天空中的鷹
每個人經歷的事不同，個人的特點不同，脾氣秉性也不同，在世界上找不到一模一樣的人，人的來源也是不同的，有天上的神來下世為人類奠定傳統文化的，還有魔來禍亂人間的，但是不管是神還是魔到了人間只能以人的方式去生存，也就是說從外表看都是人，但是內心的思想境界是不一樣的。
我們看《西遊記》裡唐僧師徒四人都是有來頭的，在西遊記裡把這個世界分成四大部州，東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。而我們人類生活在南贍部洲，孫悟空來自東勝神洲，豬八戒因調戲嫦娥被打下凡間，沙僧因失手打破琉璃盞被打下凡間，就連肉眼凡胎的唐僧也是如來座下的金蟬子轉世，說明人都是有來頭的，現在的人也都是不簡單的，可能來頭也是很大的，如果現在的人是有來頭的，那麼就會有返回去的辦法。
而下世的神會告訴人們真理，告訴人們生命的真諦，如果我們都是神來的話，只有通過修煉，返本歸真，才能返回到先天的地方。但是魔會告訴人們，人間是樂園，要快樂，不要去遵守道德，那些都是束縛人類自由的東西。
在很多民族的神話中都說是神造了人，神給人制定了人類的道德以及行為規範。人之所以為人是因為人有人的倫理道德和行為規範，猴子猩猩長的也像人，為什麼就不是人呢，因為他們就沒有人的倫理道德和行為規範，所以人如果像禽獸看齊，那麼最終會變成禽獸。現在的進化論和無神論都是導致人背離神的重要因素。
以道德為基點的自由才是有益於人類的。否則就像現在這樣，過分的強調自由，結果反而把原有的秩序打亂了，每個人都把自己看的很重要，各自為政，使矛盾激化。其實這個世界上的東西是不分高低的，只是我們人以趨利避害的眼光去看待問題，結果變成了唯利是圖，對自己有利的就是好的，就是高的。但是這個世界是人人平等的，說平等是因為在高層次上看，常人都是在一個層次之中的。人類生存的環境只有地球，脫離了地球，人也就不能生存了。而高級生命在很多空間裡都能生存。
什麼是因果，就像這個手錶裡的零件一樣，只要有一個零件動，所有的零件都在跟著動，牽一髮而動全身。
一個機器裡的零件，所有的零件都是有用的，我們可能會把零件分成主要零件與次要零件，但是沒有次要的零件，機器也就發生不了作用。也就是說，每個零件都相互去配合，才能讓機器運行，這和人的身體也是一樣的，每個器官都是不可代替的，都有它自己應該承擔的責任，缺了一個可能就會出現問題。
我們每個人也是一樣的，每個人的職位不分高低，只是責任不同而已，如果我們都能認清自己的位置，在自己的位置上做好自己的本職工作，不存有非分之想。就像機器裡的零件一樣，分工合作。那麼這個社會就會和諧，人與人之間也會和諧。試想一下，如果機器裡的次要零件都想變成重要零件，那麼這個機器還能運轉嗎？是不是就亂成一鍋粥了？（不是說讓大家做一個機器，而是講整體配合是很重要的）
現在的人們就是這樣的，不能認清自己的位置，低位想上高位，都想做不平凡的人，很少有人甘於平庸，不能安分守己，結果導致秩序混亂，每個人身在其中，所以都會受到影響，結果就變成了現在這樣，總是想給自己爭取更多的權利，卻從來不去承擔個人應承擔的責任。
人只有遵守神給人的規定（神給人的規定不是束縛，而是愛護，不讓人無度的去放縱，而是讓人節制自己的慾望，修身養性）在自己的道德修養多下功夫，才能提升自己的生命境界，人只有修好自己這顆心，去掉錯誤的觀念，讓自己的心越來越純潔，才能不斷提高自己的層次，才能返回先天的家園。
中華五千年演義
跟你從小到大的生活環境有直接關係，你吃的東西，跟你玩的人，你看到的，聽到的，人性首先是自私，其次上學的時候接受要奉獻愛，要換位思考，要孝敬父母，有的人吸收的很好，有的人聽了就忘，所以我們看到的現象，有的人就是人渣有的人就算沒什麼成就但為人處事很好的原因，成年人沒有好壞只有利益，這個利益不單單是錢，每個人什麼樣，與你我無關，看破不說破比什麼都好。
珮佩
人的生長環境和家庭環境決定了每個人的個性。
