1.天生體有異香。

紅樓夢第十九回原文：情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香。

黛玉便用自己的帕子替他揩拭了，口內說道：“你又幹這些事了。幹也罷了，必定還要帶出幌子來。便是舅舅看不見，別人又當奇事新鮮話兒去學舌討好兒，吹到舅舅耳朵裡，又大家不乾淨惹氣。”寶玉總未聽見這些話，只聞得一股幽香，卻是從黛玉袖中發出，聞之令人醉魂酥骨。寶玉一把便將黛玉的袖拉住，要瞧籠著何物。黛玉笑道：“冬寒十冷，誰帶什麼香呢。”寶玉笑道：“既然如此，這香是那裡來的?”黛玉道：“連我也不知道。想必是櫃子裡頭的香氣，衣服上薰染的也未可知。”寶玉搖頭道：“未必。這香的氣味奇怪，不是那些香餅子、香毬子、香袋子的香。”黛玉冷笑道：“難道我也有什麼羅漢真人給我些香不成!便是得了奇香，也沒有親哥哥親兄弟，弄了花兒、朵兒、霜兒、雪兒替我炮製。我有的是那些俗香罷了。

紅樓夢文本第十九回，元春省親過後，眾人勞累忙碌，只有寶玉最閒。這一日午後，寶玉來瀟湘館看望黛玉，正逢黛玉在歇午覺。因為元春省親熬了夜，黛玉累著了，還沒緩過來，要多休息，趕寶玉走，但是寶玉不肯走。

