辛棄疾名作《青玉案·元夕》，“眾裡尋他千百度”究竟要尋找何人
中國人的性格基因其實非常複雜，既有勇猛善戰、威武不屈、韌性十足的倔強；同時，也有多愁善感、猶豫踟躕、膽小怕事的怯懦。當這些複雜的性格基因糅融為一體之後，反而容易催化出一些令人捉摸不透的思想與情感。
而且這些以性格基因為契機的思想與情感，會隨著時代與利弊變化而不斷變化。可以說這種極具中國特色的性格特點，在大家所熟知的詩詞作品中得到了高度彰顯。而創作這些詩詞作品的文學家們，正是這種性格基因與思想感情的化身。
兩宋時期是我國曆史上比較灰暗的歲月，因為無論是北宋還是南宋，都身處於，不可調和的內憂外患之中。尤其是北宋末期與整個南宋時期，可謂深受外族欺辱而無法自拔。這其實與北宋建立之初，所制定的“文官治國”方針息息相關。
筆者認為兩宋雖然在政治上比較羸弱，但卻為詩詞創作提供了天然的情感與思想寄託。正因為國家局勢緊張戰事不斷，才會湧現出一大批憂國憂民的文學家。
在他們的文學作品中才會體現出，錯綜複雜、喜憂參半、悲涼悽美的兩宋之風。
宋朝時期曾出現過很多文學流派，駢文、詩歌、宋詞應有盡有。但唯以宋詞的文學成就最高。在宋詞發展歷程中又分化出兩大派別，即以蘇軾為代表的豪放派，以李清照馬首是瞻的婉約派。而且每個派別內也都有，比較著名的文學家和知名詞作。
南宋豪放派詩詞代表人物辛棄疾
1.“重文抑武”政策影響下的南宋文壇
談起南宋很多人都會唏噓不已，這個偏安於江南地區的羸弱政權。雖然在某些方面上頗具北宋遺風，比如，商品經濟比較發達，文化發展也曾一度繁榮。但卻是“文官治國”的突出受害者。因為南宋開國皇帝宋高宗趙構，也是一個習慣於“重文抑武”之人。
所以在南宋小朝廷的廟堂之上，文官依然要風得風要雨得雨，而武將們卻只能一味賣命卻不獲重用。筆者認為在盛世王朝文臣當道固然無可厚非，但是在江山政權處於風雨飄搖的南宋時期。武將依然不受重視就是一種逆天而行，這其實也是兩宋滅亡的根本癥結所在。
南宋時期其實並不缺能臣干將，比如力主抗金的李綱、趙鼎、李光、胡銓，以及岳飛、韓世忠等“主戰派”，還有辛棄疾、宗澤等願意為，“北伐”拋頭顱灑熱血的名將。當然這些人之所以沒有實現北還中原的心願，其實也與“主和派”趙構、秦檜大有關係。
在這種錯綜複雜的內部政局影響之下，以及金國虎狼之勢的環伺與侵略之中。南宋就如風中飄絮一般，在風雨飄搖的大環境中，上下起伏並最終沒入泥土。並在1279年“崖山海戰”之戰後徹底覆亡。
2.“詞中之龍”一心北歸卻壯志難酬
很多南宋知名武將雖然一心“北歸”，但是卻得不到統治者的支持，尤其是在“主和派”的羈絆之下，更是受到了前所未有的迫害。很多將領的一腔北伐熱血，至死都沒有得到施展。所以他們只能將自己的憤懣寫入詩詞之中。
辛棄疾就是這樣一位一生皆以恢復中華為志，但卻命運多舛、壯志難酬的南宋將領。或許在很多後世人的心目中，他只是一位會舞文弄墨的文學家，但事實上辛棄疾卻是一位，“文能提筆安天下，武能騎馬定乾坤”的儒將。
辛棄疾的文學作品雖然傳世較少，但是引起在南宋文壇上的重要貢獻，以及其詩詞的重要文學價值。所以他與蘇軾合稱“蘇辛”，又與李清照並稱“濟南二安”。僅憑這一點就足以體現出，辛棄疾才華橫溢的“文人”氣質。
作為與蘇軾齊名的南宋豪放派詞人、愛國將領，辛棄疾可謂是一個文采不輸武功之人。因其詞作蘊含大氣磅礴、豪放雄渾之感，讓人看後有一種無與倫比的英雄氣概。所以後人將其譽為“詞中之龍”，
可以說辛棄疾的在詞作中所表達出的思想，其實完全可以代表一大批，與他有類似經歷和情感體驗的南宋文人群體。他們由於無法“騎馬定乾坤”，所以就只能把對國家興亡，以及民族命運的關切和憂慮，寄託在詩詞作品之中。
3.《永遇樂·京口北固亭懷古》中的豪情
（1）創作背景
這首詞創作於宋寧宗開禧元年，也就是公元1205年1月。此時的辛棄疾已經六十六歲高齡。已經賦閒多年的他被當權者，也是“主戰派”主導人物韓侂冑重新啟用。並於當年初春受命於鎮江知府，負責戍守江防要地京口。
可以說《永遇樂•京口北固亭懷古》，是一首充滿“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”之情的詞作。當辛棄疾來到京口北固亭之後，心潮澎湃感慨萬千，極目遠眺之時內心不禁升起一股撫今追昔之情。於是提筆寫下了這篇流傳千古之作。
“千古江山，英雄無覓孫仲謀處。”
眼前的名山大川千古依舊，但是曾經在此雄居一方的，孫權和其他英雄們卻再也無法尋覓了。
“舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。”
無論多麼繁華的宮殿，還是曾經意氣風發的古代英雄們，卻總也無法逃脫歷史變遷與歲月流逝。
“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。”籠罩在斜陽中的花草樹木，看起來特別平常的小巷民宅，卻是人們口中常說的“寄奴”居所。“寄奴”是南朝劉宋開國君主劉裕的小名，他曾統一南方北伐中原。