1、不同的人出生在不同的家庭，不同的生長環境就孕育了不同的個性。如果一個家庭的父母經常吵鬧打架，那麼對孩子的心裡陰影所造成後果就可能這個孩子是內向的。如果這個孩子的父母都是和睦相處，互相理解，讓孩子覺得，他是在一個歡樂的家庭中成長，這也能影響他以後的個性和性格，跟父母有直接的關係。
2、不同的成長環境，對人以後的性格也有一定的影響。人在成長期間，如果接觸了有不良嗜好的，他就容易被影響。相反，只要父母負點責任，從正面引導孩子，都會避免以後走向極端。
我認識一個人，他小時候父母對他太溺愛，要什麼就給他買什麼，給孩子心中造成一種你什麼都能滿足她。後來長大了，總是向父母要錢，於是他他父母沒有給他，然後他就用手指指著父母罵。
像這樣的後果，就是因為溺愛導致的，當時沒有給孩子一個正面的引導。在這裡希望所有的父母對教育孩子上面不能溺愛，應該要多引導講道理，讓他明白什麼可以做，什麼不能做，不要總說孩子太小不懂事。
嗨哥分享
講過易經的曾仕強教授說過一句話“人來到這個世界是帶著一生的規劃來到這個世界的”。 曾仕強教授的很多觀點我並不認同，但是我最初接觸國學是聽曾仕強教授講座的易經，那時侯曾仕強教授出版的易經書籍剛剛發行，我差點買了，因為不捨得花錢沒有買，現在想想多虧沒有買，因為後來我接觸了道德經並且我自己對道德經開始解讀的時候，我發現曾仕強教授解讀的道德經也只是曾仕強教授自己的觀點、或者是曾仕強教授學習的別人的觀點。 但是我對曾仕強教授的“人來到這個世界是帶著一生的規劃來到這個世界的”有認同感，這句話透露了另外一個信息，曾仕強教授認為“人生是有輪迴的、是有前世今生的”。 我對輪迴的看法是，人只是一朵不結果的花，前提是花是開在藤蔓上的，藤蔓繼續往上爬著長，又開了一朵小花，我們認為那是我們的子女，但是對於我們的藤蔓的根來說，都是根開的花。 秋天過後，花是要枯萎的，謝咯的花在謝落以前許下了一個願望，希望他來年生成什麼樣的花，那麼人在死亡之前希望自己的來世變成什麼樣子而許下了願望，這個願望能實現嗎？也許一世實現不了，但是生生世世都許下同一個願望的話，成功的幾率會高很多。 正因為每個人許下的願望不同，並且許下願望的強烈程度不同才導致了我們的先天遺傳和後天教育也不一樣。 我們的先天遺傳和後天教育都是為了配合我們來實現我們前世許下的那個願望、這是我們自己選擇的。 只是很多人在生活的艱難困苦中自己可能又背叛了自己前世許下的那個願望，導致了我們同為人類，但是個性千差百異。 對於輪迴說、幾年前的我是堅決不相信的，現在我傾向於相信
華民學讀道德經
我印象裡，關於這個問題有一個科學的統計結論，對於性格的形成，先天佔30%、後天佔70%，但是後天因素在性格形成過程中，主要集中在7歲之前的年齡段。所以父母對於孩子的啟蒙教育和性格養成是至關重要的。
基本面力場
一方水土養一方人，十里不同音，百里不同人，十里不同物，百里不同種！！
環境，學習，見識決定了人的意識的不同，思想的不同，思維的不同，最後是人的個性的不同！！
虎嘯金鐘
同樣是人類個性不同，有先天遺傳也有後天環境的影響。若生而相同，有著同樣的思想，人與機器有何異；人生而不同，不同的思想做著不同的事，正是因為不同才組成了五彩繽紛的世界。人之初，性本善，善又是相對於什麼來說的呢，若無惡，何來善？若無善，何來惡？如果罪惡不再是罪惡，善良不再是善良，社會是否和現在不一樣呢，個性不過是約守現在法則下的產物。有的人唯唯諾諾中庸一生，有人一身正氣堪為人傑，有些人先天基因就比較優良，不用努力就可以完成其他人一生的成就，這些我們得承認。而芸芸眾生其實相差不多，環境也可以影像個性的，正所謂時勢造英雄，你時勢下，你可能改變的個性，挺身而出，做出一些偉大的事情。人類個性不同，不能完全用先天遺傳和後天教育造成的來解說，人本來就是複雜，用簡單的一種原因來解釋很難的。
小島上的小小強
這和先天后天都有關係，父母的性格，家庭成長環境，都會影響到個人性格，就和人的悟性一樣，有的人活一輩子活不明白，有的人很早就明白自己的人生需要的是什麼。
