蔣麗琴
普天之下，面對當時被趕出紫禁城、掃地出門的溥儀之時，恐怕也只有張作霖能夠丟掉他“東北王”的面子而向這位末代皇帝下跪了。我個人反倒認為：如過此時此刻面對溥儀下跪之人不是張作霖，換作是其他任何一位軍閥的話，那才是奇怪之事了。不過要是張作霖自身和溥儀從未有過瓜葛的話，僅僅是聽聞溥儀被趕出紫禁城的消息，我實在是想不出身為“東北王”的張作霖為何要向溥儀下跪，難道是因為仰慕嗎？那顯然是不太可能的。
張作霖既然選擇能在一見到溥儀本人的那一刻開始便欣然下跪，那麼肯定就有他自己的理由和想法。
其一：清廷對自己的知遇之恩，溥儀對自己的加封之情
談起這一點的時候，恐怕更多的人是疑惑，難道張作霖會和晚清有瓜葛嗎？是的，張作霖在面對如今“虎落平陽”的溥儀之時，更像是在面對昔日的宣統皇帝一般，因為張作霖的當初，就曾經為清朝賣命，而他本身的風生水起和如今的至高身份其實在很大程度上都離不開晚清。不是說張作霖沒有清廷就不能一步一步走到如今的輝煌人生了，而是在張作霖發跡的過程當中，他曾經就有過這麼一段“與清廷為伍，受浩蕩皇恩”的故事。
早年的張作霖參加過甲午中日戰爭，不過後來兵敗轉而又投向綠林。之後短短几年時間內，張作霖便有小頭目混成了大頭目。憑藉著自己日益壯大的勢力，張作霖接受了袁世凱的招安。在之後鎮壓革命黨人的活動中，張作霖因鎮壓有功，還曾被溥儀欽點為“關外練兵大臣”。其實目前為止，張作霖有軍隊有編制，這已經可算得上是他不久後平步青雲的資本了。從內心來說，張作霖還是很感謝清廷和溥儀的，如今天津一見，也難怪重情重義的張作霖會向這位昔日的主子下跪。
其二：盡個人之力，恢復北洋政府之形象
1924年10月第二次直奉戰爭結束後，馮玉祥入主北京。伴隨著馮玉祥的進京，下一秒便撕毀了“優待皇室”的協議，馮玉祥的這一行為無疑於是在搞毀北洋政府在國民年前的形象。當初袁世凱不費一兵一卒便將溥儀勸退，裕隆皇后只有一個條件，那就是優待皇室。袁世凱當時考慮的十分得當，因為清朝剛剛結束，中國上下都依舊沉浸在舊日封建主義的記憶中。民國政府優待溥儀，很大意義上有利於北洋政府的統治。如今馮玉祥卻撕毀協議，將溥儀趕出北京，這種行為根本不利於當時江河日下的北洋政府的統治。如今張作霖這一跪，也算是替身後的北洋政府賠禮道歉了吧！
另外，我個人還認為：張作霖從始至終都是立足於民族大義、胸懷天下安危的愛國人士。當時溥儀在被趕出紫禁城之後，下一秒便逃亡到了天津的日本租界之內。聽到此消息的張作霖立即由奉天趕往了天津，張作霖怕的就是溥儀會被圖謀不軌的日本人所利用。
歷史課課代表
1925年，此時的清朝已經滅亡13年了，溥儀前往天津的曹家花園接見張作霖，當時張作霖已經是民國時期的大人物。
正當溥儀不知用什麼儀式來對待這位大元帥的時候，張作霖毫不遲疑，撲通一聲跪在了溥儀面前磕了一個響頭，並說道：“皇上好”，溥儀有點受寵若驚，不過趕緊彎腰把張作霖扶起來，說道：“上將軍好”。
當時的畫面還是有點滑稽的，不過也讓很多人有點丈二和尚摸不著頭腦，晚年的張作霖已經是大元帥，見到已經退位多年的溥儀，為何依然選擇下跪呢？
第一：等級觀念根深蒂固
我先給大家說幾個小故事 ，可能就能體會當時張作霖對溥儀態度的原因了：