“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”遙想當年劉寄奴曾率領，手持金戈騎著戰馬的勇士們，就像一群下山的猛虎一樣，氣勢如虹地向北方進軍。這其實也表達出了辛棄疾立志北伐的決心。
“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。”“元嘉”是劉裕之子劉義隆的年號。這位好大喜功的皇帝曾經倉促北伐，但卻遭到了北魏騎兵重創。實際上這是辛棄疾對韓侂冑等主戰派，在尚未準備妥當就倉促北方的擔憂與勸誡。
“封狼居胥”則是指霍去病厲兵秣馬，在漢武帝的支持下遠征匈奴，封狼居胥山大勝而還的典故。在辛棄疾的心中也希望力主北伐的主戰派們，能夠做好戰前準備然後一舉北伐成功。這樣才能讓南宋揚眉吐氣，並真正成為一個統一國家。
“四十三年，望中猶記，烽火揚州路。”辛棄疾依稀記得他於四十三年前的戰爭經歷。當年他在揚州之時到處都是與金人作戰的硝煙。
“可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。”
想起當年的往事簡直不堪回首。“佛狸祠”是北魏拓跋燾的小名，而“佛狸祠”則是指他的行宮。“佛狸祠”的社鼓依舊，而且還有烏鴉來吃祭品。老百姓只知道這裡是供奉神祇的地方，卻不知道它曾是異族皇帝的行宮。
“憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？”誰又會問起或者想起當年的趙國老將廉頗。雖然他已經垂垂老矣，但卻用自己尚能吃飯來表達替國出征的決心。這裡實際上是詩人辛棄疾的一種自比，他雖然也已經進入暮年，但是卻依然希望能夠參加北伐。
辛棄稼軒付諸於《青玉案·元夕》中的美好期望
1.創作主旨
《青玉案·元夕》是南宋文學家辛棄疾，最為世人津津樂道詞作之一。而且也曾一度被奉為愛情箴言。雖然這首詞以南宋元宵節燈會的熱鬧場景為切入點，但卻最終勝在對朦朧，而又富有詩意的情感描寫。
當然也有很多文學愛好者在看完這首詞作之後，認為這首詞表達出了辛棄疾，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”不同流合汙的思想。但筆者認為從“眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”中，卻完全可以體會到朦朧而又羞澀的情感。
2.《青玉案·元夕》賞析
“東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。”元宵節之夜臨安城內火樹銀花，一派歌舞昇平繁華之景色。簡而言之就是詩人通過自己的想象，將元宵節夜晚五光十色的燈火，比喻成彷彿是被東風吹拂之下，才呈現出的如此人間盛景。這股東風吹落了漫天繁星，當然這裡是指燃放的煙火，在空中綻放然後墜落的畫面。
“寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。”豪華的馬車在大街上穿梭，馬車之所以能散發出香氣，應該是裝滿了鮮花所以，才會留下一路芬芳。“鳳簫”是南宋時的一種樂器，吹奏之時可以傳出悠揚動聽的音樂。
“玉壺”在這裡代之明月，而“光轉”則是指月亮西斜。在正月十五元宵節的晚上，眾人拿著魚、龍形狀的彩燈徹夜狂歡。這首詞的前四句或者說上闕，基本上都是在寫南宋元宵節之夜的熱鬧場面。而最後兩句則由寫景轉為寫人。
“蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。”一位美麗動人的姑娘，她的頭上戴著漂亮的裝飾物。滿面春風的走入人群中，但是她身上散發出來的香水味，卻揮灑在空氣中久久不能散去。詩人看到這樣一位傾國傾城的佳人，消失在人群之中不僅悵然若失。
“眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”於是詩人就在人群中不斷搜尋她的影子。在遍尋不到之時乍一回頭，卻發現這位美人居然在燈火忽明忽暗的地方。筆者認為詩人想找的未必是美人，而是自己心中逐漸逝去的美好與希望。
結 語
辛棄疾是一位能文能武之人，從文學角度上來分析，他創作的宋詞可以與蘇軾和李清照比肩；而從其個人武將生涯上來看，他曾經參加過多次抗金戰役，雖然最後依然沒有達成北伐的心願，但卻是一位名副其實的抗金英雄。
他在《青玉案•元夕》一詞中，所表達出來的感情其實非常複雜。而且後人在解讀或賞析這首著名詞作時，也都會加入個人情感或思想。但筆者認為辛棄疾在這首詞中，所寫的“眾裡尋他千百度”，實際上想要找尋的就是已經失去的故國之戀。
【參考文獻】
張鈞《以豪放臻致“神味”藝術境界的稼軒詞》
陳良運《論辛詞境界》
周健梅《辛棄疾及其剛柔相濟的詞作風格初探》
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