雲小音兒
《經典詠流傳》裡有很多經典作品，其詞曲的創造者是很好吃透了所弘揚的古詩詞原作的主旨和意蘊的。但無疑，這種把古人的古詩詞與今人的原創白話文歌詞融為一體，確實要考驗音樂創作人本身的詩意、詩力、天賦及創意想象力的，難度相當大，搞不好就容易落入歌詞古、今“兩張皮”的羈絆。
比如王錚亮演唱的《一生一闋歌》，這首歌本身的學術水準很高，採用複雜的白話文與古詩文混搭的模式：
首先她的引歌部分演唱的是白居易《長恨歌》中最著名的4句28個字，
然後整個A1部分是原創的白話文，基本上是五言8句。
副歌的B1，B2部分也是原創的不同白話文。
唱主歌A2部分時內容只有A1部分前4句。
唱完A2再加入了一個獨特的、用方言古調吟唱的C部分——這部分的詞又是用白居易原詩中的8句。接下來是B2，然後再是一個A3部分——詞和旋律幾乎是重複A1的後4句。
雖然形式上可謂搭出了很複雜的原創體式，但依然逃脫不了理論上的尷尬：如果白話文詞以及旋律非常好地迎合、匹配了古詩詞的意蘊，那麼就可能難以體現創意價值，逃脫不了被古人詩詞牽著鼻子走的窠臼。如果原創的白話文及旋律非常大膽、創新，則有可能離古詩文又太遠、太隔。
所以從理論上說，肯定不如胤然體歌詞那樣，一開始就圍繞一個主旨、立意，由同一個（或一組）創意者來原創——包括詩詞與白話文，效果要差不少。當然前提是，這個現代的歌詞創意人的格律詩詞及白話文的創作功底和實力，必須足夠好。形象地說，就是把柳永、秦觀一類的人與方文山一類的人在歌詞上穿越式合作，再與周杰倫一類的人在作曲合作才行。
整體看來，《經典詠流傳》很多的歌曲可能也只是證明了經典的古詩文永流傳，而這些原創的歌曲只是在“詠流傳”，而無法做到本身作品去“永流傳”。
仔細回味一下，可能真正的經典，還是那些以鄧麗君、徐小鳳、羅文為代表的國語歌者，深情傳唱“古老、莊嚴而又多情的中國”的那些古詩詞歌曲：《但願人長久》《幾多愁》《獨上西樓》《月滿西樓》《別亦難》《滿江紅》等；還有更早的弘一法師作詞的《送別》；王立平作曲的83版《紅樓夢》裡的經典系列歌曲；以及翻譯倉央嘉措的情詩《在那東山頂上》等歌曲。
期望能在不遠的將來，《經典詠流傳》能真正上幾首純粹的胤然體歌詞，也就是今人根據某一個主旨，把歌詞通篇去用格律詩詞及白話文創意，這也是筆者創想胤然體歌詞的初衷，這樣才能從總體上普遍消除詩詞與白話文那種“隔”的感覺！雖然難度非常大，但當今中國總有人可以！
雖然讓當今的詞作人去現學古詩詞創作幾乎不可能，但讓眾多詩詞高手去學流行歌曲的歌詞創作要容易得多，而且實在不行，他們兩類人為什麼不能打破壁壘合作呢？
文化引領中國，創意復興文化，只有這種創意，才能也才是真正地傳承與弘揚傳統文化、詩詞文化！
大白菜音樂
最喜歡第一期那英和肖戰演繹的《千年一聲唱》。歌詞美，音樂美，唱得也美！那英唱出來的歌兒，就是有種大氣瀟灑的感覺，肖戰的聲音柔情而剋制，很有古代才子的氣質。劉卓老師的音樂真的很厲害👍
陽光裡的橘貓
本人一直不怎麼看綜藝節目，昨天偶然點進了《經典詠流傳》，看過的朋友也許知道，這個節目主要是用流行歌曲的演唱方法重新演唱經典詩詞。王俊凱的《明日歌》，王力宏的《三字經》，鳳凰傳奇的《將進酒》，霍尊的《山居秋暝》，陳彼得的《青玉案·元夕》都令人印象深刻。
勤勞的小蜜蜂i
這個問題很想回答一下，強烈安利央視boys的《岳陽樓記》真的超好聽啊，為了拯救初中生們😂 范仲淹一直是我最喜歡的古人之一，"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"這種胸懷古今又有幾人能夠達到？ 古仁人之心，是范仲淹對天下百姓的愛心，是對國家的忠心，是對真理的敬畏之心 范仲淹，用他千古不朽的筆墨，將岳陽樓和自己的抱負結合在一起，揮墨寫下了這首《岳陽樓記》 千年之後，我們仍然能從這旋律中，感受到他的家國情懷，感受到他的古仁人之心 不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，無論處在何等環境下，他都心懷天下，看盡世間百態 "范仲淹走到哪裡，哪裡就可以是春天，他就是百姓的春天，百姓的太陽"
我是夏七夏啊
經典詠流傳
2020年這個時間點，今年經典詠流傳肯定是"義勇軍進行曲"。
起來！不願做奴隸的人們！把我們的血肉築成我們新的長城！中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發出最後的吼聲。起來！起來！起來！我們萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進！冒著敵人的炮火，前進！前進！前進、進！
