雲小音兒
劉姥姥第二次到賈府，因為賈母的緣故可以遊覽大觀園，她的出現不僅給大家帶來了歡樂，而且還豐富了人們的生活，也展示了兩個世界的人們的思想觀念和生活狀態，他們看劉姥姥是稀奇的，殊不知劉姥姥看他們亦是同樣的。
賈母帶著劉姥姥遊覽了大觀園的很多地方給，比如瀟湘館、秋爽齋、蘅蕪院、櫳翠庵，劉姥姥還住在稻香村，所以基本上大的院落都看過了，可是卻偏偏遺漏了怡紅院，曹公不會這樣不仔細，他讓劉姥姥醉酒後在怡紅院遊覽了一番還在寶玉的床上睡著了。曹公這樣安排的用意是什麼呢？
第一，借劉姥姥的眼睛介紹怡紅院，展示普通人眼中的怡紅院
曹公主要藉著劉姥姥遊覽大觀園，其實也是在介紹整個大觀園，那麼作為很重要的院落的怡紅院不能被忽略，可是如同其他院子一般平鋪直敘又沒有特色，所以藉著劉姥姥醉酒和醉臥，正好就把怡紅院遊覽了。這彌補了劉姥姥參觀大觀園的完整性，其實也讓我們可以瞭解怡紅院的不同。
通過劉姥姥的一系列行為我們知道了怡紅院的格局，一個屋子體現出來是一個人的性格與品行，那麼寶玉的怡紅院展示的就是他的性格，這兒根本不想是一個男孩子的住所，反而更像是一個小姐的閨房，寶玉身上的男孩性格的“女孩氣”也再一次的被體現。劉姥姥眼中的“怡紅院”才是我們普通人眼中真實的世界。
第二，寶玉和劉姥姥生命中一種緣分，為劉姥姥後來救助他們埋伏筆
劉姥姥會誤入怡紅院，這也就暗示著劉姥姥和寶玉之間有很微妙的聯繫。寶玉聽信了劉姥姥編纂的故事，特意找茗煙去尋找故事中的廟宇；寶玉還向妙玉要了她嫌棄劉姥姥喝過茶葉的杯子，寶玉特意讓人送給劉姥姥；那劉姥姥和寶玉的聯繫就是誤入怡紅院，躺在寶玉的床上睡了一覺。
這三段很微妙但是卻很重要的聯繫，讓劉姥姥在賈府落敗之後仍舊儘自己的力量來看望眾人，救助巧姐和寶玉等人。也許人與人之間就是有這樣完全無法預料的緣分，未曾料到但是卻都是相關的人。
生命中很難講清的事情就是緣分，因為每一個和我們的生命產生聯繫的人都可能是通過一個偶然的瞬間發生的。如果不是賈母留下劉姥姥到賈府遊玩兩天，那麼寶玉這個貴族的少爺和平凡的村婦劉姥姥之間是絕對不能有任何管理的，但是所有的事情恰恰就在節點上發生了，那麼也是在暗示了劉姥姥同寶玉等人的聯繫，也許是為日後的相助做鋪墊。所以不要忽視身份可能存在的那些人，也許未來大家還有更深的緣分。
第三，寶玉的潔癖和劉姥姥的粗俗的一種對比，不同的生命狀態
寶玉是一個賈府比小姐們還要講究的貴公子，可是劉姥姥卻只是一個農家村婦，他們二人之間的差距很大，在他們身上也能夠看到一種生命狀態的對比，不同的人也可以曾經擁有過同樣的生活。
而且寶玉的潔癖完全都沒有必要，因為在他毫無察覺的時候，劉姥姥都已經睡過他的床鋪了，他故作講究的精緻生活也不復存在了，因為襲人不可能讓寶玉知道劉姥姥到過怡紅院的事情，但是這卻是事實早就已經發生了。或許也是想要告訴我們，太過的講究是沒有必要的，生活簡簡單單也很好。
小說紅樓
記得很久以前我也問過一個類似的問題，不知道這個問題是不是我提問的。
既然小秘書邀請了，就回答一下吧。
