科坦（1560～1627年）出生於西班牙拉曼查省的奧爾加斯，他可能和繼承自古典傳統的靜物觀念有著十分密卻的聯繫，據老普林尼記載，兩位相互競爭的畫家澤克西斯和帕拉西烏斯比試各自技法的逼真效果，
為此，澤克西斯畫了一幅十分讓人信服、足以亂真的葡萄靜物畫，一些鳥甚至俯衝下來啄食畫布上的果實。
另一邊，帕拉西烏斯要求競爭對手澤克西斯掀開遮畫的帷幕，來瞧瞧他的畫作，澤克西斯照辦之後，忽然暗叫不妙，連藝術家的眼睛也受了欺騙，那帷幕原來是畫出來的，科坦的靜物畫可能也有這樣的野心，他經常一絲不苟地把幾個物品用精心選擇的方式簡潔排列，儘可能讓畫面逼真。
《野味禽類靜物》最近才被發現，一些物品被安排在很淺的盒狀空間內，或者被懸掛起來，或者被安放在畫面的壁架上，每件物品都有自己的完整性，但又和諧地共處，形成了一種拱形的設計或者佈局，為了實現藝術的逼真效果，科坦把野鴨掛在真實的畫框上，就這麼一個細節，作品就與觀賞者所處的空間相通，引起共鳴。
除了把可觸摸的物性注入這些物品，科坦的方法更多地體現了藝術家對靜物畫類型的純粹興趣。同是17世紀的西班牙藝術家祖巴蘭（1598～1664年）最著名的是他大量的聖徒畫，然而《檸檬、橘子和玫瑰的靜物》這幅畫作是他唯一署名且有日期的靜物畫，這件簡單的圖畫現在被公認是他的傑作之一。
觀賞者看到一個對稱的家庭用具擺放：盛了四個檸檬的銀碟子、放滿橘子的柳條編籃子，還有一個放著一杯水和一枝粉紅玫瑰的茶托，所有的物品都沿著桌邊排列，桌子被安排在畫的前景，逗引觀賞者接近觸摸，這是一個非同尋常的靜止和安靜的圖像：感覺不到空氣在擾動葉子和玫瑰花的花瓣，杯子的水面也看不到一點漣漪。
科坦作品《野味禽類靜物》
除了聽覺，我們的其他感覺都被畫調動了。站在畫前，我們很容易想象橘子花和粉紅玫瑰的香氣、酸檸檬和甜橙子的味道、金屬碟子冷硬表面的觸感，還有柳編籃粗糙的質地，自然形狀體現的柔和黃色、橙色和綠色，以及這種陌生、嚴格的幾何安排都在引誘我們。
祖巴蘭作品《檸檬、橘子和玫瑰的靜物》
有人根據圖像的肅穆性和謙卑感解釋這是一幅宗教象徵畫，尤其是象徵聖母瑪利亞，檸檬是和復活節聯繫的水果，橘子花暗示了貞潔，充滿水的杯子是純潔的象徵，玫瑰隱喻著瑪利亞。以上這兩幅靜物畫，看起來還是很像高像素的攝影照片。
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