我國古代隸書碑刻流傳至今的有很多，現在仍有新的隸書碑刻不斷髮現。尤以漢碑的隸書最為多姿多彩，各臻其妙。現選擇可資取法借鑑的著名漢碑，漢以後的隸書名碑和擅長隸書的歷代名家及名作
1.《石門頌》
東漢建和二年148年
隸書，22 行，每行約30字。為摩崖刻石。此刻石書法率意天真，妙趣天成，筆畫不像一般漢碑那樣橫平豎直，而是遒勁圓渾，並呈現出彎曲和波勢。章法也參差錯落，天真爛漫。楊守敬《平碑記》以為“其行筆真如野鶴聞鳴，飄飄欲仙，六朝毓秀-派皆從此出”。可見此刻石不僅在東漢摩崖刻石中最有代表性，對後世的書法也產生了極為深遠的影響。
2.《乙瑛碑》
東漢永興元年(153 年)
隸書，18行，每行40字。碑在山東曲阜孔廟。此碑是漢隸成熟時期的典型作品，筆畫規矩而有法度，捺畫沉著有力，用筆方圓結合。結體在謹嚴方整中又有跌宕之姿。其骨肉勻適和凝鍊的用筆，已開唐隸的先河。清方朔《枕經堂題跋》評其碑:“字字方正沉厚，亦足以稱宗廟之美。”
3.《禮器碑》
東漢永壽二年(156年)
隸書，16行，每行36字;碑陰3列，各17行;左側3列，各4行;右側4列、各4行。碑在山東曲阜孔廟。此碑是著名漢碑之一。全碑書法的主要特點是筆畫瘦勁挺拔，波磔肥厚，結體富於變化，字形有長、有方、有扁、有大、有小，極為生動。全碑的章法也時而端莊，時而放縱。所以前人研究此碑書法，認為是出自多人之手。清王澍《虛舟題跋》認為:“隸法 以漢為極，每碑各出一奇，莫有同者，而此碑最為奇絕。瘦勁如鐵，變比若龍，一字一奇，不可端倪。”
4.《張景殘碑》
東漢延熹二年(159年)
此碑又稱《張景造土牛碑》。隸書，12行，每行23字(下殘)，末行存半字三。此碑1958年在河南省南陽市郊區出土，是建國以來新發現的著名漢碑之一。現在河南省南陽漢畫館漢碑亭。此碑雖已殘損，但存字較多，而且字口清晰。書法也頗具特色，字形寬扁，筆畫勁健，碑中十行的府字右豎下垂很長，饒有情趣。
5.《封龍山碑》
東漢延熹七年(164年)
此碑又稱《封籠山頌》。隸書，15行，每行26字。碑在河北省元氏縣。此碑結體寬博，通常漢碑中的波勢挑法在此碑中並不顯明，筆畫多出尖鋒,垂筆近似懸針，顯得犀利勁健。清楊守敬《平碑記》認為:“漢隸氣魄之 在無逾此。”
6.《孔宙碑》
東漢延熹七年(164年)
隸書，15行，每行28字。碑陰3列，每列21行。有碑額，篆書兩行共10字。陰額篆書1行5字。碑為孔子19世孫孔宙墓碑，現在山東曲阜孔廟。此碑結體綿密，用筆圓轉，橫畫很長，撇捺左伸右展，氣勢飄逸灑脫。碑陰隸書卻很規整，無左右分佈。
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