《紅樓夢》裡的賈寶玉是一個喜歡女孩，討厭老婆子的少年公子。他有潔癖，連老婆子給他倒茶他都不讓，寧可自己倒茶。可是作者卻安排了劉姥姥睡了國公府寶二爺的床，有很深的用意。原來劉姥姥和神瑛侍者還有淵源。
第一，寶玉和劉姥姥有緣，劉姥姥是陪著神瑛侍者來歷劫的風流怨鬼之一。
1.寶玉和劉姥姥有緣。
寶玉的房間內有機關，不知道的人根本進不去臥房。賈政等人第一次進怡紅院就找不到門。然而劉姥姥竟然摸到了門，而且順利的進去了，這豈不是緣分？
劉姥姥睡了一覺兒，說“我就象到了天宮裡的一樣”。
秦可卿說過，她的屋子神仙都住得。她的臥房，賈寶玉住了一回。如今像天宮一樣的寶玉臥房，劉姥姥住了一回。說明劉姥姥也是跟著神瑛侍者下凡歷劫的風流怨鬼之一。她看到了賈府的興衰和賈寶玉的今生大結局。
2.寶玉臥房精緻，溫馨，有濃烈的脂粉氣和富貴氣。
寶釵的臥房非常簡樸，寶玉的臥房極盡奢華，富貴氣和脂粉氣很濃。
只見四面牆壁玲瓏剔透，琴劍瓶爐皆貼在牆上，錦籠紗罩，金彩珠光，連地下踩的磚，皆是碧綠鑿花，竟越發把眼花了……忽見有一副最精緻的床帳。
這樣精緻，奢侈的房間，劉姥姥以為這是哪位小姐的閨房。劉姥姥這個鄉下婆子見識了國公府少爺的臥室。實地體會了一次國公府富貴奢侈的生活。
第二，說明襲人的管理有漏洞，怡紅院經常鬧空城計。
李嬤嬤一走，襲人是怡紅院的老大，她跟著寶玉出去應酬，應該安排好家裡的事情。可是，劉姥姥進來竟然沒有看見一個人。怡紅院裡有小丫頭8人，大丫頭8人，4個教引嬤嬤，2個老嬤嬤，這麼多人看一個院子，還看不過來，怡紅院裡經常鬧空城計。
劉姥姥進怡紅院，一路綠燈，沒有見到一個丫頭和老婆子，她順利地進入了寶玉的房間。
襲人等人發現劉姥姥不見了。襲人就回到怡紅院，她進了怡紅院便叫人，“誰知那幾個房子裡小丫頭已偷空頑去了”。就聽裡面臥房鼾齁如雷。襲人急忙進來，只聞見滿屋子酒屁臭氣，再一瞧，只見劉姥姥張牙舞爪地仰臥在賈寶玉睡的精緻的床上。
劉姥姥在寶玉的床上睡了好久，可是沒有一個人發現，院子裡外一個人都沒有，這說明怡紅院的管理很混亂，有漏洞。
襲人領著劉姥姥到小丫頭們房中，坐了，又給她兩碗茶吃。小丫頭們還是沒回來一個。
難怪寶玉的奶孃李嬤嬤嘆道：“只從我出去了不大進來，你們越發沒了樣兒了，別的嬤嬤越不敢說你們了。那寶玉是個‘丈八的燈臺——照見人家，照不見自己’的，只知嫌人家。這是他的房子，由著你們遭塌，越不成體統了。”
怡紅院的管理實在是太混亂了。大丫頭一走，小丫頭也都出去玩，老嬤嬤也抽空走了。連一個看家的人都沒有。
第三，劉姥姥不是賈寶玉討厭的老婆子。
賈寶玉說：“女孩兒未出嫁，是顆無價之寶珠，出了嫁，不知怎麼就變出許多的不好的毛病來，雖是顆珠子，卻沒有光彩寶色，是顆死珠了；再老了，更變的不是珠子，竟是魚眼睛了”。
榮國府裡的婆子，賈寶玉沒有幾個喜歡的。看著周瑞家的和幾個媳婦將司棋拖走，寶玉恨恨地說道：“奇怪，奇怪，怎麼這些人只一嫁了漢子，染了男人的氣味，就這樣混帳起來，比男人更可殺了！”
