沒有足球，沒有體育，過去的這個週末，世界體壇一片寂靜，英超也未能例外。
目前已有6支英超球隊因新冠疫情遭遇集體隔離，醞釀已久的首屆英超名人堂活動也隨即推遲。
BBC在原本屬於王牌足球節目《比賽日》(Match of the Day）的時間段，重放了一集情景喜劇《布朗夫人的兒子們》。但布朗家族成員間的幽默溫情，並不能掩蓋英國疫情不容樂觀的事實。
如此情況下，英國首相鮑里斯-約翰遜堅稱英國不會採取遏制策略，而是寄望於“群體免疫”度過難關。此言一出，引發爭議無數。
一種激烈的觀點認為，2020年的英國是在重複14世紀，歐洲對抗“黑死病”時的落後策略，可見英國仍然活在過去。
事實上，對大部分在英國生活的外國人而言，英國在某種意義上，的確活在過去。這裡的建築和道路，與幾百年前幾乎沒有太大差別。假如伊薩克-牛頓明天突然在劍橋的三一學院復活，他老人家甚至都不會迷路。
4年前去世的英國國寶級搖滾歌手大衛-鮑耶曾調侃道：以前人們還會關心哲學，思考這個國家的現在和未來，但現在人們對一切都漠不關心，只在乎電視上那些高聳的胸脯和堅挺的下體。我們到底怎麼了？
事實上，這樣的現象在英國社會已經存在上百年。
英國人還善於自我安慰，“群體免疫論”拋出後的第二天，就有人堅信鮑里斯-約翰遜的做法是近乎無情的科學理性。而事實是，無協議脫歐協議的代價來得如此之快：食物、藥品和淡水，真的開始缺貨。
同樣的情況在近幾年的文化市場上早已顯現：明明兩次世界大戰期間，英國經歷至暗時刻、損失慘重，卻也被重新塑造成了大英帝國的輝煌時刻。關鍵是，大部分人真信，不僅為相關電影買單，還在圖書市場貢獻了不少錢。
為什麼這種搞笑的場景會頻頻上演？愛爾蘭左翼作家芬坦-奧圖爾認為：“這個國家有一種自滿情緒，並深深地與英國例外論捆綁在一起。其症狀表現為‘這破事兒會發生在別人身上，但絕不會發生在我們身上。’”
這是一種可悲的盲目。因為即便在新冠疫情大規模爆發後，“英國例外論”仍舊到處蔓延。
依舊熱鬧的英國街頭
英國數千人擠爆演唱會&大部分人不戴口罩，《郵報》無奈：他們在想什麼。
與之形成對比的是，就在“群體免疫論”拋出的第二天，英國作家湯姆-瓦特發表了一則趣聞：在他居住的西南小鎮切爾滕納姆，一名富商的老婆和一個普通家庭主婦，因搶奪所剩無幾的幾卷衛生紙，在超市裡大打出手。
事實證明這一次，再將糟糕的事情推卸到窮人身上的做法，已經失效。
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