寶玉擔心黛玉睡出病來，所以一直想方設法逗地黛玉說話。並在無意中聞到黛玉的袖子裡面，散發出一種奇異的幽香。

於是，寶玉問黛玉燻的是什麼香？黛玉笑答自己沒有帶香。寶玉說黛玉身上散發出來的這種香氣，並非俗世中的香氣。

寶玉善於自己製作胭脂，對香道胭脂之類的很熟悉。但是，他卻沒有聞過黛玉身上這種香氣，可見黛玉身上的香氣，是天生的異香。

天生體有異香的女子很罕見。最廣為被人所知的是乾隆皇帝的容妃（霍卓氏），天生體有異香被世人稱作香妃。所以，像黛玉和香妃，這種天生體有異香的人是非常罕見的。

不過，黛玉身上的這種香氣，應該是很幽微的，不注意的話就不容易聞到。

之後寶玉用“香玉”之典跟黛玉開玩笑，也是在再次影射黛玉天生體有異香之事。僅憑著這一點世人沒有的殊異，黛玉也的確足以配稱“世外仙姝”了。

所以紅樓夢裡第一女主角，林黛玉當之無愧。

2.靈動出塵，氣質獨特。

黛玉之美是勝在獨一無二，無可比擬的獨特氣質。

文本第三回：

兩灣似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

這是黛玉初進賈府之時，寶玉眼裡黛玉的模樣。

下面來詳細解析一下，這段關於黛玉容顏氣質的描寫：

似蹙非蹙籠煙眉，似喜非喜含情目。

似蹙非蹙，是感覺微微想皺眉頭，但又還沒有皺起眉頭的樣子。是處於一種即將似欲含愁，又彷彿是即將欲含情的狀態。

籠煙眉，是一種比較稀疏的眉型。淡似煙霧，但是眉形很長，眉長過目。

相書上言：眉長過目，是心腸慈善，且心性溫柔之相。

眉疏，則性情較為恬淡，性格淡泊從容。

似喜非喜含泣目。似喜非喜，是像在笑，又不像在笑的模樣。是處於笑意已現，笑容未出之時。含泣是指眼睛裡像含著晶瑩剔透的露珠一樣，也就是目若星辰的樣子。

相書上言：目若星辰，文章錦繡。

又言：目光清澈，心思純淨。是性格單純善良的特徵。人很多東西都可以掩飾，可以偽裝，唯獨眼神無法掩飾，無法偽裝。

而這些文本內透露出來的信息，都非常契合黛玉的人物性格特徵。

紅樓夢作者的文筆有千鈞之力。短短兩筆就勾勒出一個容貌異常溫柔，生動，靈氣四溢，從煙雨江南里走來的詩意萬千的女子。

她像一幅宋畫一樣，含蓄，輕柔，簡單，卻又蘊意無限。

她像一湖清澈的水，一眼見底，卻又深不可測。

從這些描寫中，可以看出黛玉的美，是一種靈動出塵之美。她身上的那種氣質，是一種非常獨特的氣質。

嬌柔無限

態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。

女人的美有百千萬種。世人都有自己最喜歡的那一種。但是，也都有自己不喜歡的那一種。

唯有嬌柔的女子，總是令人心內多生憐愛之意。無論是剛強者，還是柔和者，對於嬌柔氣質的女子，總是會格外多生一絲憐惜。

女子如水，水生萬物，一個女子極致的魅力，就是像水一樣柔而不弱。

文本內時常將黛玉比作西施。這裡淚光點點，嬌喘微微，是一種行不勝衣的柔弱之美，可謂把一個女子的嬌柔之態形容到了極致。

動靜皆宜

閒靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。

這兩句詩靜中有動，動中有靜。是形容黛玉之美，動靜皆宜。嫻靜時似嬌花照水，花兒本美，而水中花兒的倒影，則比現實中的花兒，更多了一層詩意的朦朧之美。

文本內形容黛玉行步之態，別有風韻。在梨香院“探寶釵黛玉半含酸”一回中有描寫：

未了，忽聽外面人說：“林姑娘來了。”話猶未了，林黛玉已搖搖的走了進來，一見了寶玉，便笑道：“噯喲，我來的不巧了！

這裡寫到黛玉走動時的形態“遙遙”兩個字。

這裡的“遙遙”兩個字非常有意思。乍一看，像是說黛玉走路風能吹倒似得。細品來，卻又不是。

解析：

忽聽外面人說“林姑娘來了”

這說明寶玉寶釵才剛聽僕人的通報。可下一句緊接著說：

話猶未了，林黛玉已遙遙走了進來。

這裡說明兩個問題：

第一：黛玉行動不是搖搖欲墜，而是行動如風般異常敏捷，似風飄移般的迅捷，才會有僕人尚且通報未完，她已進入屋內的情景出現。

第二："遙遙"兩字，也說明她走路之時的婀娜多姿。

"遙遙"兩字，勾勒出她形態上嬌花弱柳般的輕柔婉轉。

一個女人美到靜時猶動，動時猶靜，無疑就是抵達了“靜中有動，動中有靜”的神化境界了。

書香靈慧

心較比干多一竅，病如西子勝三分。

不敢說不識字就不是美人，但是如果是美人，又有滿腹詩書，那才是真正意義上的美人。畢竟皮肉之相容易老去，唯有書香之美可隨著歲月而越發沉鬱芬芳。

第七十六回原文：凸碧堂品笛感悽清 凹晶館聯詩悲寂莫。

這一回裡黛玉和湘雲聯詩，更可窺見黛玉之才學淵博。

湘雲誇“凹晶館”之名取得有學問。並由此引申到陸放翁詩“古硯微凹聚墨多”。

因此黛玉說了一番話：

“也不只放翁才用，古人中用者太多。如江淹《青苔賦》，東方朔《神異經》，以至《畫記》上雲‘張僧繇畫一乘寺’的故事，不可勝舉。只是今日不知，誤作俗字用了。實和你說罷：這兩個字，還是我擬的呢。因那年試寶玉，寶玉擬了未妥，我們擬寫出來，送給大姐姐瞧了。他又帶出來，命給舅舅瞧過，所以都用了。如今咱們就往凹晶館去。”

這裡黛玉就“凹”一字的出處，如數家珍般的指出哪些書籍裡有這個典故。學習詩詞的朋友就知道，如果你真的想把詩詞填好，就必須做到字字有意義。善於用典則更能準確地表達自己的意思，而且能更好的發揮出詩詞的含蓄之美。但是，詩詞中你所使用的典故必須有所出處，若無所出，則被視為“杜撰”。這就對詞人的學養，有一定的要求。

黛玉是個詩詞高手，她所出所對之句，皆有典故。

黛玉因笑道：“良夜景暄暄。爭餅嘲黃髮，”湘雲笑道：“這句不好，杜撰。用俗事來難我了。”黛玉笑道：“我說你不曾見過書呢，‘吃餅’是舊典。《唐書》，《唐志》，你看了來再說。”。””