寶玉不喜歡和婆子們有什麼接觸，能避開就避開。寶玉渴了，喊人倒茶，一連叫了兩三聲，方見兩三個老嬤嬤走進來。寶玉一見，連忙搖手兒說：“罷，罷，不用你們了。”
寶玉對已婚女人有很深的成見，可是他對自己的親戚倒是沒有這些偏見。例如：賈母、王夫人、薛姨媽、李紈、尤氏、鳳姐和平兒。
還有一個寶玉不反感的婆子就是劉姥姥。妙玉嫌劉姥姥髒，要把成窯盅扔掉，寶玉給劉姥姥要回去，劉姥姥臨走，派丫頭送過去了。寶玉的目的是扔了可惜，讓劉姥姥拿回家，賣掉度日。
賈寶玉和劉姥姥今生的緣分不僅是這回，八十回後應該還有交集。劉姥姥看到了賈家被抄家，樹倒猢猻散，寶玉最後出家為僧。
潤楊的紅樓筆記
劉姥姥睡了寶玉的床，好笑又可嘆。
寶玉是有潔癖的，只有清淨秀美的女兒是可以親近的，他說女兒是一顆潔白美麗的珍珠，可如果嫁了人，沾了男子的濁氣就會變得貪財又狠毒，變成人人要避開的死魚眼珠了。作者也用了怡紅院遭劫，母大蟲等字眼來形容這件事。可偏偏就是又老又醜死魚眼珠的劉姥姥大醉誤闖怡紅院，睡在寶玉床上，弄的滿屋酒氣伸直大腿敞開了大睡特睡，神仙般的臥房，來了個劉姥姥，這個畫面一定很好看。虧得襲人發現，推醒劉姥姥，作者用了“死命”字眼，可見嚴重。然後呢？處理一番瞞過去了。寶玉不知道，所以白天大觀園裡玩的不錯，晚上回來依舊睡的甜，也沒失眠玩手機，也沒做噩夢看見鬼。要是知道了，能鬧上天，從此不進怡紅院都是有可能的。寶玉的怪癖和潔癖，不可理喻，可能下凡的神仙都有點異於常人的地方。正因為不知道，寶玉的床依然乾淨，大觀園裡依舊一樣太平，這正是寫出了所謂的乾淨真的只是在於人的內心，心才決定乾不乾淨，安靜從容只在心內，無所知才能無所掛礙。所謂的事與願違，難逐人願，好事多磨，稍縱即逝，如夢如幻，鏡花水月，欲潔何曾潔……等等等等吧，狂亂的內心，只能會有極端的結果，假若林妹妹睡了寶玉的床，寶玉一定會大嗅特嗅回味無窮呢，這也點出了紅樓夢無處不在的主旨。可惜所謂的紅學家和紅樓夢破案迷們整天胡說八道東拉西扯博人眼球譁眾取寵，今天這個是什麼皇子私生女，那個要造反，這個影射誰，那個是誰誰誰，估計福爾摩斯來了也得蒙圈。也許這些其實不學無術滿腦袋金錢名利的所謂專家，估計也沒那個靈氣能看明白。紅樓夢的主旨和正法眼藏就是《好了歌》和甄士隱做的解，可以涵蓋闡明一切紅樓夢裡的言行事物，是所有主題線索的大綱。可以說，談紅樓夢不談好了歌，不談甄士隱的解的，都是假紅學家，半吊子，大草包。
先說《好了歌》。世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
