在賈家樓所結拜的四十六位英雄好漢中，張公瑾也是一個存在感不突出打人物，他雖然是這群人中來自於北平的頭面人物，是北平王羅藝的心腹將官，因而在瓦崗英雄劫牢反獄，反山東、定瓦崗的行動中，都無緣在現場參加，因此在評書中的存在感很差，在印象中。他參加了賈家樓洪洪烈烈的大結拜之後，就退居了幕後，徹底淪為了一個的醬油的角色。
賈家樓結拜，張公瑾是來自北平府的旗牌官
在評書中，他後期也是上過瓦崗山的，並被他的程四哥封為鎮殿將軍，可在大殿上也沒有鎮的了幾回，就又消失不見啦。好吧，即然不想鎮殿，那就在戰場上見一見高低吧，可戰場上也難以見到他的身影，真是神龍見首不見尾的啊！即使大夥一塊了歸了大唐後，在秦王府裡，卻又只能見到秦瓊、程咬金等幾張老面孔，獨缺他奮力拼殺的身影，但就這樣一個只是在北平王帳中噹噹旗牌官，在大魔國噹噹鎮殿將軍英雄，卻從來沒有過與弟兄們拼殺在戰場，沒有經過九死一生的經歷，最後卻依舊和一眾瓦崗弟兄一樣成為了大唐的開國功臣，獲封國公之位，這讓認真讀隋唐的朋友總是感覺詫異，人說程三斧是福將，其實程咬金的福氣哪能比得過張公瑾呢。
北平王羅藝
其實，評書，評書中這樣描述，還是有其道理的，因為歷史上的張公瑾從來也沒有當過什麼北平王的旗牌官，所以也無從在北平結識秦瓊，所以也不可能存在他為秦母拜壽，在賈家樓與秦瓊等人結拜的事，當然他的大魔國的鎮殿將軍也是子虛烏有之事。事實上，他名為瓦崗英雄，卻從來沒有上過瓦崗山，不僅和瓦崗山等人不是一夥的，相反，倒是敵對勢力。歷史上強大瓦崗山就是在與王世充對峙的過程中解體的，他就是在效力於王世充陣營的，任王世充的長史，他和秦瓊，程知節等人唯一共同點，都是因瞧不起王世充的為人，最終轉投到大唐的陣營的，雖然歸宿是相同的，但來的路卻是不同的，這也正是這些評書把他說描繪成瓦崗英雄，但又在瓦崗山難以尋覓他蹤跡的原因。
張公瑾畫像
事實上，這位相傳在瓦崗山上打過醬油的鎮殿將軍，但在歷史上相當有名的歷害的人物，在李世民所封的凌煙閣功臣裡面，他是高居程咬金之上的人物，排在了第十八位，而大名鼎鼎的秦元帥卻只排在了第二十四位，不知當時看到此結果時，張公謹會不會說，“二哥，對不起你啦！”事實上也沒什麼對不起的。因為張公瑾，雖然名為瓦崗英雄，但事實上張公瑾與瓦崗英雄以前卻並沒什麼淵源。相反，倒是敵對陣營，我們知道，當年瓦崗寨在消滅了張須陀的隋軍主力，招降了裴世基等重要成員之後，軍力大盛，本想趁著勢如破竹之勢一統天下，可是卻在陰溝裡翻船，在洛陽出現了一個王世充，不光阻擋住這股勢頭，並且一舉團滅了瓦崗群雄，從此後，瓦崗群雄做為一個整體，不復存在了。
歷史上的張公瑾沒有做過旗牌官司，倒是王世充手下的長史
而這個張公瑾。恰恰此時在王世充陣營，是王世充的，後來隨著刺史，舉城歸附唐朝，據說剛歸唐時，不像程咬金、秦瓊等人，都以勇猛名聞天下，因此都成為了李世民的倚重的主要將領，而這個洧州長史呢，對不起，連聽都沒聽過，名聲和功績遠遠入不上李世民的法眼，誠心歸順，安排他有個吃飯的地方罷了。到底是英雄識英雄，李績、尉遲敬德等人發現張公瑾是埋沒的人才，經多次保奏，方才入幕秦王府。從此後，這個王世充旗下的長史，漸漸成長為了秦王李世民的心腹，
李績，英雄識英雄，張公瑾入秦王府多虧了他的保舉
尉遲恭。張公瑾入秦王府，多虧了他的保舉，真乃英雄識英雄卡
只所以在太宗的心裡，張公瑾的地位遠超秦瓊，除了他在大唐開國前後所立的蓋世奇功外，與他在玄武門事件的所起的作用是分不開的，據說，玄武門事件的前夕，李世民一直為何不動手猶豫不決，就讓張公瑾為他占卜一下，見他如此猶豫，張公謹很乾脆地把占卜用的龜殼往地上一摔，說道，占卜是為了解決疑難之事，而現在此事毫無疑難之處，如果占卜的結是不吉，難道就停止行動了嗎？經他這樣一說，李世民方才下定了決心，取得了玄武門事變的勝利，從這個細節上就可以看出，張公謹不僅是李世民的心腹，而且是個善斷大事的歷害角色，怪不得凌煙閣的排名遠在秦瓊之上呢。
玄武門之變時，張公瑾是善斷大事的角色，比秦瓊起的作用要重要多啦。
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