此處可見黛玉的滿腹詩書令人稱歎，就連一生喜歡，欣賞讀書人的賈政，都是認可和欣賞的。

黛玉之美，美在書香徹骨。“若有詩書藏於心，歲月從不敗美人”。黛玉的美，美在文采飛揚，書香四溢。是一種能夠久經歲月的內涵之美。這種美，是那種光有皮相之美的美人所難以比肩的。

所以，雖然文本內也描寫寶釵的形容：

“臉若銀盤，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠”

雖然，文本內也描寫寶釵之美：

人多謂黛玉所不及。

似乎寶釵的五官，肌膚比黛玉更為瑩潤，細膩。

但是，文本內卻也只有形容寶釵的五官精緻，再就是行動舉止端莊大方而已。其它再無關於寶釵氣質，形態方面的描寫，可見寶釵的氣質並不出眾。

然而，再精緻的五官，看久都會寡味，唯獨風度與氣質，是無形的生命，讓人久觀不膩，漸至沉醉，難以自拔。

而紅樓夢作者明顯更沉醉於黛玉的氣質美和風韻美。

所以文本內作者以不同的角度，反覆讚歎黛玉獨特的氣質美，風韻美。

在黛玉生日那一回，作者更是直接讚歎黛玉宛如月裡嫦娥。

嫦娥，仙女，都是再次側重地說明黛玉身上的仙氣飄飄。

文本內寫到的像黛玉的齡官“面薄腰纖”，此處忍不住再一次讚歎紅樓夢作者的筆力入木三分了。

短短四字，就令一個纖細含愁的美人形象，躍然紙上了。

紅樓夢作者反覆描寫黛玉的美，是一種形氣神兼具的美。把一個朦朧，含愁含情又靈動飄逸的身影展現在讀者眼前。她始終帶著一絲春雨朦朧般的美。詩意萬千，清純無限。

以紅樓夢作者的筆力，肯定不至於寫不出黛玉五官的具體模樣。而是有不敢寫，或者不能寫的苦衷，甚至於說黛玉的五官，其實並不是異常精緻的類型，但是氣質脫俗，風流婉轉。

所以，他反覆側重讚歎黛玉無敵的氣質與神態美。

黛玉之美，是形神兼備的美，是脫離了凡俗的神仙之態。也是脫離了五官的衰老，不會隨著年齡的增長而消失的內涵美。

3.人格美

黛玉的美在於人格之美，是一種世間少見的純真和爛漫。

文本內並沒有刻意地美化，黛玉的人格完美無暇。反而是把黛玉身上的缺點，坦然地展示給讀者看。比如“小性兒"“口齒尖利”，但是，黛玉的“小性兒”卻大都只是針對寶玉一人而已，對旁人她並不斤斤計較。比如湘雲背後說她挾制寶玉，她聽了也不放在心上，更不會像寶釵一樣把自己做錯的事情嫁禍於他人。

她對丫鬟們出手大方。面對虛偽和不公，她也勇於批判和揭露，她不刻意求得外界對她有一個完美的評價，她批判寶釵“矯揉造作”。她活得率真而又坦然。這就是黛玉的人格純真可愛之處。

寶玉說：“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便清爽”，他喜歡女兒身上的純真之態。當然，這也是他在讚歎他最愛的黛玉，性格真實，有著如水一般清澈的人格。

結語：

黛玉的真實之美，是人間一粒清珠。

清珠投於濁水，濁水不得不清。

黛玉至真至純的人格，就像是寶玉所處的渾濁世界裡的一點甘露。這一點甘露，使得寶玉的生命得以滋養。這也就是為什麼，文本內影射黛玉就是寶玉的命根子的原因所在。

娑婆世間本無完美的人，黛玉身上真實的小缺點，以及流露出來的骨子裡的坦誠和善良，都是她最真實也最動人的模樣。也正因為如此，黛玉的真實之美才更顯得彌足珍貴。

黛玉的美是一種：體有異香，氣質獨特，滿腹詩書，人品真實，從內而外統一真實的美。是一種既不平凡，而又似乎平凡的美。她的美始終帶著似又不似的，詩意朦朧的感覺。

是文本內開篇提到的，一種未盡的纏綿之意，含情萬千，詩意無限的美。

---

分享到:

---

閱讀更多 書燈幽見 的文章

關鍵字: 體有 乾隆 惹氣

---