這個簡易，說來直切，人人都能看明白，可惜看明白誰也做不到呀，為了進一步闡述，所以，作者又借甄士隱來了個解：‘’陋室空堂，當年笏滿床。你看現在屋子空空破爛不堪，曾經可能是大臣們朝見皇帝休息的地方，笏就是象牙板之類的朝見皇帝用的。衰草枯楊，曾為歌舞場。現在衰敗的一塌糊塗的，曾經也許是歌舞昇平繁華無比的地方，一正一反，世事無常；看原文：陋室空堂 當年笏滿床。衰草枯楊 曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又糊在蓬窗上。說什麼脂正濃 粉正香如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱 銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪。訓有方 保不定日後作強梁。擇膏粱 誰承望流落在煙花巷。因嫌紗帽小 致使鎖枷槓。昨憐破襖寒 今嫌紫蟒長，亂烘烘你方唱罷我登場。反認他鄉是故鄉，甚荒唐 到頭來都是為他人做嫁衣裳。
唉，禁不住長嘆。正如作者所說，雖說有些趣處，但好事多磨，而且轉瞬即逝，到頭來鏡花水月終究是空，也是提醒世人不能過於貪執，對人生要有清醒認識。不然，想這樣，偏偏那樣，想要偏沒有，想避躲不開，潔癖？好，來個最髒的？貧窮？好，讓你睡個世上最豪華的床，妙玉是最潔癖到病態的吧？你看她嫌棄劉姥姥的時候，你再看看她的結局下場。遊玩大觀園高興吧？可王夫人看著自己的窮親戚劉姥姥供大家取樂，心裡會愉快嗎？應該是憤懣。一片祥和，內裡的爭鬥伎倆都在暗藏著，看起來不乾淨的劉姥姥，也許才是最乾淨的。
細細思量，其實我們應該也有很多被人隱瞞不知情的事，假如知道了，沒準會大發雷霆氣個半死；或者也有很多別人下了絆子傷害了自己可是也不知道，知道了，後半生便會在痛苦和仇恨中度過。人世間是是非非恩恩怨怨，你說是清醒好，還是不清醒好？是糊塗好還是不糊塗好？到底是順其自然好還是堅持不懈好呢？
醉清弦A
劉姥姥一生三次進賈府，第一次她為了生活不得不求助於賈府，她帶著一顆忐忑的心來到賈府，向王熙鳳討了二十兩銀子。第二次，劉姥姥進賈府是來答謝賈府的，此時的劉姥姥生活已經富裕了一些，她來賈府也比第一次要自然一些了，她給賈府帶來很多鄉下的土特產，這是她三次進賈府最輝煌的時刻，她不但在賈府吃了飯，還被賈母留下了參觀了大觀園，且還睡了賈府最金貴的寶玉的床。這可以說是劉姥姥一生最輝煌的時刻，那麼曹公為何要安排腌臢不堪的劉姥姥要睡一次寶玉的床呢？
寶玉是個十分講究的人，生活中的一切都很精緻，這樣一個身份高貴 精緻的人，他的所有東西自然都很金貴，自然也包括他的住處。但作者卻安排了劉姥姥這樣一個粗俗腌臢的人睡了寶玉的床，這是一種很大的反差，也是作者有意識的一種報復。
在劉姥姥進賈府後，賈府的小姐丫環都像看猴似的看劉姥姥，成為她們取笑的對象。給劉姥姥吃飯時好還專門讓她用光滑的鐵筷子夾丸子，讓劉姥姥在眾人面前出醜，同時還讓劉姥姥給大家逗趣，這在常人看來很滑稽、很心酸，窮人這樣的身份只能就這樣讓富人來取笑。作者對這種行為上的不滿，就表現在讓喝醉酒的劉姥姥也享受一次富貴人的生活，寶玉是賈府人人都寵愛的人，睡他的床也是對賈府拿她取笑的一種報復。
