三國英雄曹操
實事求是的講，馬季的相聲造詣遠超侯耀文，已經是接近大師的狀態了。
馬季距離相聲大師，只有一步之遙
大師這個名字，大家應該不陌生。只不過，現在的大師慘水分太多太多，就跟鬧著玩似得。
前不久紅極一時的沈巍，竟然被炒到國師的狀態。當時把我可真是嚇了一機靈，大師如果說百年難得一遇的話，國師可以說是千年難得一遇。
縱觀歷史，能夠稱得上國師的只有兩位：諸葛亮、張居正。
好吧好吧，話扯得有點遠了。我們單說大師：上世紀戲曲行業一共出現兩位，梅蘭芳算一位。
而上世紀的相聲大師，只有一位，很可惜，他不是馬季。
那為什麼說，馬季是最接近相聲大師的呢？因為馬季說學逗唱樣樣精通，而且在相聲上的造詣，堪為天人。
此外，馬季在教育底子上也頗為不錯，算得上為人師表。
那麼，馬季 究竟差在哪了？他沒有自己的旗幟，換句話說他沒有走出自己的相聲風格。
能夠走出自己相聲風格的，往往會成為這個行業某個小領域的祖師爺，可惜的是，馬季沒有達到。
侯耀文與馬季相比，差些火候
首先說弟子，在之前的諸多弟子中，很少有能在相聲舞臺上大放異彩的當然。當然。後期的郭德綱還是很強勢的，已經佔據相聲半邊天了。
實事求是的講，侯耀文在相聲領域的造詣已經很高了。這一點可以在德雲社十年紀念會上看的出來。
只不過，高手對決，碰到了對手。
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兩個人的比較：
一、傳統相聲：兩人功力伯仲之間，所有的作品中，兩個人老活新做都不少，運用自如，都具備大師的功力。
二、現代相聲：兩人創新能力相近，馬季從藝時間、年齡都遠超候躍文，創作的作品也多於候躍文，馬季勝出。
三、相聲基本功：說學逗唱，說方面馬季強於候躍文；學逗兩方面，兩人功力相近；唱功（柳活）候躍文強於馬季，候躍文完全繼承侯寶林戲曲功力，相聲屆柳活強於候躍文的不多。
如果，候躍文晚十幾年去世，影響力、創作量、貢獻值應該不低於馬季。但是，按他們在世時的影響馬季勝處。
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侯寶林，馬季，姜昆(侯耀文)是三代相聲演員的代表人物。不要把侯耀文當成了侯寶林。侯寶林是大師級人物，馬季是繼侯寶林之後最著名最有成就和影響力的相聲演員。姜昆次之，侯耀文再次之。侯耀文和馬季不是一個輩份，也不是一個級別，更不是一個檔次。
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侯耀文跟馬季比，誰的藝術造詣更高？
馬季是紅相聲的代表，原來是一個工人，相聲說得好，被侯寶林相中，成了專業演員。當時馬季拜了侯寶林和郭全寶等為師，當時一般都叫老師。
馬季是紅相聲的代表人物，在特殊的年代他和姜昆的相聲產量是最高的，也是最受歡迎的。那時也不能學唱傳統的京劇評劇梆子大鼓琴書等，因為這些是四舊，所以客觀地說，馬季在"學"."唱"方面是欠缺的。
至於拜他的人較多，馮鞏等，也是因他名氣大。
侯耀文呢，出於相聲世家，小的時候家裡出出進進都是大師，像馬三立，常寶華等。就是偷著學的東西也不是常人能學到的。何況，侯耀文又是自己考的專業演員，僅從父親那裡學到的東西就夠其他人學一輩子了。