一直到共和國時期，溥儀特赦回到北京，在溥儀的家裡，還有很多滿清遺老和前清官員以及旗人給溥儀行跪拜大禮，到了溥儀跟前就下跪口稱皇上。
溥儀被馮玉祥趕出紫禁城以後，跑到天津，住在了昔日湖北提督張彪的家裡，這位張大人還每天畢恭畢敬請安，並且這位張大人每天早上拿個大掃把在溥儀院子門口掃地，還美名其曰是執古代臣子侍奉皇帝之禮。
以上說的是清朝遺老，那我們接著說一位領導新文化運動的新派人物胡適，1922年紫禁城裝了電話，17歲的溥儀為了好玩，打電話讓胡適去皇宮聊聊天，當時胡適進宮前很激動，還事前向很多人詢問，見了溥儀要不要磕頭，可見就連新派人物胡適都暫時擺脫不了等級觀念。
以上人物對溥儀的態度雖然誇張了點，不過說明當時即使溥儀退位多年，已經是民國，但很多人對“皇帝”兩千多年的思想文化已經根深蒂固，人的等級觀念仍然存在，張作霖給溥儀下跪也顯得很合情合理了。
第二：溥儀對張作霖有知遇之恩
張作霖跪拜溥儀，其實不僅僅是等級觀念，還因為溥儀對他有知遇提攜之恩，張作霖最初還是個小人物的時候，拉起一幫綠林好漢搞政權，活不下去了選擇投靠朝廷，接受招撫之後，張作霖多次剿匪，得到了清廷的重用。
溥儀升張作霖為洮南鎮守使，才有了後來張作霖的發跡，因此他從內心感念溥儀對他的知遇和提攜之恩，這一跪拜表達了自己的感恩。
第三：收買人心
張作霖當時是“東北王”，東方地區很多滿人和八旗貴族，張作霖這樣做是收買人心，在滿清遺老以及其他人心中留下“忠孝”的名聲，更有利於在東北地區的統治。
綜上所述，已經是大元帥的張作霖不論是從自身原因還是政治因素考慮，都會選擇對這位已經退位的皇帝溥儀下跪，
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1959年溥儀被特赦，53歲的他剛在北京落戶還沒就業，提親的就上門了，據說還有滿族遺老把自己十幾歲的孫女輩要嫁給皇上，正式相親就七八回。
溥儀1922年大婚，自當時的民國大總統徐世昌起，沒有不隨份子的，東北的張作霖送來了紅包。送禮名單裡還有黎元洪，吳佩孚，馮玉祥，送親進宮時，沿途上千軍警開路護送，還有軍樂隊奏樂。
後來溥儀被馮玉祥趕出紫禁城，跑到天津，住在昔日湖北提督張彪的家裡，張大人每天早上拿個掃把在溥儀院子門口掃地，據說是執古代臣子侍奉天子之禮。而馮玉祥呢？更是被一頓好罵。
1922年紫禁城裝了電話，17歲溥儀為了好玩，打電話叫胡適去宮裡聊聊，胡適當時是十分的激動，甚至還特地打聽了溥儀的喜好，要不要行禮之類的，之後興致沖沖的趕了過去。
溥儀在天津當寓公的時候，張作霖也曾求見。見到立馬就給溥儀跪下，喊皇上萬歲。溥儀連聲說：上將軍請起。這個人是有傳統的忠義孝道在裡的。
溥儀雖然是一個亡國的皇帝。但是清朝之後也沒有再建立一個封建王朝，而皇帝也不曾再有過，尤其是在清王朝還剛滅亡的時候，總有人懷緬前朝，故而對前朝皇帝行大禮，也是不足為奇的，更何況溥儀還是最後一位皇帝。
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晚年張作霖先生已是大帥，見退位的清宣統皇帝溥儀時，依舊跪拜叩首。其實不單是張大帥如此，很多前清官吏亦是如此。
清末民初，社會上層依然秉承華夏傳統道德，堅守仁義禮智信，為人記人恩德，注重信義。