其次，也是作者寫作的需求，劉姥姥是個旁觀者，她第一次進賈府只是去了王熙鳳住處，討了銀子後就走了。對賈府的內部環境並不瞭解，在書中我們只知道冷子興從賈府的外面說了賈府的情況，但對於賈府的內部情況，我們並不瞭解。作者在寫作過程中，也不能一味的用敘述的手法來寫賈府，這樣會讓讀者很厭煩。所以可以借用劉姥姥的眼睛來觀看賈府，也讀者腦補賈府的內部環境。同時，也是對寶玉住所的一種介紹，前面作者併為介紹寶玉的住處，我們對寶玉住的地方也不瞭解，通過劉姥姥這次走進寶玉的房間，我們就可以對寶玉房內的陳設有一些瞭解，也對寶玉這個人有更近一步的認識。
最後，劉姥姥睡寶玉的床也是一種諷刺。寶玉是賈府最金貴的公子哥，而劉姥姥腌臢不堪的鄉下老太太，這二人的身份一個是天上，一個是地下。但作者卻通過一件事情將二人聯繫起來，寶玉生活的奢侈富貴在作者看來不過是空夢一場，再繁華的東西終究都會失去。就像冷子興說的一樣不過是個空架子罷了！繁華過後終將化為塵土。
王小率
劉姥姥在紅樓夢裡面算是比較特異的存在了，不要說附身賈寶玉的神瑛侍者不是她的對手，連警幻仙子的託身秦可卿的死都可能跟她有關。
王熙鳳這種眼裡揉不得沙子的霸王脾氣，劉姥姥一進大觀園王熙鳳都給了20兩銀子，而且不參與跟劉姥姥相關的活動避晦氣。但劉姥姥參加這些富貴人家鶯鶯燕燕的活動一點都不自卑，被嘲笑玩弄也不易怒。
劉姥姥屬於那種道行高深但腦子不太靈光的邪門高手，被人唆使(更可能是激將)來做掉榮寧二府的，但有高人鎮住沒能翻起太大風浪(參見西遊裡面的黃風怪/金角銀角/青牛精)。而且喜歡賈寶玉這小白臉，估計先把孫女嫁給賈寶玉，就睡了賈寶玉的床，但事沒成，一怒之下安排賈寶玉去當和尚，救了寶玉一命。但賈寶玉怎麼跟白駝山莊歐陽家槓上的不太清楚。
站烽
這件事後曹公還安排襲人收拾局面，眼看就要湧起波浪，瞬間又風平浪靜。林妹妹給劉姥姥取外號“母蝗蟲”，大家笑得捂著肚子，賈府上下其樂融融，而劉姥姥也得到賈府主僕們送的禮物，可謂滿載而歸。
事實上，連吹湯、端茶都這麼講究，曹公卻允許從農村走入城市的老嫗睡在他的床上，睡得那樣滿足，前後對比顯得有點突兀，猶如農村老太太住進五星級的大酒店一樣，不合適宜。曹公設計這樣的情節做什麼，從前五十回看，此舉無非通過村嫗眼中的賈府形象顯示繁華，借村嫗之睡顯出賈府上下對寶玉的疼愛。
向經典致敬者
該章節發生在劉姥姥二進榮府，遊覽大觀園的情景，我覺得曹公特意寫劉姥姥醉臥怡紅院的目的是生動的刻畫了劉姥姥酒醉之後憨態可愛的形象。
在大觀園中人人恪守禮節不敢越雷池一步！就是小傲嬌晴雯，目下無塵的黛玉也不會隨便就睡到寶玉的床上。
而劉姥姥則不然，她原是鄉野村婦一老太太不懂什麼禮節規矩，喝醉了在園中隨地解手，進而找不到路跌跌撞撞中無意闖入了怡紅院，姥姥並不知道這是寶二爺的臥室還以為到了天堂，左顧右轉一不小心睡到了寶玉的床上，頭一歪自然的睡著了，加之醉酒便呼聲大作憨態樸實至極！從側面也描寫了貴族公子哥的家居考究和精緻。
特別是後來襲人發現了姥姥在寶玉房裡睡覺，趕忙叫醒她，又是薰香又是整理床鋪，還特別叮嚀劉姥姥不要讓別人知道這事兒，從這裡也可以看出襲人為人厚道。
不管怎樣劉姥姥也算是和寶玉有了交際，以至於賈府落難劉姥姥探監時給寶玉帶了衣物，表現了鄉下人忠厚，知恩圖報的善良本性！
