在收藏的一生中最不幸的是：由於你身邊缺乏積極進取的收藏探索者，缺少遠見卓識的學術研究調查者，缺失審美藝術獨到的藝術家，缺少具有歷史使命感的文化傳承倡導者。使你的人生變得平平庸庸，黯然失色。有句話說得好，你是誰並不重要，重要的是你的人生目標實現後震撼了誰？你是誰並不重要，重要的你和誰站在一起。作為涉入收藏之門的初學者，你收藏哪些品種並不重要，重要的是你和那些收藏圈子裡務實之人在一起。當然自學成才是個特大的例外。
在收藏的一生中最不幸的是：由於你身邊缺乏積極進取的收藏探索者，缺少遠見卓識的學術研究調查者，缺失審美藝術獨到的藝術家，缺少具有歷史使命感的文化傳承倡導者。使你的人生變得平平庸庸，黯然失色。有句話說得好，你是誰並不重要，重要的是你的人生目標實現後震撼了誰？你是誰並不重要，重要的你和誰站在一起。作為涉入收藏之門的初學者，你收藏哪些品種並不重要，重要的是你和那些收藏圈子裡務實之人在一起。當然自學成才是個特大的例外。
男怕入錯行，女怕嫁錯郎，收藏入錯行也是這個道理。一個有道德、好眼力、務實的老師，教會一批好眼力求真務實的學生。反之，一個不學無術、眼力很差的老師。則教會一批白痴的學生。同理，雄鷹在雞窩裡長大，就會失去飛翔的本領，怎能搏擊長空？野狼在羊群裡成長，就會“愛上羊”而喪失狼性，怎能目標專一？一個好的文物研究專家，是國家的幸福。一個卑鄙的文物偽專家是國家的不幸；一個嚴謹務實的文物研究機構，可以培育一批國家可用之人。一個徒有虛名的文物研究機構，則禍害一窩苟且偷生之人；一個優秀的收藏家是國家的財富，一個卑鄙的“收藏投機分子”則是國家的災難；一個好的收藏論壇可以成就一批務實的收藏之人，一個垃圾收藏論壇可以帶壞一批可恨刁蠻之人。正所謂“畫眉麻雀不同嗓，金雞烏鴉不同窩。”這也許就是潛移默化的力量和耳濡目染的作用。
收藏是文化綜合的藝術行為，你有多少藏品並不重要，重要的是你有幾件震撼的藝術精品和一定的修養；收藏是文化探索過程的學術研究行為，你有多少學術著作和論文並不重要，重要的是你有幾部或幾篇令人受益的學術著作或論文；收藏不是財富炫耀或者身份展示的行為，收藏是你對古代文化的感悟和與古人靈魂對話的行為。收藏是一種文化，也是一種特殊的靈性商品，你可以拿真品去交換錢財，但你不可以利用研究收藏文化的名義幹那些齷齪騙人的勾當。流氓不可怕，最可怕的是文化流氓。因為真正的妓女還講職業道德，文化娼婦利用你的弱點將不擇手段。
你不搞收藏沒有人說你沒有品位，你搞了收藏就必須搞出有品位的真品，否則你就讓別人嘲笑和諷刺，動靜大了還讓世人痛恨你。雖說生活的最高境界是寬容，相處的最高境界是尊重。但在收藏研究的路上，寬容自己就意味著你頻頻“打眼”，尊重別人就意味著你睜眼說瞎話，揣著明白裝糊塗。該說的一定要說，不該說的最好也要說，否則你壓根就別去看。收藏玩的是真才實學，玩的是眼力，而不是誰有權力和經濟財力，一旦缺失了這些就什麼都不是。因為收藏圈從來都不缺有權利力的人和有錢人。
收藏界和學術界就是這樣殘酷。要想別人尊重你，你必須得先尊重自己，敢於否定自己和挑戰自己。人生如果錯了方向，停止就是進步；收藏和研究錯了立即調整就是進步，退出不玩更是明智的解脫。收藏是考驗你悟性和財力的陷阱，如果輸不起，最好慎重選擇。人崇高到荒唐只有一步，從荒唐到崇高卻沒有路。你要向世人把贗品漂泊成真品同樣是一條死路。只要能意識得到自己收藏研究的錯誤，任何時候開始回頭都不算晚；覺得為時已晚的時候，恰恰是你重生最早的時候。
男怕入錯行，女怕嫁錯郎，收藏入錯行也是這個道理。一個有道德、好眼力、務實的老師，教會一批好眼力求真務實的學生。反之，一個不學無術、眼力很差的老師。則教會一批白痴的學生。同理，雄鷹在雞窩裡長大，就會失去飛翔的本領，怎能搏擊長空？野狼在羊群裡成長，就會“愛上羊”而喪失狼性，怎能目標專一？一個好的文物研究專家，是國家的幸福。一個卑鄙的文物偽專家是國家的不幸；一個嚴謹務實的文物研究機構，可以培育一批國家可用之人。一個徒有虛名的文物研究機構，則禍害一窩苟且偷生之人；一個優秀的收藏家是國家的財富，一個卑鄙的“收藏投機分子”則是國家的災難；一個好的收藏論壇可以成就一批務實的收藏之人，一個垃圾收藏論壇可以帶壞一批可恨刁蠻之人。正所謂“畫眉麻雀不同嗓，金雞烏鴉不同窩。”這也許就是潛移默化的力量和耳濡目染的作用。
收藏是文化綜合的藝術行為，你有多少藏品並不重要，重要的是你有幾件震撼的藝術精品和一定的修養；收藏是文化探索過程的學術研究行為，你有多少學術著作和論文並不重要，重要的是你有幾部或幾篇令人受益的學術著作或論文；收藏不是財富炫耀或者身份展示的行為，收藏是你對古代文化的感悟和與古人靈魂對話的行為。收藏是一種文化，也是一種特殊的靈性商品，你可以拿真品去交換錢財，但你不可以利用研究收藏文化的名義幹那些齷齪騙人的勾當。流氓不可怕，最可怕的是文化流氓。因為真正的妓女還講職業道德，文化娼婦利用你的弱點將不擇手段。
你不搞收藏沒有人說你沒有品位，你搞了收藏就必須搞出有品位的真品，否則你就讓別人嘲笑和諷刺，動靜大了還讓世人痛恨你。雖說生活的最高境界是寬容，相處的最高境界是尊重。但在收藏研究的路上，寬容自己就意味著你頻頻“打眼”，尊重別人就意味著你睜眼說瞎話，揣著明白裝糊塗。該說的一定要說，不該說的最好也要說，否則你壓根就別去看。收藏玩的是真才實學，玩的是眼力，而不是誰有權力和經濟財力，一旦缺失了這些就什麼都不是。因為收藏圈從來都不缺有權利力的人和有錢人。
收藏界和學術界就是這樣殘酷。要想別人尊重你，你必須得先尊重自己，敢於否定自己和挑戰自己。人生如果錯了方向，停止就是進步；收藏和研究錯了立即調整就是進步，退出不玩更是明智的解脫。收藏是考驗你悟性和財力的陷阱，如果輸不起，最好慎重選擇。人崇高到荒唐只有一步，從荒唐到崇高卻沒有路。你要向世人把贗品漂泊成真品同樣是一條死路。只要能意識得到自己收藏研究的錯誤，任何時候開始回頭都不算晚；覺得為時已晚的時候，恰恰是你重生最早的時候。
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