最近的拍賣市場上，書畫作品無疑是熱門門類之一。2019年香港蘇富比秋季拍賣會上，張大千的一幅《伊吾閭瑞雪圖》而就拍出了1.626億港幣。而在2019年中國嘉德秋季拍賣會上，1958年潘天壽為華僑飯店創作的《初晴》，被一位收藏者以2.0585億的高價收入囊中。
從這兩幅書畫作品的拍賣價格來看，名人書畫作品的還要不小的升值空間。潘天壽、張大千等人的天價書畫背後，不僅是中國最傳統的書畫藝術，同時也有書房用品的功勞。
在中國古代，文人所能用到的文房用品遠不止我們熟知的是“筆墨紙硯”四件物品，還有與之配套的硯臺、筆架、硯滴等，這些物品的出現，與當時的經濟、社會發展有著必然的聯繫。
隨著經濟的發展，文人的生活越發精緻，因此他們開始在這些文房用品上下功夫，不僅在上面繪製出複雜的紋飾，還將其作成形似動物、植物的樣子，十分別致。
在文人喜歡的文房用品中，鎮紙看似不起眼，其實卻是與書畫關係最為緊密。鎮紙，顧名思義，就是在文人創作書畫時，用來壓住宣紙的文房用品。鎮紙這種物品最開始並不是用來鎮住紙張的用品，而是貴族們放在案頭的玩物，以青銅或玉製成，有時也會用來壓住席子。
魏晉南北朝時期，鎮紙逐漸得到普及。對此，《南史·垣榮祖傳》曾有記載：“帝嘗以書案下安鼻為楯，以鐵為書鎮如意，甚壯大，以備不虞，欲以代杖。”這裡所指的皇帝，是南齊高帝蕭道成，這位出身世家的皇帝，將文人用鎮紙的風雅傳統帶到了書房中。
唐宋時期，文人們將它做得更為精緻，明清時期已經成為文人書房中最為常見的器物，並沿用至今。從先秦時期發展至今，鎮尺的材質幾經變遷，從尊貴沉重的青銅器、玉器，到相對相對造價更低、也更為實用的木器、陶瓷器等。鎮紙材質的變化，也代表著中國文化從貴族逐漸流傳到平民百姓身邊。
春秋晚期，身為沒落貴族的孔子在民間開創了學堂，打破了此前“學在官府”的傳統。而在宋朝，由於統治者對文人的推崇，因此普通人通過讀書的方式，不僅改變自己的身份，更將文人的審美融入到生活之中。經過元朝的發展，文人開始向大眾貼近，因此其審美也和民間更為相似。
而隨著電子化的發展，人們的生活開始逐漸走向電子化。此時鎮紙已經不再是大多數文人書房中的必需品，而變成了收藏家的最愛。2014年香港蘇富比春季拍賣會上，一件17世紀的黃玉臥馬鎮紙以524萬人民幣的價格成交。不論是貴族手中的玩物，還是文人收藏的器物，其所代表的依然是中國的傳統文化與精神，因此必將永世流傳。
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