張大帥是在清朝末年，由清政府授與的官爵。並且由此開啟了張大帥的輝煌人生。張大帥不但沒反清，也沒背叛過袁世凱大總統。張大帥是個記恩德、守信義的人，所以他一生不叛國，不當賣國賊。
張大帥見退位清帝溥儀，行叩拜之禮，是因為他不忘清廷的提攜知遇之恩。這與他的人生觀、價值觀、世界觀是一致的。
如果世人，口口聲聲只強調個人權益、個人面子丶個人情感、個人尊嚴，但是卻淡化人情世故、不記恩德、不講信義。到頭來為了金錢丶個人慾望…不擇手段，沒有底線。最終會導致世風日下，人心不古。一旦社會風氣變壞，人人都得承擔後果，無人能得已倖免。
回過頭來再看張大帥叩拜前清帝溥儀一事，就可以看出，張大帥不僅是銘記清朝的提攜之恩，而且是以社會上層人士的身份，在堅守社會道德，在給民國初年的民眾作出表率。希望以身作則，希望上行下效，希望安定亂世之中的天下人心。
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張作霖在清末民初是一個比較有爭議的人物，他出生在清末家境貧寒，自幼沒有上過學，大老粗一個，土匪出身，就這樣的人居然掌管東北幾十年，號稱東北王，在軍閥混戰的年代，他在東北發展經濟，重視教育，改革軍隊，當時的東北軍是國內最強悍的地方武裝，並且創建了自己的空軍，其綜合實力在軍閥中是最強的幾次問鼎中原，是北洋軍閥中最後的執政黨，他在日本和俄國的勢力中夾縫生存，拒絕日本不平等的條約，最後在日本的秘密策劃下在皇姑屯被炸死，他的一生是被受爭議的，那他為什麼見到了末帝溥儀還要下跪呢？我覺得有以下幾個方面的考慮！其一，張作霖出生在清末，還參加過甲午戰爭，多年擔任清庭的官職，可以說清朝是他發展的平臺！從內心來講他非常的敬重清廷，其二，雖然溥儀退位了，但他的威信還在，尤其在老家東北是滿清的發源地！其勢力非常的強大，對溥儀的敬重也是為了更好的安撫滿清的遺老遺少！其三，當時馮玉祥發動了北京政變，把溥儀趕出了紫禁城，在當時的情況下見溥儀，表示自己永遠遵守清庭優撫政策，馮玉祥做的是不對的，為自己以後入關，控制北京打下一個基礎，來迎合溥儀，得到溥儀的支持，得到各國公使的支持，張作霖見溥儀行跪拜之禮，是綜合了各方的考慮，其目的是為了有助於自己日後入關，控制北京政權打下基礎，更不會擁戴溥儀復辟，完全是從自身和東北的發展考慮，老謀深算啊，但卻把溥儀高興壞了，認為自己的皇帝還沒過時，大錯特錯，在當時的情況下，溥儀投靠誰都是一枚棋子，不可能恢復大清，張作霖更不會逆潮流而行，溥儀是空歡喜一場！
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張作霖跪拜前任皇帝溥儀是奴性十足的表現，哪怕他貴為東三省的大元帥，在皇權面前也腿軟。
這事發生在1925年，也就是馮玉祥發動“北京政變”把溥儀趕出紫禁城的次年。
當時馮玉祥命令溥儀限時搬出紫禁城，溥儀無奈只好躲進了天津日本人的租界裡。
當消息傳到張作霖的耳朵裡時，他致信溥儀：“你跑到日本租界讓日本人保護你，難道我堂堂的「東北王」張作霖就保護不了你嗎？這樣吧，我去天津拜見你，不過我不去日本人的租界”。
張作霖前往天津，在曹家花園密見到了溥儀。