《義勇軍進行曲》以其高昂激越、鏗鏘有力的旋律和鼓舞人心的歌詞，表達了中國人民對帝國主義侵略的強烈憤恨和反抗精神，體現了偉大的中華民族在外侮面前勇敢、堅強、團結一心共赴國難的英雄氣概
聶耳根據歌詞分句的特點，把這首歌曲處理成由六個長短不等的樂句所形成的自由體結構。雖然每個樂句的旋律、結構都各不相同，但樂句與樂句之間，銜接緊密，發展自然，唱起來起伏跌宕、渾然一體。
《義勇軍進行曲》是一首極富創造性的歌曲，作曲家聶耳以巨大的激情投入此歌的創作。首先，他成功地把田漢散文詩般的歌詞，按照音樂的規律，處理得異常生動、有力和口語化；在旋律創作上，他既吸收了國際上革命歌曲的優秀成果和西歐進行曲的風格特點，又使之具有濃郁的民族特色，從而使此歌能為廣大群眾所掌握，發揮其戰鬥作用。
在這場不見硝煙的"戰疫"中。在黨和國家的帶領下，全國各地人民萬眾一心，醫護工作者，更加是不怕艱辛，不怕犧牲的精神。去到了戰疫的最前線，同時在普普通通的平凡老百姓當中，也湧現了許多的"英雄"人物。
當我們全國隔離，戰勝疫情後，全國各地疫情趨於穩定時。世界各地的疫情卻又峰煙四起，向中國求援的聲音，遍地都是。此時此刻，我們在黨中央的號召下，剛下火線又踏異國戰場的醫護人員，又披甲上陣，奔赴戰場……
中國人民團結一致，奮不顧身的去戰勝疫情，中國人民不怕犧牲，不怕困難，勇敢面對疫情的精神。無時無刻都體現了"義勇軍進行曲"的靈魂所在。無時無刻都讓每一個在面對疫情時，身為一箇中國人而自豪。
中國;我愛你。我為你自豪[愛慕][愛慕]
金曲榴蓮
答悟空問題：
《經典詠流傳》是中央衛視推出的一檔文化節目，目的是用歌聲唱出五千年中華經典。
在眾多名歌手演唱的歌曲中，我首推由康震老師填詞，張傑演唱的《主題曲》。
這首歌的絕妙之處在於康震老師將“朱雀橋邊野草花”，“好雨知時節”，“舉杯邀明月”，“空山不見人”，“雨洗東坡月色清”，“鐵馬冰河入夢來”等經典詩句再次加工，好詞配好歌，再加上傳唱人張傑那治癒性的經典之聲，成就了一首絕唱。
中國文化需慢慢品，經典歌曲得細細聽。對樹立愛國心，推廣中國文化，功莫大焉！
老同24
讓我與你握別
再輕輕抽出我的手
知道思念從此生根
華年從此停頓
熱淚在心中 匯成河流
熱淚在心中 匯成河流……
這一首老歌《渡口》是由蔡琴演唱的，在悠揚的小提琴聲中給我們帶到那分別的場景，往一氣呵成的霸氣演繹，蔡琴時隔多年再唱經典老歌《渡口》，回憶與父親的第一次離別潸然淚下，阿雲嘎同樣深情開嗓，唱出對大哥的無限追憶與懷念。
山伯洞主
在於歌曲中，最經典的有
1，亭亭山上松
隱藏的意境
亭亭山上松，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘悽，終歲常端正。豈不罹凝寒？松柏有本性。
2，定風波
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
3，上下求索
“上下求索”出自屈原的長詩《離騷》中的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。結合語境來理解，上下求索可理解為盡我所能努力尋找真理，探尋摸索。也可理解為不願輕易放棄、持之以恆的心境。
這三首歌最經典，希望也有共同愛好的朋友，一起欣賞！
絕版串燒音樂歌曲收藏
《苔》
在這群來自山區的孩子身上，唱出了苔
他們和自己的支教老師一起，演繹了袁枚的《苔》。
白日不到處，青春恰自來。
苔花如米小，也學牡丹開。
老實說，這是我第一次知道這首詩，孩子們的演繹恰如其分，直戳人心。
青苔卑微不為人知，但盛開起來堪比牡丹，這唱的，何嘗不是孩子們呢？
孩子們唱完之後，一個個都忍不住哭了，他們從來沒有想過能來到這樣的舞臺，這次演唱成功，對於他們來說就已經是夢想成真。
他們一起演唱的梁俊老師，幾年前揹著吉他去了大山，因為孩子們基礎差，他便想到了用唱歌的方式來教詩。
就這樣，他一首一首的唱，孩子們學會了一首一首的詩，他們如詩中的苔一樣，從未放棄過自己。
這樣一個故事，本身就很美好。
青澀的楓葉
你好！就是《經典詠流傳》這首唱出了詩人與家鄉留戀，傳承中華文化
還有《生僻字》百家姓版這首唱出了中國華夏曆史的百家姓，通過這首歌讓大家更容易記住百家姓，也是傳承中華文化
