現今有所成就的收藏者都可算得上藏界的“得道者”，
所以收藏不但是一種職業，一種愛好，更像是一門修持。
要修持“得道”，必須要有眼力、財力、魄力，並要內外貫通，合理運用。
三種“力”中最重要的是眼力，
尋寶靠眼力，鑑寶也靠眼力，品玩更需眼力，
古玩藝術品若沒有對眼力的考校，便真的索然無趣了。
眼力不是隨便糊弄的，除非你是豪門鉅富，
花個錢兒跟打水漂玩兒似的，真貨假貨無所謂，圖的就是高興。
眼力的修煉不是讀幾本書、看幾集《電視鑑寶節目》便可一蹴而就，
也不在學問高低，入行深淺，
關鍵是憑悟性，看造化，更需個人後天努力。
逛博物館、大型展覽、名家收藏才是正途。
博物館大門天天開著，裡面寶貝分門別類，應有盡有，
經常觀摩比較，對照書本與實物，天長日久，
也便有了對古玩藝術品的基本修養。
名家收藏雖可遇不可求，
但可以多交朋友，古玩行每人手裡基本上都有幾件拿得出手的東西，
多請教，廣交友，喝茶聊天賞寶的當兒，
一些書上博物館裡學不到的感覺便汩汩而出匯入心田。
眼力，到了一定層次就是一種感覺。
據清宮野史記載，
乾隆晚期，宮廷遵亁隆的旨意欲物色一位眼力頗好的古陶瓷掌眼人，
御旨一下，各地薦者如雲，經過層層篩選，送到京城的尙有百餘人，
而最後只要一人，怎麼辦？
說是亁隆帝早成竹在胸，
已悄悄命督窯官秘密仿製了一件宣德青花指日高升爐，
爐身上的龍紋和海水紋仿得和真品幾乎一樣，青花髮色也十分類似。
於是，亁隆又命下官在庫房裡挑選30件宣窯青花真品，將仿的一件混入其中。
隨後召集那百餘名各州府選送上來的鑑瓷“專家”逐一出列，
到現場鑑定，預先告知他們其中有贗品，讓他們從中找出來。
這些“專家”們表演各異，
有上手逐個撫摸的，有拿放大鏡湊近逐個細細辨識的，
唯有一姓柴的揚州籍老人，只在那堆瓷器面前站了片刻，
目光像秋風掃落葉地在那些瓷器上過了一遍，
隨後附身從那堆瓷器中揀出仿的指日高升爐遞到乾隆面前。
乾隆率先鼓起掌來，此人原來就是聲震江南的大收藏家，御承堂的創始人柴瓊！
事後乾隆帝問他：“愛卿當時怎麼能掃一眼就知真假？”
他伏地奏道：“比如皇上不穿龍袍，有閱歷的人即使沒見過皇上，也能猜出八九分來！人有氣場，瓷器也各有氣場，到代的與仿的氣場不一樣啊！”
乾隆合掌大笑，讚道“真高手也”！
外行人覺得類似的遊戲有些難度，可能是傳說中的故事，
但對經常在市場中下手的行家高手來說，這故事絕對可信，這是實戰中練就的經驗。
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