當時溥儀正為用什麼儀式對待這個曾經的手下、現是民國大人物犯難的時候。張作霖卻毫不遲疑地走到溥儀的面前，趴在地上磕了一個響頭，畢恭畢敬的地問道，“皇上萬福”。
溥儀做夢也沒想到張作霖會給他磕頭，受寵若驚急忙彎腰扶起張作霖，忙不迭地說道“上將軍好，上將軍萬福”。
這就是張作霖給溥儀磕頭的經過。
張作霖密見溥儀還另有目的，他順道到北京想把故宮的寶物偷著運出一些佔有。
張作霖密見溥儀後，偷偷調動了數百輛軍車，準備把故宮的寶物挑著一些貴重的運往瀋陽。
當時交通銀行的經理葉恭綽往見張作霖，說：“人們一向造馮玉祥的謠，說馮逼宮是為了盜寶，但無確鑿證據，說說而已，如今大帥調用數百輛軍車公然進故宮搬運寶物，將來人們就會說盜寶的是張大帥而非馮玉祥。”
張作霖聽聞恍然大悟，連聲說“我幾乎上了大當，快把軍車撤去。”
張作霖給退位的溥儀下跪除了奴性之外，還有感恩的意思。
民國時期的人身上，都有被奴役留下來的後遺症，說難聽點就是奴性十足，賤骨頭。
溥儀在1912年退位，清朝滅亡，民國建立。
當時民國規定必須剪掉辮子，就連溥儀自己都剪了辮子（如圖）
然而當時有一部分老百姓誓死不剪辮子，比如前清辮子軍首領張勳。他就是標準的保皇派。
不剪辮子不算，還在1917年再次擁立11歲的溥儀復辟。不過到最後溥儀只做了12天的皇帝而再次退位。在段祺瑞護國軍的攻打下，張勳倉皇逃走。
當時雖然溥儀再次退位了，但跪拜溥儀的人不在少數。
1924年，馮玉祥在直奉大戰期間，為防止溥儀再次死灰復燃，在北京發動了北京政變，老百姓稱其為“逼宮”。馮玉祥乾脆把溥儀趕出了紫禁城。
這時出於政治目的，張作霖臭罵馮玉祥，表現出了對溥儀的同情。當時有人提醒張作霖，不要和帝制走太近，對其影響不好。
但老張是個守舊人物，一方面支持民國政府，一方面留戀皇權，說來說去還是千萬年來皇權對人統治的結果。
張作霖向溥儀磕頭有感恩的意思。
張作霖最初是土匪出身，到後來被清廷詔安做了巡防隊長，再後來一步步高昇，直至做了“東北王”。
張作霖上位時，雖然溥儀還很小，主政的都是他父親攝政王載灃，但是簽署任命書的都是皇帝的大印，也就是最後溥儀拍板，儘管是名義上的。
張作霖能有以後的成就也多多少少沾了溥儀的光，所以從這個角度來說，張作霖向溥儀磕頭也沒有什麼可奇怪的。
張作霖是個老狐狸，磕頭歸磕頭，要想讓他像張勳那樣輔佐溥儀是不可能的事，張作霖不過是在溥儀面前做樣子而已，東三省是他張作霖的一畝三分地，張作霖不傻，不可能找個太上皇壓在自己頭上。你覺得不是這個理嗎？
秉燭讀春秋
之所以說張作霖這些北洋軍人為“舊軍閥”不是沒有道理的。
所謂舊軍閥的“舊”就是舊在他們普遍不懂、不知國家、民族這些近代以來的政治理念，即使迫於形勢說兩句內心也是不認同的。
他們真正認同的價值觀基本上就是《三國演義》、《說唐傳》、《說岳》裡面英雄好漢講究的“滴水之恩湧泉相報”、“忠義”，這從北洋軍隊第二軍歌《三國戰將勇》就能看出來，這首歌裡完全沒有近代軍隊的一丁點成分。在電影《獨立大隊》裡，抗戰時期草莽出身的郭振清（李向陽扮演者）讓獨立大隊唱的就是《三國戰將勇》。
所以在他們看來末代皇帝溥儀是他們的老上級，老主人，只是民國“落魄”了，越是這個時候以“忠義”自居的北洋軍閥們越是願意在對待溥儀問題上表現自己的“忠義”。
