不上什麼“風雲崛起”，提問者估計就是個典型的“綱黑”罷了。
“嘻哈包袱鋪”班主高曉攀在《歡樂喜劇人》第六季首輪就被刷掉，白凱南撐到了第二期也下臺了、還弄了個“抄襲”嫌疑。
這些昔日的相聲界青年才俊，如今落得了個提前版的“江郎才盡”，連因走紅而婚變的“白鴿”都不如。
前有徐德亮、李菁、何雲偉、曹雲金、劉雲天，再加上後來的郭鶴鳴、閆雲達等，也不知道是郭德綱真有古埃及般的“魔咒”、還是時運不濟，這批曾經的德雲社“紅人”，現如今都“發黴”了。
別總憋著看德雲社笑話，只要郭德綱健在、只要德雲社不作妖不惹事，沒有誰會因為“合約”到期而出走。
岑詮
德雲社班主和良莠不齊的徒子徒孫被那些腦殘粉和水軍吹的比中科院還牛逼，相聲翻來覆去的就那麼幾段，沒有貼近生活題材，那些小女生還不是衝著小鮮肉才去德雲社瞎起鬨，隨著生活水平發展，相聲還是會進入窮途末路
有你的日子32
的確是偽命題，每一個單位走走來來的都很正常，只要老郭謙哥兩口子不倒，德雲社就不會趴下，人走了依然可以重新培養，但是出走的人想繼續吃相聲這口飯，是真的不，容易，再努力賣不出票去，著急也白搭。之前出走的那幾位，算是有了些名氣了，依然靠相聲過日子很難。平臺很重要，德雲社就是平臺，走了不會是平臺的損失，是走的人損失。
張大磚頭
沒有現代化的管理，只有清規戒律，像梁山聚會，未來內外交困
