未讀《論語》時，我們想象中的孔子一定是個溫良恭儉讓、處處端莊得體的夫子。讀了之後才會發現，孔子並非概念中的那般生硬刻板，相反卻是一個性格鮮活的、真性情的老頭兒。真正走近孔子，便覺得這個千年前的智者飄逸灑脫，親切而又溫暖。
孔子傳道受業，弟子三千人，賢者七十二，這成材率在今天怕也是難以比擬的。不光如此，在這七十二賢之中仍有十個弟子更加出類拔萃，他們被奉為“孔門十哲”。既然是前十名，他們肯定都有自己的獨到之處，而今天的主人公宰予便是十哲中的一位。
宰予是春秋末期的魯國人，這個人極善言辭，口才極佳，被列為孔門四科中言語科之一。想必宰予一定是一個善於思考、長於表達的人，這樣的人一般都很有主見，對一些問題都有獨到的見解。而事實上，他也的確曾經針對孔子的許多言論提出過不同的見解。就是這樣一位位列“十哲”且有點“離經叛道”的牛人，卻是被他的老師孔子罵得最慘的。
有一回，孔子準備給弟子們上課，環視一週發現宰予不在現場，於是讓弟子去找。過了一會兒，弟子回來報告說，宰予在宿舍睡大覺，怎麼叫都起不來。
正在授課的孔子聽到這個消息，自然是既失望又生氣的，他怒氣衝衝地說道：“已經腐爛的木頭是無法雕刻成器物的，有汙穢之物的土牆也不能粉刷成精美的牆面了，宰予和它們一樣底子都壞掉了，都難堪大用，我還有什麼好說的呢？”這段話很直白，孔子被氣得已經不稀罕再去說宰予了。這句千古之罵，不帶一個髒字卻把宰予說得體無完膚。不得不佩服，孔老夫子到底還是厲害啊！
話說回來，宰予大白天睡覺不上課的原因我們不得而知，但翹課睡覺即便在今天的課堂上也是“十惡不赦”的違紀行為。如此想來，孔子他老人家大動肝火也不是什麼奇怪的事，正所謂“愛之深，恨之切”。咱們姑且揣度一下聖意，當下的孔子怕是心想：“宰予啊宰予，連為師我的課都不聽，竟然還睡覺，你小子的膽兒未免也太肥了點。是可忍，孰不可忍也！”
調侃結束，回到正題，其實孔子之所以生氣原因是很簡單的。讀《論語》前面幾個篇章，我們會發現孔子對待學習這件事態度是非常認真且有方法的，他在《論語》中有過很多關於學習的言論至今能夠適用於廣大的學習者。孔子十五歲志於學，對待學習是孜孜以求，敏而好學，唯恐自己不夠努力精進，唯恐光陰如流水。相反，年紀輕輕的宰予，不把時間花在學習上就算了，大白天的時候竟然意志昏沉到睡著，可見他學習的態度並不端正，並沒有什麼太大的追求。此人志氣二者皆不足，懶散怠惰，將來怕是難成大器。
其實孔子深責宰予，這其中自然也飽含著孔子對這個弟子的千般疼惜。在我們看來，作為一個學生即便是被最尊敬的老師痛罵也是一種別樣的榮幸，何況是被孔子罵。說白了，很多人想被罵還輪不上，我們都能體會得到，這罵聲當中有一些希望，有一些疼惜，還有一些些勉勵。
照我們想，我們覺得孔子他老人家已經罵得夠狠的了，該繼續上課了吧！可沒想到的是送往宰予的心靈暴擊還在後面。孔子緊接著嘆息道：“以前的時候，我對待一個人的態度是這樣的，聽了他說的話就會相信他一定能夠做到；可如今看宰予的所為，我覺得人不能只聽信一個人的話，更要觀察他的行為有沒有做到他承諾的。我之所以打破了這種態度，完全是因為宰予啊！”
為什麼說這對宰予是心靈的暴擊？孔子後面的這段話看似比前面的溫柔平和，但卻充滿了傷感。宰予大白天睡的這一覺不光讓孔子動怒了，更讓孔子改變了對人的看法，甚至可以說對人的信任感大大降低了。看來，宰予的言而無信，表裡不一才是惹得孔子大動肝火的主要原因。
孔子很生氣，後果確實很嚴重啊！不過話說回來，宰予這個人雖然很有個性，敢於挑戰孔子的權威，也經常讓孔子頭疼，但事實上孔子還是很欣賞這位弟子的。
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