往視回顧重溫經典
那麼就足以說明，這正是作者想向我們表現，這紅樓夢只不過就是一場夢罷了，眾生皆平等不用過於去較真。
所謂的一些榮華和富貴，高低與貴賤，最終都歸於一場夢。
寒塘鶴影秋窗風雨夕
在小說第四十一回，“怡紅院劫遇母蝗蟲”，描寫的正是劉姥姥醉臥寶玉之床一事。劉姥姥二進榮國府，有幸得到了賈母的盛情款待。在酒宴上被當成“篾片相公”取樂的劉姥姥，因酒足飯飽後遊園受風而引起一通腹瀉，由此誤入怡紅院中。
在劉姥姥醉臥怡紅院之前，劉姥姥憑藉著自己富有鄉土氣息的插科打諢和即興表演，已經給賈府眾人帶來了新奇的審美體驗，留下了深刻的印象。在酒宴的歡聲笑語中，劉姥姥粗鄙中不乏幽默、樸實中飽含風趣的性格體現得入木三分。
劉姥姥醉臥怡紅院的描寫，看似是輕描淡寫地帶過，實則將劉姥姥之俗與賈府之雅，劉姥姥之貧與賈府之盛的懸殊對比，推向了極致。在劉姥姥的一醉一臥之間，展現出賈府主要人物的眾生相，成為賈府盛極必衰的命運寫照。
因而，曹公如此安排，一則是為了從劉姥姥視角出發，將寶玉、黛玉和妙玉等人的居住特點與人物性格勾連在一起，相互映襯；二則，從劉姥姥醉臥怡紅院角度切入，將賈府的潑天富貴與劉姥姥的知恩圖報聯繫起來，成為伏筆。
具體來看，“一個人的房子即是他自己的一種伸延”，呈現了不同的人物性格：
寶玉怡紅院裡的臥室，極盡華美繁縟。不管是碧綠鑿花的地磚，還是玲瓏剔透的牆壁，抑或綺麗濃豔的軟簾，無處不體現出貴族小姐閨房才有的作派，劉姥姥不由得驚歎“這是那個小姐的繡房，這樣精緻？我就象到了天宮裡的一樣。”
尤其是那張嵌在紫檀板壁裡的西洋鏡，劉姥姥更是聞所未聞，見所未見，甚為驚歎。還有那副“最精緻的床帳”，也體現出寶玉臥室裡的幽豔。如此精緻秀氣的佈局陳設，成為怡紅院乃“煙柳繁華地，溫柔富貴鄉”的精彩寫照。
寶玉從小喜歡在內幃廝混，尤其是專愛吃女孩胭脂的毛病，與怡紅院精美幽豔的居住環境暗相契合。這種沉迷於溫柔富貴鄉的性格寫照，源於寶玉天性裡的意淫之情，對世間美好女子抱以尊重與欣賞的態度。
劉姥姥醉臥後被襲人發現的慌張之態，則是對寶玉“女清男濁”和“魚眼睛”理論的照應。寶玉所厭惡的“髒”，並非劉姥姥擔心的“並沒弄髒了床帳”裡的物體之髒，而是女人婚後上了年紀被男子汙濁之氣所玷汙的精神之髒。
其二，瀟湘館之清幽雅緻，是黛玉腹有詩書氣自華的精神寫照。
劉姥姥驚歎寶玉的怡紅院“這是那個小姐的繡房，這樣精緻”，與在瀟湘館讚歎“這必定是那位哥兒的書房了”，形成鮮明的對比。看似只是劉姥姥的一句無心評論，實則將黛玉與寶玉的不同性格與氣質，展現得淋漓盡致。
在劉姥姥看來，滿架的書籍和陳設的筆硯，在那個“女子無才便是德”的封建社會，是貴族男子才有的特權。令劉姥姥驚訝的是，“這那象個小姐的繡房，竟比那上等的書房還好”的瀟湘館，卻是賈母外孫女黛玉的居所。
由此可見，清幽雅緻的瀟湘館，與黛玉腹有詩書氣自華的詩人氣質互相映照。不同於怡紅院的華美精緻，“鳳尾森森，龍吟細細”的瀟湘館，是黛玉孤高自許而目下無塵的性格體現，難掩不食人間煙火的風流與綽約。