所以當1922年溥儀結婚時，從當時北洋政府總統徐世昌起，北洋上下沒有不隨份子的，東北的張作霖還專門送來了1萬大洋紅包，送禮名單裡還有黎元洪，吳佩孚，馮玉祥……送親進宮時，沿途上千軍警開路護送，還有軍樂隊奏樂。
就是1924年溥儀被馮玉祥趕出北京城住到天津昔日湖北提督張彪的家裡時，張彪還每天早上拿個掃把在溥儀院子門口掃地，號稱執古代臣子侍奉天子之禮。
而馮玉祥把溥儀趕出紫禁城，這件事在社會輿論上自然是大大得分，而在張作霖等北洋軍閥看來卻是“大逆不道”、“白臉曹操”，所以張作霖為了表示他的“忠義”，他跪拜了溥儀。
還有一點就是張作霖跪拜溥儀時正好是1925年，當時張作霖已經準備聯合直係軍閥進攻馮玉祥國民軍，其實張作霖不能算北洋嫡系，只能算是旁支，論遠近，馮玉祥可謂是“老北洋”，張作霖為了給他盟友，直係軍閥看看他是真正的講忠義的北洋軍人，他就把跪拜溥儀當成了展示姿態的舞臺。
事實上他跪的很值啊，1926年春張作霖聯合直係軍閥就把馮玉祥和他的西北軍從北京攆到了綏遠。
蘭臺
1912年，歷經12位帝王，傳了近300年的清朝滅亡了，溥儀作為末代君王后來也被趕出了紫禁城。
1925年，溥儀與當時手握重兵的張作霖見面。此時的溥儀就是一個普通人了，無權無勢，溥儀原以為張作霖會很傲慢，沒想到張作霖竟然主動向溥儀下跪，叫溥儀皇上。
張作霖原本是土匪出身，後來被清朝收編，和溥儀並沒有太多交集，那麼為什麼張作霖會在清朝滅亡13年後，還向溥儀下跪呢？
張作霖跪的不是溥儀，而是滿清貴族，他為的不是別人，正是為了自己。
清朝歷經200多年，清朝後期掌權者，大多是滿清的八旗貴族，這些人世世代代富貴，在清朝滅亡13年後，依然是有勢力的。
俗話說“瘦死的駱駝比馬大”，滿清200多年的積蓄，斷斷不會在13年之間就蕩然無存。
張作霖向溥儀下跪，其實是在告訴滿清貴族，在溥儀亡國之後，在滿清不復存在之後，他張張作霖心裡還是有清朝的，如果還有人心想清朝，那麼就應該與他張作霖聯合在一起，張作霖這是在拉攏人心，在壯大自己的勢力。
當然，拉攏人心，只是張作霖跪拜溥儀的原因之一，其實還有其他原因的。
張作霖的一跪，讓他的人品更加高尚了，讓更多人信服他了。
張作霖是白手起家，從土匪做起的，他這樣的人往往會依賴一些異姓兄弟。比如三國時劉備白手起家，就是依賴自己的兩位結義兄弟。張作霖起初也有7位結義兄弟，這些人在張作霖稱霸東北的過程中，都有汗馬功勞。
異姓兄弟畢竟不是親兄弟，在權勢面前很容易出問題。作為領頭人，張作霖需要讓他的7位兄弟感覺到自己是個重情重義的人，這樣他的兄弟們才會安心替他賣命。
溥儀畢竟曾經是張作霖的君主，張作霖在清朝滅亡13年後，依然叫他皇帝，向他下跪，說明張作霖是個念舊情，重情義的人。張作霖的做法讓他在軍中威望更加高了，同時也提升了自己的人品。
不是張作霖願意跪拜，如果他不跪拜，那麼有人就會拿他說事。
溥儀在《我的前半身》一書中寫到：“吳佩孚曾向我稱臣，張作霖向我磕過頭，段祺瑞主動地請我和他見過面。”從這裡可以看出，溥儀雖然不是皇帝了，但是當時的軍閥表面還是很敬重他的。
此時如果張作霖見了溥儀顯得十分傲慢，那麼其他人就可以藉口張作霖對皇帝無禮來針對張作霖。如果是單個軍閥對抗，張作霖不怕，但是如果其他軍閥聯手，張作霖也是有所忌憚的。
