道德綁架下的養老:我生了你,你就該養我,否則你就是不孝,這樣想正確嗎?

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這是自然規律、人小時侯別人養、中年養別人、老年被人養。這個規律一但打破家就不和、國之不安。


鋼鐵年代1


我個人認為第一句就不敢苟同,養老是作為子女應盡的社會責任和義不容辭的義務,無需道德綁架,都應該做好。

祖祖輩輩的優良傳統,就像父母應該養育孩子長大一樣,而孩子在父母老了的時候,也應該服侍好老人,陪伴父母安度幸福晚年。在自然界,也叫反哺。“羊有跪乳之恩、鴉有反哺之義”,動物尚且懂的感恩養育之情,何況我們人類!

不養兒不知父母累,從一個生命來到這個家,給父母帶來了不可言喻的幸福,精心呵護著,日夜陪伴著,用盡所有精力,培養長大,雖一把屎一把尿,熬夜、受累、吃苦,卻從無怨言,反而以此為榮,以此驕傲。

父母的愛是無私的,更是不求回報的!沒有任何代價的,可憐天下父母一片痴心,每一個人,都不應該,也不會忘卻這份過於沉重的愛。這份愛,撐起了孩子心裡的天,撐起來他一生的地,至死無以回報。

不是道德綁架養老反哺,而是應該綁架不孝之人,一個連父母都不能為之養老的人,又怎麼可能對社會有用?做不好人的人,何談能夠做好事情!

孝敬父母,是中國民族的優良傳統,自古以來,中國人都孝道為先,大孝為國盡忠,小孝陪伴順從父母。“家有一老,勝似一寶”,說的就是家有老人,是孩子的最大福氣,幾世同堂,共享天倫,其樂融融,人間大福!

可以明確說,不孝敬父母的人,就是不通人性,不可理喻!


不一樣的法


我們說陌生人關係吧,拿人家的手軟,吃人家的嘴軟,這個道理大家都不會質疑。和父母關係仔細想想不是一樣嗎?正常關係下,父母如果養你到成年,之後你都靠自己,那麼好像還有點不養的藉口,就是不符合民族文化的要求。在他們力所不能及時幫一把也是情理之中啊,至少父母養了18年啊。如果你成年後購房靠父母,養下一輩靠父母,有什麼理由不養父母呢?你把上一輩養老的錢掏空了,精力榨乾了,然後說以後要依靠你們自己?好意思嗎?合乎常理嗎?我們做的是人啊!


楊公子821


這非常正確,這是中華民族的傳統美德,中華民族之偉大就是有穩定的養兒防老,說養兒防老是道德綁架就是中華民族的敗類,不配做中華民族的一分子。



開村


有人說,心懷感恩就好,不要道德綁架。

如果你心懷感恩,你還會認為孝敬父母是道德綁架麼?如果你心懷感恩,你還會在父母需要你照顧的時候拋棄他們嗎?鴉有反哺義,羊有跪乳恩。不要為自己的自私辯解,所有的理由都是蒼白無力的。百善孝為先,既然知道感恩又為何不知孝老,既知孝老又何來道德綁架?我是為人父母之人,也曾為人子,至今還有樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在的遺憾,沒有讓老人過上幸福的日子,一直都是我心中的痛。難道需要用道德綁架我嗎?我常跟我孩子說,養孩子是義務,我不指望你來養老,可孩子的孝心卻在她的言行中,我認為當我們需要她養老時,不用我說什麼她定不會我們於不顧。

當然世事不能一概而論,對於那些生而不養,養而不教,甚或是欺世滅祖之人就令當別論了。


松潔S


子女給父母養老沒錯,不能道德綁架。有忠孝不能兩全的,也有心有餘而力不足的。我們這有一家,父親四十多歲得癌症,治病要幾十萬還不一定能治好,有人說不給老人治病是不孝,治病的話要借幾十萬、孩子上學、房貸能壓死人,最後是老人沒治好剩下一家怎麼過日子。家家有本難唸的經,有父慈子孝,也有上樑不正下樑歪的。因果命。


龍行天下5607


很奇怪,網上常有人發,道德綁架下的養老,社會上有很多佼生罐養的孩子長大不孝的也很多,都沒有受到法紀的振制,那是人家的家務事,學話說清官難段家務事,孝不孝沒有個承度,人活在世上,不用說十月懷胎很堅難,從小務養,能上學到能自立生活才算,放心有的兒行千里母擔憂,父母對子女沒有任何要求,孝不孝靠自覺,凡是有粱心的品質的人根本,出不出這種題目,人務養的狗,對人都董很謝勤店何況,人,是高級動物,如果沒有高級動物的表現,學話說,還不如出生,


泰山145323592


按一個正常人來說,父母生養了你,在我們中國你就應該孝敬父母。這不是道德綁架,這就是一件很自然的事情。


李邦東178334093


這不是什麼道德綁架。幼有所養弱老而有所依,是人類最自然最科學的生存模式。沒有那個人是一出生就能自給自足的。年老體弱後而不用依靠他人的。


亞鄭3


養老真不能說成道德綁架,天下父母,何嘗不是傾其一生為子女,打心底都是盼望子女風調雨順,成龍成鳳。兒女盡孝當在能力範圍內,家家有本難唸的經,更何況百善孝為先!作為長輩老有所依,老有所樂才是正常心態,相信大多數長輩只是希望自己在家裡摔倒了能有人扶,孤獨寂寞時能有人聊,駕鶴西遊時能有人送,僅此而已。


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