馬季在所有段子裡都沒有一個能展現唱功高超的段子，而侯耀文的段子中是不乏其例的。比如耀文和父親等前輩同臺彩唱京劇相聲劇《蕭何月下追韓信》，麒派唱功甚是了得。在央視春晚中還能完全用京劇高撥子回答主持人的所有問題，這是馬季所做不到的。
造詣是人們所從事自己的專業或藝術所達到的境界或程度，指的就是功夫。因此我可以負責地說，侯耀文在相聲方面的造詣是馬季所不及的。
相聲是說學逗唱四門課，卻一門就不能稱真正的相聲大師。而侯耀文樣樣精通，才是真正的相聲大師，所以郭德綱才拜他，而不拜馬季。
看了樓上諸位都把馬季和侯寶林並稱，這是不對的，馬季比侯寶林至少要差一個檔次。至於馬季的兒子馬東在談及侯寶林和馬季之間的恩怨時（馬季曾打過侯寶林）說馬季超越侯寶林之談，更是不知天高地厚。
綜上，馬季的影響力很大，超過侯耀文。
侯耀文的相聲造詣尤其在學唱方面遠遠超過馬季。
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侯耀文的藝術造詣比不上馬季，但他發掘了郭德綱，對相聲的貢獻巨大。
馬季是相聲大師
相聲史上能稱為大師的沒幾個，馬季算其中一個。
馬季 （1934~2006），生於天津。上小學時，馬季就賣冰核補貼家用。由於和常連安的親戚是同學，馬季經常胳膊下夾著冰核籃子，到常家開的啟明茶社蹭免費的相聲聽，那時候的他，對相聲就有了濃厚興趣。
13歲時，馬季無法繼續學業，去上海某織造廠當了學徒工，吃了不少苦頭。
1955年，馬季參加了劉寶瑞、郭全寶親自授課的工人業餘藝術團。1956年，馬季被調入中國廣播說唱團，拜侯寶林為師學習相聲。
馬季接觸相聲很早，經過多位名師的指點，基本功是比較紮實的。他會不少傳統相聲段子，《地理圖》、《賣布頭》、《扒馬褂》、《鬧公堂》、《論捧逗》等等。
由於受侯寶林的新時代思想影響，馬季更著重於創作現代相聲，創立了“歌頌型”相聲。
馬季不僅自己登上央視春晚，還帶著一幫徒弟上春晚，將相聲搬上春晚的舞臺。馬季曾經表演的《宇宙牌香菸》是很出名的。
不僅如此，馬季還廣招徒弟，並且親自教。他的徒弟有姜昆、馮鞏、劉偉、笑林、李增瑞、黃宏等等。這些都是比較有名的人物，很多至今還活躍在演藝圈。
所以，馬季是名副其實的相聲表演藝術家。
侯耀文只是相聲演員
侯耀文（1948~2007），受父親侯寶林的影響，1960便登臺演出，有47年的藝齡。
1965年，剛剛初中畢業的侯耀文考上中國鐵路文工團，在那裡結識了石富寬，搭檔了42年。
侯寶林剛開始並不同意侯耀文說相聲，侯耀文偷偷學，表演風格中規中矩，特別適合上電視。
但侯耀文對於傳統的相聲會的很少，專業水平比不過馬季。侯耀文的很多徒弟也沒有馬季的徒弟出名，除了郭德綱。
侯耀文曾經是中國鐵路文工團說唱團團長，有一定的權利和地位，很多人拜他為師，並不是找他說相聲的，他也沒有精力去教。郭德綱的本事並不是和侯耀文學的。
侯耀文就是一個普通的相聲演員，對相聲的傳承起了一定作用，但在藝術造詣上成就並不高。
侯耀文對相聲最大的貢獻是發掘了郭德綱
侯耀文雖然自身的相聲水平一般般，但他對相聲卻有巨大貢獻，發掘了郭德綱。
侯耀文機緣巧合認識了郭德綱，非常賞識他，收他為徒，給了他在相聲界的名分。
侯耀文還經常帶郭德綱上電視節目，一直在力捧郭德綱。
郭德綱對傳統相聲的貢獻更是無人能及，是他讓瀕臨失傳的相聲又火了起來，並且開創了相聲商演的先河，創辦的德雲社為相聲界輸送了一批又一批優秀人才。
