趵突泉丨不僅做“智”人,更要做“明”人

文 何 昊

趵突泉丨不僅做“智”人,更要做“明”人

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趵突泉丨不僅做“智”人,更要做“明”人


趵突泉丨不僅做“智”人,更要做“明”人


不僅做“智”人更要做“明”人來自山東武警00:0004:10


趵突泉丨不僅做“智”人,更要做“明”人

名家畫廊丨齊白石,擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物,筆墨雄渾滋潤,意境淳厚朴實。所作魚蝦蟲蟹,天趣橫生。代表作有《蛙聲十里出山泉》《墨蝦》等。


戰國法家名著《韓非子》書中有云:故知之難,不在見人,在自見。


故曰:“自見之謂明。”


我們都熟悉孫子“知己知彼,百戰不殆”這句名言。而這裡提出的“自見之謂明”,也含有“知己知彼”的要求。不過,他更強調自知,把自知作為知人的前提,與《道德經》第三十三章:“知人者智,自知者明。”有著異曲同工之妙,自知就是認識自己,知人就是了解別人。如果一個人能夠看清楚別人的優缺點,而且能審視自己秉性之長短,擇善而從,才能算得上是有智慧的聰明人。


趵突泉丨不僅做“智”人,更要做“明”人


“三國”中劉備,三顧茅廬聘請諸葛亮當其軍師就是“知人及自知”之舉。他知道自己沒有排兵佈陣之能,更不具備諸葛亮的“經天緯地”之才,但他深知:要成就大事者,非賢明之人相助不可。他懂得“知人善任”,促使“三國”天下的諸多英雄賢將為他所用,助他奪得了三分天下。


做人要有自知之明,不要把自己看得太低,也不要太高估自己。


但生活中高估自己的人比比皆是,他們認為別人的成功只不過是碰到了好的機遇或是得到了伯樂的賞識,要知道不論運氣還是賞識都需要實力,做人有自知之明,做事才能量力而行。


趵突泉丨不僅做“智”人,更要做“明”人


楊修不懂自知之明,管不住自己的嘴巴,平白惹來殺身之禍;馬謖剛愎自用,獨斷專行,結果失去街亭,逼得諸葛亮揮淚斬將。由此可見,我們做人應該要有自知之明,認清自己能力的大小,量力而行,如此才不至於迷失自我。


人貴有自知之明,有自知之明的人,才能不怨天尤人;有自知之明的人,才能不斷地發現自己的錯誤,才能夠不因一點小的成就而沾沾自喜。


西楚霸王的悲壯自刎與越王勾踐的臥薪嚐膽形成極大反差,同是帝王,兩種截然不同的抉擇迎來的也是不同的人生。很多時候失敗與成功之間僅一步之遙,失敗並不可怕,可怕的是在失敗之後當事者缺乏自知之明。


沒有自知之明的人在失敗之後總是唉聲嘆氣,怨天尤人;有自知之明的人則會從自己身上找到失敗的原因,從而不斷地完善自己,最終迎來成功。


趵突泉丨不僅做“智”人,更要做“明”人


莎士比亞曾說:“愚者自以為聰明,智者則有自知之明。”


迴歸我們的工作,同樣

要多反思自身不足,只有真正瞭解自己的長處和短處,避己所短,揚己所長,才能對自己的人生座標進行準確定位。謙虛一點、低調一些,既不自視過高,也不自慚形穢,發揮自身長處,挖掘自身潛力,樹立自己的信心,這樣,我們才能漸成一個明智之人。


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