同時，瀟湘館之高雅幽靜與怡紅院之華美精緻，不僅是賈府富貴奢侈的象徵，而且是賈母對寶黛這對歡喜冤家格外寵愛的體現。黛玉的房間雖然雅緻，但也難掩其高端大氣的獨特氣質，難怪劉姥姥驚歎它比上等書房都好。
其三，櫳翠庵之高潔超逸，是妙玉“過潔世同嫌”的心性體現。
劉姥姥醉臥怡紅院，與妙玉在櫳翠庵待客飲茶形成鮮明的對比。心性高潔卻六根未淨的妙玉，鄙視劉姥姥的粗鄙俗氣。那隻被劉姥姥飲用過的茶杯，妙玉甚至厭惡到要砸碎。寶玉好心勸說妙玉，她才同意將茶杯送給劉姥姥。
同樣是潔癖，寶玉源自精神，討厭的是被世俗玷汙的男子汙濁之氣；妙玉則留於表面，把眾生分為三六九等，並將自己的高潔建立在貶低劉姥姥的基礎之上。寶玉即使發現劉姥姥睡了他的床，也不會如此無情，要將床毀滅。
除了性格上人物的關聯與映照，“劉姥姥醉臥怡紅院”還有以下深意：
從故事情節上，為寶玉“寒冬噎酸虀，雪夜圍破氈”的落魄生活埋下伏筆。
脂硯齋評論劉姥姥醉臥寶玉之床，“故老嫗眠其床，臥其席，酒屁燻其屋，卻被襲人遮過，則仍用其床其席其屋。亦作者特為轉眼不知身後事寫來作戒，紈絝公子可不慎哉。” 由此可見，曹公如此描寫，是為了給紈絝子弟以不慎之警戒。
尤其“亦作者特為轉眼不知身後事寫來作戒”一句，暗示了劉姥姥醉臥怡紅院，是對寶玉落魄後的對照與警戒。前八十回的寶玉，過著錦衣玉食的富貴生活，劉姥姥這種鄉村老嫗醉臥之後，必須薰香撒花，才能遮掩臭氣。
怡紅院的酒臭之氣和晴雯家茶杯裡的油羶之氣寶玉尚且不能容忍，更不用說落魄後“寒冬噎酸虀，雪夜圍破氈”的悽慘境地了。此處寶玉的臥房有多精緻，生活有多考究，寶玉落魄後的生活就有多悲涼。而這有多悲涼，劉姥姥後四十回的知恩圖報就有多可貴。
醉臥怡紅院之後，劉姥姥以鼾聲如雷的憨態和臭氣熏天的醜態，與賈府自上而下的貴族氣派形成鮮明的反差，破壞了寶玉眼裡的清爽之感和妙玉心裡的高潔之情。從“怡紅院劫遇母蝗蟲”的標題,足見這背後的戲謔意味。
“欲潔何曾潔，雲空未必空”，那是妙玉的“美中不足，好事多魔”。而這種事與願違的悲劇之感，寶玉何曾缺少。平日裡老婆子沏茶他都厭煩，而此時劉姥姥醉臥他精緻華美的古床，何嘗不是對他內心“魚眼睛”理論的挑戰。
“被襲人遮過，則仍用其床其席其屋”，正是對寶玉“美中不足，好事多魔”悲劇人生的寫照。不管寶玉如何堅持對“女兒尊貴”的認同，都無法擺脫賈府盛極必衰和大觀園“千紅一哭，萬豔同悲”的悲劇命運。
劉姥姥醉臥怡紅院，是在大俗大雅之間的一次較量，是大悲大喜之中的一種串聯。於繁華處見悲涼，在歡笑處聞哭聲，這歷來是曹公書寫方式的一大特色。“可憐富貴誰能保？只有恩情得到頭”，這才是劉姥姥醉臥怡紅院背後的讖語。
此箋
紅樓夢裡的劉姥姥，不是凡人。賈家之氣，在關鍵時刻，劉姥姥託了底盤。賈家之氣，樹倒猢猻散之後，歸入靈氣了。由於寶玉的降生，賈家有了走去靈氣的機遇。這個關鍵點你們沒有看出來，瘋僧癲道在整部紅樓夢裡面是穴眼，全被你們忽略了。