如今的相聲大紅大紫，那麼多年輕人都開始追捧相聲，郭德綱功不可沒。
可惜侯耀文去世的太早，郭德綱剛剛走紅沒多久，侯耀文便不在了。侯耀文在天之靈看到郭德綱今天們成就，會感到很欣慰。
侯耀文當年力排眾議，收郭德綱為徒，實屬不易。侯耀文慧眼識珠，心地善良，一不小心的舉動卻拯救了中國相聲，這一貢獻是馬季沒辦法比的。
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馬季小勝候耀文。
馬季經過相聲界長期的歷練。
功夫十分了得。
非一般功力的人，可與之相比。
馬先生說相聲聲情並茂、自然親切。
包袱信手拈來，引人入勝。
揮灑自如，彷彿天成。
一些段子、句子至今仍在人們心中縈繞。
候耀文才華橫溢。
可惜英年早逝。
令人不勝唏噓。
故，馬季的相聲造詣高。
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愛之育之
大家一看題目就已經知道了。那個時代所有的文獻，報紙，雜誌，廣播，電視……都已經告訴我們了！還用問嗎？提問的人是太年輕了呢？還是明知故問？馬季始終是笑星之首，姜昆第二，侯耀文在第五之後。排例即是：1馬季，2姜昆，3李文華，4趙炎，5侯耀文，6石富寬，7高英培，8郝愛民，9師勝傑，10常寶華。值得注意的是，今天答題的一定是壓倒性的侯耀文第一。答題的人是不知呢？還是昧著良心故意的呢？大家心裡都有數。
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馬季在相聲界的輩分跟侯躍文相同，但論兩人的相聲藝術造詣卻不是一個等量級的。在相聲界如果有人與馬季相比，那隻能是侯寶林馬三立劉寶瑞等這些大師級的人物，而不是侯躍文。前三位為代表的相聲大師，把相聲從低級趣味中清理出來，帶上了舞臺，使之成為真正能登大雅之堂，而又能在田間地頭群眾之間表演的曲藝藝術門類。馬季則在相聲以此基礎上，將以諷刺為特點的相聲，發展了歌頌風格的相聲，在他的作品中，他的作品中的文化品位也是其他大師卻不具有的。因此，馬季的相聲，既有對傳統相聲的繼承，更有相聲藝術的發展，馬季對相聲藝術的貢獻，及他個人的相聲藝術造詣，在相聲界應該是隻在那些老相聲藝術家之上，而不在其之下！而侯躍文的相聲造詣也僅是在繼承的層次中，跟馬季不在一個檔次，無法相比。小編拿侯躍文根馬季相比誰藝術造詣更高作為題目讓大家討論，就像是在用一個大學生跟一個有累累碩果的專家教授比高低一樣滑稽。
觀蒼海478
侯寶林老先生是國家的相聲大師是國家的相聲藝術瑰寶和泰斗！雖說侯耀文是他的兒子，可實事求是的說，侯耀文先生只能算是相聲大師。馬季先生同樣是新中國的相聲大師！他老人家雖說藝術功底遠不及他的師父，可他做到了親身體驗生活親自創作相聲作品。在相聲藝術青黃不接的年代，他把相聲藝術發揚光大，並且桃李滿天下！那個時代，活躍在相聲舞臺上的幾乎都是他的弟子。據我所知，他教授徒弟，是一言一行，手把手教出來的。您說，誰的成就大呢？就相聲歷史而言，我覺得，侯寶林先生和他的這位徒弟，是一代相聲大師和一代相聲大師，一個永遠的相聲泰斗和一個相聲大師的關係！
河北清風999
我估計如果侯耀文活著話也會被羞死！不得去看他收的徒弟，他活著的時候個他的徒弟沒人敢炸毛，死了以後有些人不但越來越不正幹，還敢跳出來和師父他爸比一比！