再者，別人跪了，只有他張作霖不跪，這不僅是在羞辱溥儀，也是在羞辱那些對溥儀稱臣的人。張作霖是個聰明人，他才不會給自己拉仇恨。
張作霖是個有智慧的軍人，他拜溥儀，自然是因為這一拜能帶給他，他想要的利益。
斯幽說歷史
我們的張大帥為什麼身居高位，見到退位的末代皇帝溥儀，還要行下跪之禮，其實理由很簡單：張作霖思想守舊，忠君思想嚴重。
其實清末民初時期的人大多都會有此思想，因為他們在皇權時代下生活過，幾千年所沿襲下來的封建守舊思想早已深深紮根於他們的腦海中，想要去除，非一朝一夕，幾次革命，割掉辮子就能辦到，因為他們的血液中都是三綱五常，都是些守舊的忠君思想，我們的“老疙瘩”張作霖也不例外！
張作霖出生於1875年光緒元年，卒於1928年，他人生中的37年都是在帝制時代下生活，另外16年是生活在民國時代，所以他受封建思想的影響更為深重。他當過土匪，後被清庭招安，他發跡之路也是在清庭做官時所取得的，所以張大帥對清庭還是很有感情的！
張作霖曾多次反對民主主義，通過以下三件事也能夠看出來！
- 鎮壓辛亥革命，並因為鎮壓有功，還得到升遷！
- 袁世凱稱帝時，他表示十分支持，因而受到袁老大的封官加爵。
- 他一直與國民革命軍對著幹，他對民主主義充滿著仇恨和牴觸情緒。
所以，他見了末代皇帝溥儀時，還行跪拜之禮，我們也就能夠理解他的心情，他的做法了！忠君思想在作祟，即使是一代梟雄，東北王張作霖也擺脫不了舊有思想的束縛與桎梏！
西瓜笑笑生
張作霖的作為民國時期數一數二的大軍閥，其心裡一直都是高高在上的，在他的眼裡根本沒看上過誰，就連日本人他都不害怕，一個溥儀，還是一個娃娃，手裡也沒有實權了，張作霖為什麼還會給溥儀下跪呢？
首先，我們來說一下溥儀。最初登基的時候，溥儀就是一個孩子，什麼都不懂，登基大典的時候還十分的哭鬧，面對著大清王朝，他根本不懂治理。
1912年，清帝退位，溥儀不再是皇帝，但是民國政府許諾他們可以在故宮裡居住，每年給皇家提供400萬大洋的花銷，其實，溥儀在故宮裡儼然就是一個小朝廷，他依舊是高高在上的皇帝。
1924年，馮玉祥發動政變，溥儀被趕出紫禁城，他也變成了一個普通的公民，再也享受不到什麼優待條件，於是溥儀搬去了天津。
其次，我們再來說一下張作霖。眾所周知，這位張大帥是土匪頭子出身，本來是死罪的他卻被當時的清朝收編，搖身一變成了正規軍，而張作霖也是在清軍裡混的風生水起，到了清帝退位之前，張作霖已經做到了奉天國民保安會軍事部副部長，可以說，他的崛起與大清王朝有密不可分的關係。
1925年，張作霖第一次見到這個曾經的小皇帝，他不是用民國的禮節，而是選擇用古代君臣的禮法，直接跪下了。要知道，當時張大帥已經是東北王了，可以說跺一腳全國都要顫一顫。
其實，張作霖之所以給溥儀下跪，主要還是感念清朝對他的恩情，畢竟老張是一個重感情的人，而清朝對他有恩，面對清朝皇上，他自然要下跪，身為清朝舊臣，老張這樣做也無可挑剔。
還有一點，我覺得老張可能還有一點“挾天子以令諸侯”的想法，雖然這可能是臆測，但是我覺得很有道理，雖然此時溥儀已經退位，但是他的影響力還是有的，否則九一八事變之後，日本人就不會拉著他建立偽滿洲國了。
所以說，張作霖給溥儀下跪，既是有感而發，也是帶有一定的目的性，畢竟像張作霖這樣老謀深算的軍閥，做出什麼事來都不為過。
